IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> ԾՐԱԳԻՐ
Таронеци
сообщение 18.9.2015, 13:35
Сообщение #1


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29252
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



ԾՐԱԳԻՐ

ԲԱԺԻՆ 1. ՆԱԽԱԴՐՅԱԼՆԵՐԸ

Ներկայումս թե Հայաստանում և թե Սփյուռքում առկա երկու վտանգավոր միտումները՝
1. Հայաստանում գործող պետական կառավարման համակարգն ունի հակա-ազգային բնույթ, որի պայմաններում տեղի է ունենում բացասական ընտրազատում հասարակական միջավայրում: Այսինքն՝ համակարգը խրախուսում է անսկզբունքային, անբարոյական և հարմարվող տեսակի առաջընթացը, իսկ ազնիվ, անկաշառ, բարոյական, կրթված ու մտավոր ունակություններ ունեցող անձինք հիմնականում արտագաղթում են: Եթե նույնիսկ նրանց մի մասը մնում է Հայաստանում, ապա միևնույն է նրանք չունեն որևէ հնարավորություն ազդելու պետական մակարդակով ընդունվող որոշումների վրա, քանի որ գործում է համատարած կաշառակերություն, իսկ ընտրությունները կրում են ձևական բնույթ: Դրան գումարած ահավոր ցածր սոցիալական վիճակը գրեթե բացառում է, որև հակազդեցության ձևավորումը ընդդեմ կառավարող համակարգի: Անարդյունավետ են նաև այսպես կոչված ընդդիմադիր քաղաքական ուժերը թե պառլամենտում և թե պառլամենտից դուրս՝ իրենց քաղաքական բնույթի պայքարով, քանի որ քաղաքական համակարգը չի գործում իր դասական իմաստով: Առկա է քաղաքական ուժերի նկատմամբ հասարակական խորը անվստահություն և հուսալքություն: Նոր ձևավորվող քաղաքացիական հասարակությունն ու ակտիվիզմը սահմանափակվում են ապազգային կառավարության արդեն իսկ ընդունած որոշումների հետևանքների դեմ փողոցային պայքարով, որը որևէ էական արդյունք չի տվել և չի կարող տալ: Նոր սերնդի երիտասարդ ներկայացուցիչներին ու նրանց գաղափարներին անհրաժեշտ է միջին և ավագ սերնդի աջակցությունը, բայց այն սերնդի, որը ազատ է ռուսամոլության կամ արևտմամոլության բարդույթից:

2. Սփյուռքում առկա է բավարար մարդկային ու ֆինանսական ներուժ: Հայկական բազում կազմակերպություններ ու միություններ իրենց ջանքերն են գործադրում հայապահպանության, հայոց ցեասպանության ճանաչման, հայոց լեզվի ու մշակույթի պահպանման, կրթական ու բարեգործական տարբեր ծրագրերի իրականացման, լոբբինգի և այլ ուղղություններով: Նրանք, սակայն, միմյանցից անջատ են գործում և, ըստ էության, պայքարում են արտագաղթի ու Հայաստանի հայաթափության հետևանքների դեմ, որոնք հետևանքներն են, այլ ոչ թե պատճառները: Բուն պատճառները հենց Հայաստանում են և ոչ թե Սփյուռքում: Իրականությունն այն է, որ օտար միջավայրում ցանկացած ազգի դատապարտված է ասիմիլացման, վաղ թե ուշ նրա ազգային դիմանկարը վերանալու է, իսկ այդ գործընթացը ընթանում է ավելի արագ տեմպերով, քան վերը նշված բոլոր հայապահպան ծրագրերը ի վիճակի են դա կասեցնել կամ հաղթահարել: Սա ի սկզբանե պարտված պայքար է, քանի որ Սփյուռքը պայքարում է հետևանքների դեմ, իսկ արտագաղթի ու երկրի սոցիալ-տնտեսական վիճակը տարեցտարի ավելի է վատթարանում:

Այս երկու խնդիրները փոխկապակցված են և պահանջում են համալիր լուծում, որը հնարավոր է Սփյուռքում համընդգրկուն հայկական կառույցի ստեղծման միջոցով: Անշուշտ, Սփյուռքում գործում են հայկական տարատեսակ կազմակերպություններ, ֆոնդեր, ծրագրեր և այլ միավորումներ, որոնք ունեն հայապահպան, մշակութային, գիտական, կրթական և այլ նպատակներ (օրինակ՝ Ռուսաստանի հայերի միություն, դաշնակցության կառույցներ, եկեղեցական կազմակերպություններ, ANCA, AGBU, Armenian Network of America, Լինսի Հիմնադրամ և այլն): Դրանց մի մասը ծառայում է ոչ այնքան հայ ազգային շահերին, որքան իրենց օտար հովանավորներին կամ կառավարություններին: Որոշ դեպքերում էլ հայկական կազմակերպությունները պարզապես ուղղակիորեն համագործակցում են Հայաստանի հանցավոր ռեժիմի հետ: Ամեն դեպքում, այս բոլոր կազմակերպությունները բավականին հեռակա կարգով են ներգրավված Հայաստանի ներքաղաքական կյանուքում և ի վիճակի չեն լուրջ ազդեցություն ունենալ Հայաստանին ծայրահեղ վտանգավոր վիճակից դուրս բերելու գործում:

ԲԱԺԻՆ 2. ՓՈՒԼԵՐԸ


Նոր սերունը՝ երիտասարդությունը, թե Հայաստանում և թե Սփյուռքում այսօր ունի գիտական բավարար ներուժ նախաձեռնելու Հայրենիքի փրկության ու հզորացման Ծրագիր: Նրան անհրաժեշտ է գաղափարախոսություն և ավագ սերնդի փորձառությունը: Այս գերխնդրի լուծումն է, որ հիմք է հանդիսանալու համահայկական կազմակերպության (անվանման հարցը քննարկման առարկա է, կան որոշ առաջարկներ, բայց սա հետագայի հարց է) ստեղծման համար: Այն ենթադրում է՝
1. Կազմակերպական փուլ: Հայաստանում և Սփյուռքում եղած անհատների ու կազմակերպությունների մտավոր ներուժի հավաքագրում և միավորում՝ անկուսակցական հենքի վրա, որոնք ազատ կլինեն բոլոր տեսակի ենթակայությունից ու կախվածությունից՝ թե օտար պետություններից ու Հայաստանի հանցավոր ռեժիմից, և կունենան պատրաստակամություն մշակել ու կյանքի կոչել Ծրագիրը: Այս գործընթացը կարող է սկսվել Հայկական Վերածնունդ (գործում է 13 երկրներում), Policy Forum Armenia, Geopolitic ակումբի, Հայդուկ շարժման, Արևմտյան Հայաստանի կառավարության և Հիմնադիր խորհրդարանի համատեղ ջանքերով: Թվարկվածներից յուրաքանչյուրը, անշուշտ, շարունակում է իր անկախ գործունեությունը, սակայն ակտիվ ջանքեր է գործադրում Ծրագրի մշակման և իրագործման ուղղությամբ:
2. Գաղափարախոսության մշակում: Սա ենթադրում է Ծրագրի գաղափարական հիմքի մշակում, որի հիմքում դրվում է Հայատասնը որպես պատմական Հայրենիք, և շեշտադրվում պետականության արժեքը որպես ազգի նպատակների իրականացման միջոց: Ծրագրի գաղափարական հիմքի մշակումը կարող է հիմնվել նաև արիականության, նժդեհականության, սիոնիզմի, և ազգային որոշակի սկզբունքների վրա, զերծ լինի կրոնական ուղղվածությունից և հիմնված լինի Հայաստանակենտրոնության սկզբունքի վրա:
3. Քաղաքական օրակարգի մշակում: Սա ենթադրում է Ծրագրի գործնական մասի մշակում, որը կազմված կլինի հստակ գործնական քայլերից՝ ուղղված Հայրենիքի փրկությանը, նրան առկա սոցիալ-տնտեսական ծայրահեղ վիճակից դուրս բերելուն, նրա անվտանգության ապահովմանն ու առողջ քաղաքական համակարգի ձևավորմանը, որը ենթադրում է ազատ ընտրությունների անկցաման ու ազատ տնտեսական մրցակցության երաշխավորում:
4. Ծրագրի իրականացում: Այս գործընթացը ենթադրում է քայլ առ քայլ Ծրագրի իրականացում տարիների ընթացքում:

ԲԱԺԻՆ 3. ԾՐԱԳԻՐԸ


Ծրագրի մշակման հիմքում պետք է ընկած լինի հետևյալ հարցերի շուրջ սկզբունքային համաձայնությունը կամ դրանց առաջնահերթության գիտակցումը՝
1. Միասնական համահայկական կազմակերպության ստեղծումը և Ծրագրի մշակումը նպատակ ունի եղբայրության ոգով ու ազգային ինքնագիտակցության ներքո միավորել համայն հայության (հնարավորինս համընդգրկուն հատվածը) ջանքերը Ծրագիրն իրագործելու ուղղությամբ և այդ միավորումն իրականացնել առանց բնակության վայրը, սեռը, տարիքը, կրոնական կամ քաղաքական ուղղվածությունը, գույքային դրությունը կամ հասարակական դիրքը հաշվի առնելու: Միավորման հիմքը Հայրենիքի նկատմամբ սերն է ու ցանկությունը ունենալ հզոր Հայաստան: Միավորման գործընթացը ենթադրում է ոչ միայն անհատների, այլ նաև տարբեր երկրների օրենքներին համապատասխան ստեղծված և գործող հայկական տեղական կամ միջազգային կազմակերպությունների միավորում և անդամակցություն: Այսինքն՝ հայկական տարբեր կազմակերպությունները ևս կարող են լինել այս նորաստեղծ կազմակերպության անդամ՝ անհատների հետ հավասար հիմքունքներով՝ ունենալով իրենց ներկայացուցիչները ժողովում և կառավարման մարմիններում: Կազմակերպության ընդունած որոշուները կյանքի են կոչվելու բոլոր անդամների համատեղ ջանքերով:
2. Միասնական համահայկական կազմակերպության ստեղծումը և Ծրագրի մշակումը նպատակ ունի երաշխավորել հայության անվտանգությունը Հայաստանում և Սփյուռքում՝ քարոզելով Հայաստանակենտրոնության գաղափարը՝ այսինքն՝ Հայաստանը համայն հայության հայրենիքն է, հայերը հնարավորության դեպքում պետք է ապրեն Հայաստանում: Հայերի քանակը Հայաստանում ազգային անվտանգության կարևորագույն երաշխիքն է:
3. Միասնական համահայկական կազմակերպության ստեղծումը և Ծրագրի մշակումը նպատակ ունի կազմակերպել հայրենադարձություն՝ առաջին հերթին գյուղատնտեսության, արտադրության, արհեստի, գիտության և կրթության ոլորտի մասնագետների համար: Ազգային անվտանգության երաշխիքներից ելնելով՝ պետք է Հայաստանում հայերի թվաքանակը կտրուկ ավելացվի՝ ոչ միայն արտագաղթը կանխելու և ծնելիության աճի, այլ նաև հայրենադարձության հաշվին (օրինակ՝ նպատակ դրվի մինչև 2020թ հասցնել 4 միլիոնի):
4. Հայաստանում իշխող ապազգային ռեժիմը պետք է հեռացվի որպես բարեփոխումների և Ծրագրի բարեխաջող իրականացման նախապայման: Ծրագրի գերնպատակն է հզոր ու անվտանգ Հայաստան ստեղծելը՝ թե տնտեսական և թե ռազմական առումով, որտեղ պետք է լինի պատասխանատու կառավարություն, սոցիալական ու իրավական արդարություն, և խաղաղություն: Աշխարհի ցանկացած վայրում հայը պետք է պաշտպանված լինի ոչ միայն Հայաստանի, այլև այս կազմակերպության կողմից՝ թե ֆինանսական և թե ֆիզիկական առումով: Հայաստան պետությունը հայության հարատև գոյության երաշխիքն է: Այստեղ կարևոր է հատկապես Սփյուռքում մանրամասն ներկայացնել, թե ինչպես է Հայաստանի կառավարությունը սպասարկում Ռուսաստանի շահերը, իսկ դրանից հետո՝ նաև քրեաօլիգարխիայի շահերը: Դրա վառ օրինակներն են ռազմավարական օբյեկտների հանձնումը ռուսական ընկերություններին, ԵՏՄ-ին անդամակցումը ի վնաս Հայաստանի տնտեսության և այլն:
5. Պետության զարգացման համար անհրաժեշտ նախապայման ենք համարում Հայաստանում ազատ ընտրությունների անցկացման երաշխավորումը, տնտեսական մենաշնորհների վերացումը (բացի պետական որոշ մենաշնորհներից) և նվազագույն աշխատավարձի առնվազն եռապատիկ աճը: Այս գործընթացի հետ ուղղակի կապ ունի Հայաստանի հանցավոր իշխանություններին սնող Համահայակական դրամահավաքները, որոնց գումարները չեն վատնվում և թալանվում են: Այս առումով որպես նորաստեղծ կազմակերպության մաս կարևորում ենք համահայկական ֆոնդի ստեղծումը, որից գոյացած գումարնեը ուղղվելու են Ծրագրի իրականացմանը:
6. Պետության հետագա զարգացման համար անհրաժեշտ է մշակել նոր Սահմանադրություն, որն առավել ընդգրկուն ձևով կերաշխավորի իշխանության 3 ճյուղերի միջև զսպումների ու հակակշիռների համակարգը, դատարանների անկախությունը, կուսակցական ու ընտրական համակարգերի էական բարեփոխումը և տեղական ինքնակառավարման ընդլայնումը: Այս գործընթացը նաև ենթադրում է Հայաստանում նախաձեռնված սահմանադրական փոփոխությունների գործընթացի տապալմանը աջակցելը:


ԲԱԺԻՆ 4. ԾՐԱԳՐԻ ԻՐԱԳՈՐԾՈՒՄԸ


Ծրագրի իրականացումը հնարավոր դարձնելու համար առաջարկվում է՝
1. դիմել կուսակցական և այլ ազդեցություններից զերծ սփյուռքահայ միջին կարողությունների մեծահարուստներին (շուրջ 100-200 հոգու) և աշխարհահռչակ հայերի՝ առաջարկելով նրանց ստեղծել Ծրագրի հոգեբարձուների խորհուրդ (համահայկական կազմակերպության գերագույն վերահսկող և հաշտարար մարմինը),
2. ստեղծել համահայկական կազմակերպության օրենսդիր մարմին՝ աշխարհասփյուռ հայության ներկայացուցիչներից (յուրաքանչյուր 100,000 հայի ներկայացնելու է 1 ներկայացուցիչ):
Ներկայացուչին ներկայացվող պայմանները՝ երկու ծնողների հայ լինելը (ազգության չափանիշ), հայերենին և մեկ օտար լեզվի (անգլերեն, ֆրանսերեն կամ իսպաներեն) տիրապետելը, բարձրագույն կրթություն ունենալը, 25 տարին լրացած լինելը, Հայաստանում կամ Սփյուռքում ազգային կամ քաղաքական որևէ նախագծի կամ նախաձեռնության մեջ ընգրկված լինելը վերջին 20 տարվա ընթացքում (ակտիվության չափանիշ):
Ներկայացուցիչները իրենց առաջադրվելու համար, իսկ անհատները՝ ներկայացուցիչներ ընտրելու համար, որոշակի դրամական հանգանակություն են կատարելու, այսինքն՝ պետք է գնեն գործընթացին մասնակցելու իրենց իրավունքը, որը կարող է լինել 20-ից մինչև 100 ԱՄՆ դոլարի սահմաններում: Սրա նպատակն է ոչ միայն հավաքագրել գումար, այլև որոշակի պարտավորվածություն առաջացնել մասնակիցների շրջանում: Այս գումարը կհավաքագրվի ստեղծվող ոչ առևտրային կազմակերպության բանկային հաշվին, որը կգրանցվի ԱՄՆ-ում (US based nonprofit corporation), կամ կհիմնադրվի առանձին համահայկական ֆոնդ: Այս գումարները ուղղվելու են Ծրագրի իրականացմանը հետագայում:
3. Ներկայացուցիչների ժողովի ստեղծումը իրականացվելու է հետևյալ կարգով տարածաշրջանային ժողովներ գումարելու միջոցով՝
Ա. Սկզբնապես ձևավորել Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկաների ժողովը (ԱՄՆ, Կանադա, Արգենտինա, Բրազիլիա և մյուս երկրներ, որը ընգրկում է մոտ 1.9 միլիոն հայ, այսինքն՝ 19 ներկայացուցիչ): Այն պետք է ժողով գումարի ԱՄՆ որևէ քաղաքում և շարունակի այդ ժողովը այնքան ժամանակ, քանի դեռ վերջնական տեսքի չի բերի Ծրագրի նախնական տարբերակը, որը պետք է դնի փակ շրջանառության մեջ: Այս քայլից հետո ձևավորվում են մյուս ժողովները:
Բ. ԱՄՆ ժողովը առաջարկում է ձևավորել Արևմտյան Եվրոպայի ժողով (Ֆրանսիա, Գերմանիա, Հունաստան, Իսպանիա, Մեծ Բրիտանիա և այլ երկրներ, որը ներկայացնում է մոտ 1 միլիոն հայ, այսինքն՝ 10 ներկայացուցիչ)՝ նույն ընթացակարգով գումարելով ժողով և քննարկելով Ծրագրի նախագիծը՝ անելով առաջարկություններ:
Գ. Ձևավորվում է Արևելյան Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի ժողով (Ռուսաստան, Վրաստան, Իրան, Ուկրաինա, Բելառուս, Թուրքիա, Սիրիա, Լիբանա, Բուլղարիա, Լեհաստան և այլ երկրներ, որոը ներկայացնում է 2.4 միլիոն հայ, այսինքն՝ 24 ներկայացուցիչ)՝ նույն ընթացակարգով գումարելով ժողով և քննարկելով Ծրագրի նախագիծը՝ անելով առաջարկություններ: Այս երեք ժողովների գումարումից հետո հրավիրվելու է Համատեղ Ժողով, որը վերջնական տեսքի է բերելու Ծրագիրը՝ ամփոփոելով արված առաջարկությունները՝ ձայների 2/3 մեծամասնությամբ (36 ձայնով):
Դ. Ժողովը Ծրագիրը խմբագրելուց հետո կոչով դիմելու է Հայաստանյան ուժերին (Հիմնադիր խորհրդարան, Ժառանգություն, ՀԱԿ, Նիկոլ Փաշինյան, քաղաքացիական հատվածի անհատների) ձևավորել Հայաստանի ժողով, ներառյալ Արցախը, որը ներառում է 2.5 միլիոն հայ, այսինքն՝ 25 ներկայացուցիչ: Եթե մեկ ամսվա ընթացքում նման ժողով չձևավորվի, Համատեղ Ժողովը կհամարվի վերջնական ձևավորված ժողովը՝ Միացյալ ժողով անվանմամբ: Այս ժողովի ընթացքում էլ իրականացվելու է ներկայացուցիչների վերջնական ընտրությունը/վերընտրությունը և վերջնական կազմի հաստատումը, ինչպես նան ձևավորվելու են մյուս մարմինները: Միացյալ ժողովը կունենա 78 (եթե Հայաստանում չձևավորվի ժողով՝ ապա 53) ներկայացուցիչ, որոշումները ընդունվելու են ձայների 2/3 մեծամասնությամբ՝ 52 ձայնով կամ 36, եթե կազմը 53 անդամով լինի: Միացյալ ժողովի կազմի ¼ թարմացվելու է ռոտացիոն կարգով 2 տարին մեկ անգամ: Նույն անձը չի կարող երկու անգամից ավել ընտրվել որպես ներկայացուցիչ:
Ե. Միացյալ ժողովի (համահայկական կազմակերպության Օրենսդիր մարմին) ձևավորումից հետո այն ընտրելու է Հայրենիքի փրկության կոմիտե, որը մշտապես վերահսկելու է Ծրագրի իրականացման ընթացքը (համահայկական կազմակերպության Վերահսկող մարմին): Ժողովը նշանակելու է նաև 7 անդամից բաղկացած Համահայկական կառավարություն (համահայկական կազմակերպության Գործադիր մարմին), որը փաստացի համակարգելու է Ծրագրի իրականացումը:
Զ. Տարածաշրջանային յուրաքանչյուր ժողով, գնահատելով տեղական իրավիճակը և վտանգները, տեղական օրենքներին համապատասխան կարող է կամավորության սկզբունքով ձևավորել համայնքային ջոկատներ (ուշադրություն չգրավելու համար՝ կոչվեն մարզական բնույթի)՝ կազմված թե արական և թե իգական սեռի ներկայացուցիչներից՝ յուրաքանչյուր 100 հոգուց 2 անդամ սկզբունքով (ըստ անհրաժեշտության և հնարավորության դեպքում՝ նաև աշխատավարձի վճարմամբ՝ տեղական համայնքի միջոցների հաշվին):

Հայաստանի քաղաքական ուժերին ուղղված հայտարարության հիմնական կետերը՝
1. Սփյուռքը այսուհետ առավել ակտիվ ու ուղղակիորեն է մասնակցելու Հայաստանի ներքաղաքական կյանքին:
2. Հայտարարում է համահայկական կազմակերպության և ֆոնդի ստեղծման մասին:
3. Կոչ է անում Սփյուռքի բոլոր առողջ անհատներին ու կազմակերպություններին, անկախ իրենց ներկազմակերպական նպատակներից ու անելիքներից, կապ հաստատել նորաստեղծ կազմակերպության հետ, ընդգրկվել նրա շարքերում և առավել ակտիվ մասնակցել Հայրենիքի փրկության գործին:

PROGRAM

SECTION 1 Background


1. Currently, both in Armenia and in the Diaspora there are dangerous trends: 1. The operating system is anti-national character of the state government, which is taking place amid negative entrazatum social environment. In other words, the system encourages the unscrupulous, immoral and adaptable type of progress. Qualities such as; honesty, integrity, moral, education and intellectual abilities are leaving the country. Even if some of them are living there, they do not have any opportunity to influence decisions on the state level, because of widespread corruption. Elections are just formality. Plus terribly low social status virtually rules out any form of resistance against the ruling system. Ineffective as well as the so-called opposition political forces in the parliament and outside the parliament, the political struggle as it did in the classic sense of the political system. There is deep public distrust of political parties and despair. New and emerging civil society's activism has been limited to anti-government street fighting against the consequences of the decisions which did not result in any significant and can not afford. The new generation of young people and their ideas need to support middle and older generation, but the generation that is free from Pro- Russian or arevtmamolutyan complex.
2. 2. There is sufficient human and financial potential of the diaspora. The efforts of many organizations and unions are exerting their preservation for Armenian language and culture, education, recognition of Armenians Genocide, and support a variety of programs, lobbying and other destinations. They will, however, operate in isolation from each other and, in fact, fighting against the effects of migration yenartagaghti and Armenia, which are consequences, not causes. The exact causes and not just in the Diaspora. The reality is that the nation is doomed to assimilation to any foreign environment, sooner or later disappear from the national portrait and the process is moving at a faster pace than the preservation of all the above programs are able to prevent or overcome. This is primarily a losing battle, because diaspora has to fight against the effects of emigration and the country's socio-economic situation is getting worse year after year. These two issues are interlinked and required a comprehensive solution that will enable the institution through the establishment of a comprehensive diaspora. Indeed, there are Armenian diaspora in various organizations, funds, programs and other unions that are identity, cultural, scientific, educational and other purposes (for example, the Union of Armenians of Russia, the ARF organizations, church organizations, ANCA, AGBU, Armenian Network of America, Lincy Foundation, etc.). Some of them are not so much serve the national interests as their own governments or foreign donors. In some cases, these organizations are directly collaborating with the corrupt regime. In any case, all these organizations are involved in the Armenia's domestic life, yet, quite remote and incapable of having a serious impact in bringing the country and people out of this extremely dangerous situation.

SECTION 2. STAGES


New generation, both in Armenia and in the Diaspora today has sufficient capacity to undertake research and empowerment program for the nation's salvation. They need the experience of the older generation and ideology. This solution is the primary task, which is the basis for the creation of an organization of the Pan (the name is a matter of discussion, there are some offers, but this is beyond the scope of this paper). It implies. 1. Organizational stage. Armenia and the Diaspora mobilization and intellectual potential of individuals and organizations united, non-partisan basis, which is free to all types of subordination and dependence on foreign countries and Armenia's criminal regime, and will patrast akamutyun mshakel and implement the program. This process may begin Renaissance ( operates in 13 countries), Policy Forum Armenia, Geopolitic club, Hajduk movement, founding the joint efforts of the government and Western Armenia. Each of those enumerated, of course, is continuing its independent activities, but active efforts towards developing and implementing programs. 2. Development of ideology. This suggests the idea of development, which is based on the Hayatasne as a historical homeland, and emphasizes the value as a means to achieve the objectives of the nation. The project is based on an ideological basis mshakumekarogh the Aryan spirit, Njdehism, Zionism, and azgayin oroshaki principles, free of religious orientation and be based on the principle of Hayastanakentronutyan. 3. Political Development Agenda. This implies the practical part of the program, which will consist of a practical step aimed at saving the Motherland, her socio-economic situation of extreme withdrawal, its safety and healthy political system, which provides guarantees free competition and free elections anktsaman. 4. programs. This process implies a step-by-step implementation of the program over the years.

SECTION 3. PROJECT


The project design should be based on the following priority issues of fundamental agreement or understanding,
1. The creation of a single pan-enterprise spirit of brotherhood and programming aims to unite all Armenians' national identity under the (possibly broader sector) efforts to implement the program without the union address, sex, age, religion or political orientation, social or property status taking into account the position. Basis of consolidation The love and desire to have a strong Armenia. Unification process involves not only individuals but also created and existing laws in different countries or international organizations and local memberships. In other words, the different organizations can also be a member of this organization, individuals on an equal basis with the representatives of the Assembly and governing bodies. Company's decisions shall be taken jointly by all members.
2. The creation of a single pan-enterprise development program and aims to guarantee the security of Armenians in Armenia and the Diaspora, speaking Hayastanakentronutyan idea that Armenia is the motherland of all Armenians, the Armenians must live in Armenia if possible. The most important guarantor of national security.
3. The creation of a single pan-enterprise development project aims to organize repatriation, especially in agriculture, manufacturing, trade, science and education sector professionals. For reasons of national security, have dramatically increased the number of Armenians, not only to prevent migration and birth rate of growth, but also due to repatriation (for example, aims drviminchev 2020 thastsnel 4 million).
4. The ruling reforms and anti-national regime should be removed as a precondition for the implementation of the program barekhajogh. The main goal of creating a strong and secure, economic and military aspects, which should be a responsible government, social and iravakanardarutyun, and peace. Armenians anywhere in the world must be protected not only Armenia, but also this organization, both financially and physically. Armenians enduring existence of a state guarantee. It is especially important to the Diaspora detail how the government serves the interests of Russia in Armenia, and since then, the criminal oligarchy's interests. Examples are handed over to a Russian military facilities, to the detriment of Armenia's joining the Eurasian Union and so on.
5. We consider it necessary prerequisite for the development of free elections, guarantees, elimination of monopolies (in addition to some state monopolies) and at least three times the minimum wage increase. This process has a direct connection with the criminal authorities of Armenia feeding Pan fundraisers are not wasted and pocketed the money. This is part of a newly formed organization to highlight the creation of pan-Armenian fund, the proceeds of which will go towards gumarnee programs. 6. The new constitution should be drafted for the future development of the wider system of checks and balances between branches of kerashkhavoriishkhanutyan 3, the independence of courts, party and electoral systems barepokhumeev significant expansion of local government. This procedure also implies that the attempted overthrow of the constitutional amendment process to support.

SECTION 4. IMPLEMENTATION OF THE PROJECT


The program is offered to make possible,
1. Apply party and other effects from the rich spyurkahay mijin capacity (around 100-200) people and the world, inviting them to create the Trustees Council (pan and mediator overseeing the organization's supreme body);
2. In a pan organization's legislative body, representatives of the Diaspora (per 100,000 Armenians represent 1 representative). Representative of the conditions of the two parents (criterion of nationality), Armenian language and one foreign language (English, French or Spanish), possession, possession of higher education, being 25 years of age, nationality or political diaspora or of any project or initiative being included in the latest 20 years (a measure of activity). Representatives of the run, and individuals to choose representatives for some cash money, that is, to buy their right to participate in the process, which can be 20 to 100 US dollars. The aim each only collect money, but also cause certain obligation among the participants. The amount collected on account of established non-profit organization, registered in the United States (US based nonprofit corporation), or arandzinhamahaykakan fund will be established. This money will be used to further the implementation of the project.
3. The establishment of the convening of meetings on the following kargovtaratsashrjanayin, A. Originally formed congregation in North and South America (USA, Canada, Argentina, Brazil and other countries, which includes about 1.9 million, or 19 representative). The Assembly should amount to any US city and continue the assembly so long as the final result of the project is the initial version, which will be put into circulation. The move comes after other congregations are formed. II. US offers to form an assembly of Western Europe Meeting (France, Germany, Greece, Spain, Great Britain and other countries, which represents about 1 million, ie 10 representatives), the same procedure of convening a meeting and discussed the draft, make suggestions. III. Formed by the meeting of the Middle East and Eastern Europe (Russia, Georgia, Iran, Ukraine, Belarus, Turkey, Syria, Lebanon, Bulgaria, Poland and other countries, voroe represents 2.4 million, or 24 Representative), and the same procedure for convening a meeting Discussing the draft, make suggestions. After these three meetings convened a joint meeting, to finalize the program, sum up the recommendations 2/3 majority vote (36 votes). D. The Assembly urges the Armenian edition of powers (Constituent Assembly, Heritage, the Armenian National Congress, opposition, civil society personalities) to form a congregation of Armenia, including Artsakh, which includes 2.5 million, or 25's. If such a meeting is not established within a month, will be the final meeting of the Joint Assembly, meeting in the United name. This meeting will be conducted in the final selection / election and approval of the final composition as Nan formed by other bodies. United will have 78 meeting (if the meeting is not established, then 53), representative of the resolutions passed by 2/3 of the votes cast, 52 votes or 36, if the composition of 53 members: the United Assembly of 2 ¼ rotation will be updated once a year. The same person can not be elected more than twice as representative. E. United Assembly (the legislative body of the Organization pan) after the formation of the vote in the Committee for National Salvation, which will constantly monitor the implementation of the project (Pan-Regulatory Organization's body). The assembly consists of 7 members appointed by the Government Pan (Pan Company's executive body), which is coordinating the program. VI. Each Regional Assembly, assessing the local situation and the dangers that local laws can form a community volunteer squads (order not to draw attention, is called sports), consisting of both males and females, 2 of every 100 people of principle (where appropriate and possible, In case of payment of wages, at the expense of the local community).

Armenia's main political forces of the items,

1. The diaspora will be more active and to participate directly in the political life of Armenia.
2. Declare a pan and the creation of the fund.
3. Calls on the Diaspora all healthy individuals and organizations, regardless of their organizational objectives, and future programs, contact the organization to join its ranks and participate more actively in the work of National Salvation.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
 
Start new topic
Ответов (1 - 3)
Дзокка
сообщение 18.9.2015, 18:36
Сообщение #2


Senator
********

Группа: Moderator
Сообщений: 9372
Регистрация: 12.5.2010
Из: Арцах
Пользователь №: 4210



Таронец.
Можно в двух словах.твой персональный коментарий?
И кто.собственно автор Црагира?


--------------------
Армяноцентризм - всегда!
-------------------------------------------------------
"Я сказал, что никто в мире не может изменить карту между Арменией и Ираном" (с) М. Ахмадинеджад
-------------------------------------------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 18.9.2015, 19:49
Сообщение #3


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29252
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Автор тут, а комментировать пока не могу. Попозже.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 2.4.2019, 20:57
Сообщение #4


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29252
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Тезисы к Политической доктрине по решению Армянского вопроса на современном этапе




На пути к формированию Самостоятельного Армянского Фактора в международной жизни


Объединение усилий Мирового Армянства – Республики Армения с Арцахом и Спюрка, представляющего более семи миллионов потомков Западных армян, бывших граждан Османской империи – для решения Армянского вопроса на современном историческом этапе.

Тезисы к политической доктрине по решению Армянского вопроса, в его восточно-армянском и западно-армянском аспектах:

восстановление территориальной целостности РА, нарушенной советско-кемалистской агрессией в 1920 году в результате расчленения страны и зафиксированного в Московском и Карсском договорах соответственно от 16 марта 1921 года и 13 октября 1921 г и решении Кавбюро РКП(б) от 5 июля 1921 года.; достижение признания де-юре фактического объединения Арцаха с РА, обеспечение безопасного, динамичного и перспективного развития нации.
защита интересов Западных армян – потомков армян, бывших граждан Османской империи, спасшихся от Мец Егерна, рассеянных по всему миру, и восстановление их попранных прав, достижение возмещения Турцией нанесенного человеческого, морального, материального и территориального ущерба в результате Мец Егерна, преступления против человечности, которая не имеет срока давности.



Беспристрастный и ответственный анализ политической истории армян показывает, что в причинах поражений и потерь нации, – потеря государственности, народонаселения, территорий, – кроме объективных причин, связанных с особенностями географии и завоевателей, существенную роль сыграла отсутствие единства нации, ее элиты, вокруг национальных сверхзадач, в особенности в судьбоносные моменты истории, для принятия ответственных решений. Об этом красноречиво говорят многочисленные свидетельства национальных авторитетов – историков, писателей, богословов, начиная от Хоренаци, Егише и до Раффи, Орманяна, Лео, Чаренца и др.

После многовековой потери государственности новейшая история дважды предоставила армянам шанс восстановить независимость и свободу. В первый раз в 1918 году после разрушения Российской империи большевиками и поражения Османской империи в Первой мировой войне, и во второй раз, после крушения СССР в результате путча ГКЧП-истов, окончания Холодной Войны и в процессе формирования новой России.

Но, ни в первом, ни во втором случае армяне не были подготовлены к восстановлению национальной государственности. Не было ни соответствующей такой цели дееспособной организации, ни такой общенациональной программы.

Такие далекие планы, скорее мечты, армяне связывали с Турецкой (Западной) Арменией. Под внешним давлением к 1914 году Турецкое правительство было вынуждено согласиться провести реформы в Западной Армении, проведение которых под наблюдением России, Франции и Англии создало бы возможность для мирного разрешения Армянского вопроса: сначала реформы, потом автономия, а в будущем, при благоприятных обстоятельствах и по мере готовности нации, – и возможное восстановление государственности и суверенитета.

Однако Первая Мировая война помешала осуществлению этих надежд. Более того, армяне оказались беззащитными предотвратить национальную катастрофу, Мец Егерн 1915-1923 гг. Территории Западной Армении и Киликии были лишены своего армянского населения, на которых армяне проживали тысячелетиями. Из 2.500.000 армян в Османской империи к 1914 году во время Геноцида армян 1915-23 гг 1,5 миллиона были вырезаны, а остальные – насильственно депортированы, отуречены, исламизированы.

Развал фронта в результате большевистского переворота позволил туркам перейти в контрнаступление, вернуть контроль над Западной Арменией, к тому времени почти полностью освобожденной Русской армией генерала Юденича, и принудить к провозглашению независимости Закавказья, оторвав от России. Кавказские татары (нынешние азербайджанцы) с поддержкой турок и грузины с поддержкой немцев поделили край между собой, оставив армянам 12 тыс. кв. км территории. Национальный Совет армян, учрежденный в Тифлисе на Съезде русских армян в сентябре 1917 года с первоначальной целю для участия в Учредительном Собрании по преобразованию России в федеративную демократическую республику, был вынужден переехать в Ереван и провозгласить 28 мая 1918 г независимость Республики Армения.

Турция потерпела поражение в Первой мировой войне, суд в Константинополе приговорил лидеров младотурков к смертной казни.

Представители Республики Армения во главе с Аветисом Агароняном и Армянская национальная делегация во главе с Погосом Нубаром 12-ого февраля 1919 года на Парижской мирной конференции представили «Меморандум о требованиях армян». В меморандуме перечислялись следующие положения: признание независимого армянского государства в пределах семи вилайетов и Киликии, с присоединением к ним территории Республики Армения. Армения должна была получить компенсацию (20 миллиардов франков) за понесенные потери и ущерб, а насильно изгнанные в период войны армяне должны были бы получить возможность вернуться на свою родину. Виновники массового уничтожения армян, – которое уже 24 мая 1915 года в совместной Декларации правительств Англии, России и Франции было квалифицировано как преступление против человечности, – должны были быть наказаны.

В соответствии с Севрским мирным договором от 10-го августа 1920 года, Турция, как и союзные державы, признала независимость Армении в пределах вилайетов Эрзерума, Трабзона, Вана и Битлиса.

Представители Западных армян, спасшихся от Геноцида в 1917 и 1919 гг, созвали два съезда в Ереване. В первом случае для обеспечения нужд беженцев, а во втором – для защиты своих попранных прав в рамках властных структур Республики Армения. 12 делегатов Западных армян, избранных на заседании 13-ого февраля Второго съезда, заняли свои места в парламенте Республики Армения.

Двусторонние «Армяно-армянские переговоры» в Ереване с 29 октября по 16 ноября 1919 года – между представителями властей РА и Национальной делегации, представляющей Западных армян, – провалились. Старания, направленные на создание коалиционного правительства из представителей восточных (русских) и западных (турецких) армян, потерпели неудачу. Армянам не удалось создать необходимый единый фронт, в первую очередь сильную армию, и всем миром противостоять новым предстоящим бедствиям.

Отсутствие такого всенародного единства явилось одной из основных причин того, что армянам не удалось де-факто создать ту Свободную, Независимую и Единую Армению, становление которой было предусмотрено Севрским договором де-юре и которая была провозглашена 28 мая 1919 года парламентом Армении в день первой годовщины независимости. По этой же причине Республика Армения потерпела поражение от совместной советско-кемалистской агрессии. Армения была расчленена и потеряла не только Западную Армению, но и большую часть Восточной Армении – Нахиджеван, Карс, Карабах и Джавахк. Всего лишь часть Ереванской губернии осталась армянам в виде Советской Армении.

Армения потеряла суверенитет и лишилась дальнейшей возможности самостоятельно и непосредственно добываться решения Армянского вопроса.

Границы Турции и Советского Союза определились 16 марта 1921 года согласно Московскому договору, а границы Советской Армении определились 13 октября 1921 года согласно Карскому договору и согласно решению Кавказского Бюро Российской коммунистической (большевистской) партии (КавБюро РКП(б)) от 5-го июля 1921 года.

Последняя попытка, хотя бы частичного, разрешения Армянского вопроса потерпела поражение во время Лозаннской конференции 1923 года, когда Турецкая сторона отказалась предоставить территории – «Армянский национальный очаг» в Киликии – для возвращения западно-армянских беженцев.

После советизации Армянской Республики и прекращения деятельности Армянской Национальной делегации в Париже, армяне лишились полномочного представителя для защиты национальных интересов, для предъявления требований, а также возможности всякой деятельности в этом направлении.

Решение Армянского вопроса в диаспоре превратилось преимущественно в деятельность по достижению признания факта геноцида армян.

А на части оставшейся земли Восточной Армении, после неудачной попытки 1918-1921 гг, теперь вновь история предоставляет шанс для национально-государственного возрождения, частичного возвращения потерянного.

Для этого необходимо избавиться от комплекса неполноценности в том, что от самой нации мало что зависит, если нет поддержки третьей силы, что якобы армяне никак не могли избежать Мец Егерна, что якобы они были обречены на потерю независимости, свободы и территорий Первой республики 1918 – 1921 гг.

Этот комплекс обреченности, отсутствие убежденности в собственные незыблемые права и отсутствие уверенности в собственные силы, провала превращения Армянского Общенационального Движения (АОД 1990 -1991 гг.) таковым (армянским и общенациональным) для обеспечения принятия ответственных общенациональных решений, – стали причиной принятия конституции РА вопреки духу и букве Декларации независимости, предусматривающей де-юре объединение Арцаха с РА. Нет оправданий также и отказу от юридического правопреемства от Первой Республики Армения. Принятая властями РА и НКР тактика «самоопределения» для достижения решения так называемого нагорно-карабахского конфликта – ущербна и бесперспективна. Необходимо проявить политическую волю называть вещи своими именами, а именно восстановление территориальной целостности РА, нарушенной большевиками, а не продолжать по инерции ошибочную позицию (якобы хитроумную), навязанной в начале конфликта начинающим непрофессиональным деятелям.

Процесс формирования Полномочного Представительного Органа Западных Армян, учреждение Национального Конгресса Западных Армян на Третьем Съезде Западных армян в Париже 10 -11 декабря 2011 года, открывает новые перспективы для возобновления решения Армянского вопроса путем распределения функций и разделения работы между составными частями Мирового Армянства, путем разработки и осуществления крупномасштабных общеармянских программ и проектов, обеспечивающих безопасное и перспективное развитие армян на Родине и в Спюрке.

Для этого необходимо соответствующее своей исторической миссии участие Спюрка, двух третей нации, важнейшего ее ресурса, в процессе восстановления и динамичного развития Армянской государственности, воссоединения де-юре Арцаха с РА, защиты прав и интересов Мирового Армянства, в достижении признания Турцией Геноцида армян 1915 -1923 гг, возмещения ею нанесенного человеческого, морального, материального и территориального ущерба. Это участие может быть обеспечено при соответствующей этой миссии реорганизации армянских общин мира с бюджетами, образованными из членских и благотворительных взносов (национального налога).

Полномочность и представительность Национального Конгресса Западных Армян может быть достигнута путем формирования его отделений, представляющих соответствующим образом организованные армянские общины в мире, совокупный бюджет которых перевесит бюджет РА. Становление такой диаспоры позволит объединить усилия РА и Спюрка, разработать и осуществить такие судьбоносные, крупномасштабные общеармянские программы и проекты, которые обеспечат формирование Самостоятельного Армянского Фактора в международной жизни, что в свою очередь обеспечит нации стать, наконец, хозяином своей судьбы.

Национальный Конгресс Западных Армян
Международный Центр Изучения Армянского Вопроса имени Малакии Орманяна

Карен Микаелян
Норат Тер-Григорьянц
Вардан Тащян
Вачаган Петросян
Ваган Меликян
Арам Гущян


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 26.4.2019, 2:45
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters