IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Посягательство на Армянскую Церковь "Сурб Норашен", Грузия, Тбилиси
Vesta
сообщение 19.5.2008, 9:29
Сообщение #1


Junior
*

Группа: Novice
Сообщений: 8
Регистрация: 6.2.2008
Пользователь №: 79



О Норашене с подробными личными фотографиями и его древней историей здесь http://vesta923.livejournal.com/5319.html

А вот, что происходит вокруг нее в настоящие дни



Этот грузинский форпост и ограждение церкви, последовали за перевезенными во двор церкви грузинскими надгробными плитами пару лет тому назад.



Свежеизготовленные грузинские кресты во дворе церкви



Реакция Армянской Епархии ААЦ в Тбилиси

Армянская епархия в Грузии возмущена посягательством на церковь святой Норашен
Епархия Святой Армянской Апостольской Церкви в Грузии выразила озабоченность и возмущение в связи с актом посягательства на церковь святой Норашен и прилегающую к церкви территорию, организованным священнослужителем Грузинской Православной Церкви Отцом Тариэлом Сикинчелашвили.

Как сообщает пресс-служба епархии, на протяжении последних дней отец Тариэл и группа подчиненных ему рабочих возводят железный забор, включающий в себя религиозные элементы, характерные Грузинской Православной Церкви, с целью ограждения здания церкви святой Норашен. "Армянская епархия рассматривает данный акт как нарушение грузинской стороной договоренности, достигнутой между Армянской Апостольской Святой Церковью и Грузинской Православной Церковью о цивилизованном разрешении вопроса принадлежности церкви святой Норашен и еще четырех армянских церквей в Тбилиси", - подчеркивается в сообщении. В нем также отмечается, что, по словам отца Тариэла, в ближайшее время "реставрационные" работы начнутся непосредственно внутри церкви, после чего там будет вестись богослужение священнослужителями Грузинской Православной Церкви.

В связи с вышеизложенным, Армянская епархия направила официальный запрос в патриархию Грузинской Православной Церкви, а также в соответствующие государственные структуры, которые до сих пор не предприняли действенных шагов для предотвращения захватнического акта, вызвавшего недоумение и недовольство среди прихожан епархии в Грузии, рассматривающих данное обстоятельство в качестве попирания своих конституционных прав на свободу вероисповедания и религиозного равноправия", - отмечается в сообщении.

"Армянская епархия напоминает грузинской стороне о достигнутой договоренности, настоятельно требует ее соблюдения, в противном случае развитие событий может привести к непредсказуемым последствиям", - подчеркнули в пресс-службе Армянской епархии.

Напомним, что церковь святой Норашен была построена в середине XV века в качестве Армянской Апостольской Святой Церкви и со дня основания входила в состав Армянской епархии в Грузии. В 30-х годах XX столетия церковь, наряду с другими религиозными сооружениями, была закрыта для религиозной деятельности и использовалась в качестве хранилища книг. "После восстановления государственной независимости правительство Грузии не вернуло церковь ее законному, историческому владельцу", - отметили в пресс-службе.

Go to the top of the page
 
+Quote Post
3 страниц V  < 1 2 3  
Start new topic
Ответов (40 - 46)
Frezy_Grant
сообщение 28.11.2008, 20:27
Сообщение #41


амшенская хайка
********

Группа: Moderator
Сообщений: 13547
Регистрация: 1.11.2007
Из: Hamshen, Western Armenia
Пользователь №: 4



Корюн, у нас есть тема, посвященная Абхазии.


http://forum.vardanank.org/index.php?showtopic=483

При желании, Вы можете открыть новую тему.
Удачи. smile.gif


--------------------
Ազատ Անկախ Հայաստան

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Azatuni
сообщение 28.11.2008, 22:46
Сообщение #42


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 934
Регистрация: 5.9.2008
Пользователь №: 592



Цитата(Корюн @ 28.11.2008, 20:08) *
Когда-то я думал, что грузины, будучи нашими историческими соседями и христианами в мусульманском окружении - братский нам народ.


Барев, Корюн джан. Ты правильно делал, что так считал. Я и сейчас так считаю, невзирая на приличную кучу дерьма наваленного со времён грузинских меньшивиков до фашиствовавщих по-сути Гамсахурдия, Шеварнадзе и Саакашвили. И после всего того хорошего, что было между нашими народами , после всего того что мы-армяне вложили вместе с греками в их культуру и государственность. И сегодня я не собираюсь отдавать всего того что мои предки отдали и сделали для Грузии кучке распоясавшихся шовинистов-проходимцев, дурачаших и нас и грузинский народ.


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Geo
сообщение 29.11.2008, 12:11
Сообщение #43


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 1326
Регистрация: 13.11.2007
Из: Ростов-на-Дону
Пользователь №: 28



Открытое письмо армянской общественности Грузии


--------------------
Если ты наследник священной Армянской земли, если ты носишь заветное имя армянина и рожден в купели армянской веры, живи и созидай как армянин, превратив жизнь в клятвенную верность Богу своих отцов, Св. Церкви и Родине.

Глава Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской Церкви Епископ Езрас Нерсисян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Frezy_Grant
сообщение 10.12.2008, 0:19
Сообщение #44


амшенская хайка
********

Группа: Moderator
Сообщений: 13547
Регистрация: 1.11.2007
Из: Hamshen, Western Armenia
Пользователь №: 4



Отсюда http://lchak.livejournal.com/91749.html?style=mine


В армянской церкви Сурб Норашен в Тбилиси впервые за 70 лет прозвучала Господня молитва.

ТБИЛИСИ, 9 декабря. /Новости-Армения/. В армянской церкви Сурб Норашен в Тбилиси в присутствии премьер-министра Армении Тиграна Саркисяна и армянской делегации прозвучала Господня молитва, передает корреспондент агентства «Новости-Армения» из грузинской столицы.

Церковь Сурб Норашен была возведена в 15 веке. В 30-е годы 20-го века церковь в ряду других религиозных построек была закрыта и превращена в книгохранилище.

В мае этого года представители Грузинской православной церкви начали возводить вокруг церкви металлическое заграждение с присущей грузинской церкви атрибутикой.

Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви квалифицировала это как нарушение заключенного между двумя церквями соглашения о возвращении в лоно Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви церквей Сурб Норашен, Сурб Ншан, Святой Богородицы, Святого Минаса и Святого Геворга.

Воодушевленные присутствием главы армянского правительства представители армянской общины Тбилиси открыли заколоченные двери церкви, после чего в храм вошли многочисленные представители паствы, члены армянской делегации и премьер-министр Армении.

«Наш народ давно ждал этой минуты. Открытие дверей церкви является Милостью Божьей», - сказал глава Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви, епископ Вазген Мирзаханян.

По его словам, с 1994 года делались попытки превратить Сурб Норашен в грузинскую церковь, и лишь благодаря большим усилиям этого не произошло.

«Уверен, что благодаря нашим совместным усилиям церковь вернется в лоно Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви», - сказал глава епархии.


--------------------
Ազատ Անկախ Հայաստան

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Armen_hay
сообщение 10.12.2008, 0:59
Сообщение #45


Мастер Кунг-фу...
********

Группа: User
Сообщений: 7700
Регистрация: 26.4.2008
Из: Россия, Новороссийск
Пользователь №: 210



Саркисян, крутое движение сделал, респект.


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Geo
сообщение 10.12.2008, 9:57
Сообщение #46


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 1326
Регистрация: 13.11.2007
Из: Ростов-на-Дону
Пользователь №: 28



Президент Грузии намерен взять под личный контроль вопрос армянской церкви Норашен в Тбилиси - Саркисян

Президент Грузии Михаил Саакашвили в ходе встречи с премьер-министром Армении Тиграном Саркисяном заверил его в том, что намерен лично заняться решением проблемы армянской церкви Норашен в Тбилиси.

«Для нас этот вопрос является принципиальным. Я попросил президента Саакашвили вмешаться в этот процесс, и глава грузинского государства заверил, что лично займется этим вопросом», - сказал во вторник журналистам Тигран Саркисян, подводя итоги своей встречи с Саакашвили.

Церковь Сурб Норашен была возведена в 15 веке. В 30-е годы 20-го века церковь в ряду других религиозных построек была закрыта и превращена в книгохранилище.

В мае этого года представители Грузинской православной церкви начали возводить вокруг церкви металлическое заграждение с присущей грузинской церкви атрибутикой.

Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви квалифицировала это как нарушение заключенного между двумя церквями соглашения о возвращении в лоно Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви церквей Сурб Норашен, Сурб Ншан, Святой Богородицы, Святого Минаса и Святого Геворга.

/Новости-Армения/



--------------------
Если ты наследник священной Армянской земли, если ты носишь заветное имя армянина и рожден в купели армянской веры, живи и созидай как армянин, превратив жизнь в клятвенную верность Богу своих отцов, Св. Церкви и Родине.

Глава Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской Церкви Епископ Езрас Нерсисян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Markos
сообщение 14.1.2009, 21:32
Сообщение #47


Senior
**

Группа: Moderator
Сообщений: 607
Регистрация: 3.12.2007
Из: Ереван, Армения
Пользователь №: 42



Равнодушие ААЦ - сильное оружие в руках Грузии, пытающейся присвоить армянские халкидонские храмы


/PanARMENIAN.Net/ С начала девяностых годов Грузинская Православная церковь (ГПЦ) начала проводить активную политику по освоению армянских церквей находящихся не только на территории самой Грузии, но и в самой Армении. Об этом сегодня на пресс-конференции заявил историк архитектуры Самвел Карапетян. По его словам, и по сегодняшний день грузинская пресса продолжает вести политику, направленную на то, чтобы приписать армянские халкидонские храмы ГПЦ.

При этом Самвел Карапетян напомнил, что в начале седьмого века грузинская церковь приняла халкидонское вероучение. В 630-ом году армянский католикос Езр также принял халкидонское учение, в результате чего на протяжении ста лет государственной религией стало халкидонское христианское вероучение. В этот период было построено множество халкидонских церквей.

По утверждению Самвела Карапетяна, грузинская церковь сегодня от Армении требует передать в управление ГПЦ десять армянских храмов, часть из которых была построена армянскими халкидонскими приходами, другие же, будучи изначально апостольскими, в свое время стали халкидонскими. Многие из этих церквей находятся на территории Лорийской и Тавушской областей Армении.

“Если бы 16 лет назад мы обратили должное внимание на проблему армянских церквей, то сегодня не столкнулись бы с политикой приватизации наших храмов грузинской стороной, которая сегодня ведет свою политику не только при помощи СМИ, но и посредством проведения обрядов во многих из этих церквей”, отметил армянский историк.

В качестве примера С.Карапетян описал ситуацию, связанную с Хутчапским храмом, расположенным в трехстах метрах от государственной границы с Грузией. В девяностых годах грузинская патриархия в деревне Ахкорпи, располагающейся вблизи храма, приобрела несколько квартир для священников, которые стали проводить богослужения в армянском храме Хутчапа.

По словам историка, армянские халкидонские церкви давно утратили свои приходы и не действуют, но, по утверждению Карапетяна, их архитектура сама по себе полностью доказывает армянское происхождение каждой из церквей. Все десять храмов, в число которых входят храмы Ахтала, Кобайр, Хневанк, Киранц, Срвег, Рневанк, Седви и другие, в отличие от грузинской церкви имеют алтарь, и внутри храма абсолютно нет захоронений, так как это запрещено в армянских храмах и церквях.

Одним из возможных вариантов решения проблемы Самвел Карапетян считает основание армянских апостольских приходов в бывших когда-то халкидонскими армянских церквях, как на территории Армении, так и в армянонаселенном районе Грузии Джавахк.

Армянская апостольская церковь по сей день продолжает игнорировать халкидонские храмы, не принимая их за армянские, что становится сильным оружием для грузинской стороны в попытках присвоения этих церквей.

http://panarmenian.net/news/rus/?nid=28187


Вот почему я говорил, что надо все те деяния ААЦ тыкать им в лицо. Кто-то тут говорит о Церкви, как о объединителе народа? Церковь первая , кто разъединяет народ. Павликиане-не армяне, тондракийцы-не армяне, язычники -не армяне, Халкидоняне- не армяне, не правильно крестишься- не армянин, критикуешь церковь- не армянин.


--------------------
Если мы потеряем Арцах, то закроем последнюю страницу истории Армении.
Монтэ Мелконян(Аво)


Отчего всемогущий Творец наших тел.
Даровать нам бессмертия не захотел?
Если мы совершенны - зачем умираем?
Если несовершенны - то кто бракодел?

Омар Хайям
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 страниц V  < 1 2 3
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 9.4.2020, 17:28
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters