Уже который год в Азербайджане на все лады смакуется история о том, как армяне, переселенные царской Россией в Карабах, уговорили русского царя подписать в 1836 году указ, на основании которого была упразднена Албанская церковь. На основании этого указа, как утверждают господа-историки, храмы, имущество и документы Албанской церкви были переданы Армянской церкви, а сложившейся ситуации удины, должны были принять «григорианство».
Однако, азербайджанские историки знают далеко не все.
Очень интересные факты я нашел в статье Мурата Аджи « Мой Хаджи-Мурат», в которой он утверждает следующее:
« Лев Николаевич, как все образованные его современники, прекрасно знал, что до 1836 года жила страна Кавказская Албания с Албанской Апостольской Автокефальной церковью, самой высокочтимой с 304 года в христианстве, где молились на восток, двумя перстами.»
По ее обряду молился Хаджи-Мурат, что Толстой не оставил без внимания.
На Кавказе, во время службы Льва Николаевича, еще боролась за жизнь эта главная Церковь христианского мира, где рукоположили в сан первые поколения епископов и митрополитов Византии, Западной Римской империи, других христианских стран. Там был Патриарший престол Вселенской церкви! Там учили европейцев обряду и правилам веры. Исток духа Европы. Оплот старой веры Руси – Беловодье, или по-нашему Аксу, горные реки потому белые, что начинаются в поднебесье. («Белый», «ак» – по-тюркски еще и «благой»: тут метафора становилась явью.) Не случайно русские староверы, спасаясь от царского террора, захлестнувшего Россию после церковного раскола 1666 года, толпами бежали на Кавказ. Спасаться.
Своим рождением Кавказская Албания связана с Великим переселением народов, ее создавали как форпост Алтая в Европе и называли Вторым Алтаем. Страну основали алтайские тюрки из орды албан, их тамга (родовой знак) сохранилась в орнаментах, а главное на гербе кавказского государства – равносторонний крест и кольцо. Зная это, понимаешь, почему тюркский язык был языком Кавказа до прихода сюда русских. То был язык веры!.. Язык культуры! И многое в истории становится на свои места.
В XIX веке Албанская Апостольская Автокефальная церковь имела двенадцать епархий. Прежде их было больше, среди них – Русская епархия, которая закрылась после принятия Московской Русью греческого христианства в 1589 году и начавшегося затем церковного раскола... Факт, объясняющий очень многое в российской истории.
Верная духу, а не злату, Албанская церковь к XIX веку оказалась в изоляции, она – староверская! – отличалась от новой, или классической христианской Церкви. Европейцы, приняв от албан веру в Бога Небесного, увлеченно стали обретать имущество и власть, придумывали себе новых кумиров, новые обряды, новые теории... Злато губило их, как ржа, разъедало им душу. И – единая Вселенская церковь, колыбелью которой был Кавказ, дала трещину: греки самонадеянно переписали Библию, чтобы оправдать себя и свои поступки. Потом реванш взяли католики, в угоду Риму беззастенчиво придумавшие свою «историю» христианства.»
http://www.adji.ru/interview_042.html
Так что можно ожидать очередной подъем азербайджанской исторической мысли.