IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Новости

Новости политики: Yandex >>, PanARMENIAN >>

> Лезгины (с Россией или без нее).
parsam
сообщение 20.7.2010, 21:42
Сообщение #1


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2516
Регистрация: 3.1.2010
Из: земли предков
Пользователь №: 3302



Жемчужины" так называемого Азербайджана

Analitika.at.ua. Эксперты влиятельного американского журнала Foreign Policy и Американского фонда мира на днях оценили уровень "наличия недовольных и мстительно настроенных групп" в Азербайджане как критический - 7,9 балла (в Армении - 6). Нет никаких сомнений, что эксперты в первую очередь имели в виду сотрясающие изнутри страну этнополитические процессы.

Эти тщательно скрываемые от внешнего мира процессы охватывают всю территорию так называемого Азербайджана, особенно его северную и южные части, подобно Арцаху насильственно присоединенные к нему со своим автохтонным населением, - лезгинами и талышами. И именно мы, армяне, способны во всей полноте понять неумолимый ход исторических событий и стремление этих народов к обретению собственной государственности.

ОБРАТИЛИСЬ К ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ

Вот лезгины - древний народ, коренные жители исторической Албании, о которых упоминали еще античные историки. Армянские авторы в средневековье даже называли все горные народы Кавказа лезгинами.

СТРАНА ЛЕЗГИН В СОСТАВЕ ДАГЕСТАНА БЫЛА ПРИСОЕДИНЕНА К РОССИИ ПО ГЮЛИСТАНСКОМУ ДОГОВОРУ. После подавления восстания имама Шамиля северная часть Лезгистана входила в состав Дагестанской области, а южные районы - в Елизаветпольскую и Бакинскую губернии. В 1921 году эти части исторической родины лезгин были подарены Азербайджану.

Дальнейшее нам также хорошо понятно: делалось все, чтобы изгнать лезгин из своей исторической родины и заселить эту территорию вчерашними кочевниками. Методы нам тоже хорошо известны. Отметим только один принципиальный момент - в 1936 году лезгины были объявлены некоренными жителями Азербайджана.

Освободительное движение лезгин никогда не затихало, и в 1989 году была образована организация "Садвал" ("Единство"), поставившая перед собой задачу создания в составе России Республики Лезгистан, в которую должны были войти исконно лезгинские земли Южного Дагестана и Северного Азербайджана. В 1991г. на общенациональном съезде лезгинского народа, созванном "Садвалом", была принята Декларация "О восстановлении государственности лезгинского народа". От решений этого съезда лезгины не отступают и все эти годы продолжают свою освободительную борьбу.

Обратимся к событиям только текущего года. По данным разных СМИ, с начала года правоохранительные органы и МНБ Азербайджана провели в прилегающих к Дагестану районах ряд специальных мероприятий так называемого "антитеррористического" и "антиэкстремистского" характера, о масштабах и направленности которых дает основание говорить факт параллельных этим мероприятиям блокировок интернет-сайтов этнических меньшинств АР.

Возможно, эти действия азербайджанских властей послужили последней каплей для появления в марте с.г. Обращения к президенту России Ассамблеи коренных народов Азербайджана (АКНА) и Движения национального возрождения "Алпан". В Обращении прямо говорится о "сложившейся взрывоопасной ситуации в Азербайджанской Республике".

"АЗЕРБАЙДЖАНСКОЕ РУКОВОДСТВО ИСПОЛЬЗУЕТ ИЕЗУИТСКУЮ СХЕМУ УНИЧТОЖЕНИЯ"...

Приведем несколько цитат из этого важнейшего документа.
"С ПЕРВОГО ДНЯ ОБРЕТЕНИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ УСТАМИ ПЕРВЫХ ЛИЦ Азербайджан объявил себя вторым государством единого турецкого этноса, начисто игнорируя факт наличия многих других национальностей в республике, по сути взяв на вооружение турецкую модель разнопланового тотального подавления и ассимиляции народов, попавших под их контроль. И это при том, что, в отличие от азербайджанцев, получивших данное самоназвание в 1936 году по искусственно выведенному географическому принципу, наши народы - истинные автохтоны этой земли, ранее имевшие свою государственность.

... Руководство Азербайджана не гнушается в выборе самых разных методов по уничтожению коренных народов данного региона - лезгин, аварцев, талышей, татов, персов и др. От физической ликвидации активных общественных лидеров, интеллигенции и вплоть до фальсифицирования и приписывания пришлому тюркскому элементу исторического наследия лезгиноязычных этносов. С начала карабахского конфликта и по сей день Азербайджан использует иезуитскую схему уничтожения нашей молодежи, представленной на передовой в крайне непропорциональном количестве по отношению к численности населения страны.

..С начала девяностых годов официальный Баку, используемый Турцией в качестве плацдарма по отрыву Северного Кавказа от России, проводит активную информационную политику в российских СМИ, пытаясь придать в глазах российской общественности лезгинскому движению по восстановлению своих законных прав экстремистский характер. В Дагестане турецкие эмиссары уже не первый год ведут работу по подготовке автономно действующего подполья, через которое в ходе работы с населением проводятся попытки укоренить мысль об отрыве народов Кавказа от России.

...Лезгины практически не имеют доступа во властные структуры. Недовольство бакинским режимом велико, поэтому лезгины севера Азербайджана с надеждой смотрят на Россию. У людей с каждым годом растут пророссийские настроения, популярна идея присоединения Южного Лезгистана к РФ, где каждому народу предоставлены практически все возможности для собственного воспроизводства и сохранения самобытности, чего нет и не намечается в Азербайджане.

...Все вышеперечисленные акции террора по отношению к гражданам Азербайджана, сохраняющим свою идентичность и не желающим становиться турками, однозначно ведут к новому военному столкновению в регионе, но уже с участием сразу нескольких народов. Возможно, выходом из сложившейся ситуации было бы предоставление нашему народу самой широкой автономии в составе АР, но в случае с Азербайджаном, учитывая печальный опыт автономии в Нахичеване, это, скорее всего, не решит проблемы лезгин, а в конечном итоге приведет к еще одному бессмысленному автономному образованию без народа, для которого оно изначально будет создано. Мы настроены решительно в стремлении добиться справедливости, с поддержкой России или без оной, но наш народ в любом случае найдет выход из сложившейся ситуации в соответствии с нашими традициями".

С РОССИЕЙ ИЛИ БЕЗ НЕЕ

Комментировать можно каждую сроку Обращения, настолько оно содержательно и многозначительно. Однако в этом нет особой необходимости, ибо нам прекрасно известны нравы и образ действий азербайджанцев, что подтверждается ссылкой почти в каждом абзаце на армянский опыт, будь то Карабахская война или судьба Нахиджевана.

ОДНАКО НА ОДНУ ВАЖНЕЙШУЮ ОГОВОРКУ, ПРОЗВУЧАВШУЮ В ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ СТРОКАХ, хотелось бы обратить особое внимание, тем более что она прозвучала в Обращении к президенту России. Мы имеем в виду уточнение: с поддержкой России или без оной... Насколько помнится, такой решимости коренные народы Азербайджана прежде не демонстрировали.

Между тем вовсе остаться в стороне от разворачивающихся событий, несмотря на их парадоксальную противоречивость, России не удастся. В Обращении сообщается, что на севере Азербайджана проживают, по неофициальным данным, 800000 лезгин (официальная статистика приводит цифру в 157000). Среди них, как известно, наиболее популярна идея присоединения Южного Лезгистана к РФ.

Теоретически существуют и другие варианты, которые мы здесь не рассматриваем. Важно, что лезгинский народ, как следует из Обращения, категорически отвергает свое дальнейшее пребывание в составе Азербайджана и намерен отделиться от него, естественно, вместе с исторически принадлежащей ему территорией. Вероятно, лидеры лезгинского народа (мы используем эту обобщенную формулу для краткости, так как, по сути, речь повсюду идет обо всех лезгиноязычных этносах - удинах, цахурах, лезгинах, рутульцах, агулах, табасаранах, крызах, будугцах), вот уже более 20 лет ведущего национально-освободительную борьбу против азербайджанского ига и уже принесшего в этой борьбе бесчисленные жертвы, хорошо представляют как достичь этой желанной цели "с поддержкой России или без оной".

Между тем мы не случайно упомянули о парадоксальности и противоречивости протекающих в этом регионе процессов. До сих пор мы говорили о вполне естественном процессе борьбы национальных меньшинств Азербайджана за освобождение от азербайджанского ига и об этой борьбе можно рассказывать на тысячах страниц, но есть ведь и прямо противоположные процессы - действия самого Азербайджана не только по подавлению освободительных движений, но и дальнейшей азербайджанизации оказавшихся в пределах их досягаемости этносов и территорий. Речь идет, конечно, о территориях, пока еще не оказавшихся в составе Азербайджана. Методы давно известны и опробованы - заселение явочным порядком и параллельно "научное обоснование" своих экспансионистских претензий. То, что в Обращении интеллигентно сформулировано как "фальсифицирование и приписывание пришлому тюркскому элементу исторического наследия лезгиноязычных этносов".

К ЛЕЗГИНАМ ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ ТАЛЫШИ

Это явление не новое. Еще в начале 90-х годов, когда лезгины впервые объявили о своих требованиях, Народный фронт Азербайджана заявил, что если лезгины предъявят территориальные претензии к Азербайджану, то они сделают то же самое в отношении Дагестана, ведь "территории Южного Дагестана до Дербента включительно - исконные азербайджанские земли". Более того, оказывается, "Дербент - жемчужина Азербайджана".

НИКАКИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТОВ, ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ ПОДОБНЫЕ ПРЕТЕНЗИИ, ПОНЯТНОЕ ДЕЛО, НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Единственный "аргумент" - компактное проживание азербайджанцев в этом регионе (в Дербенте - больше 20 тысяч), где лезгин свыше 300 тысяч. Однако, как известно, отсутствие фактов и аргументов никогда не останавливает азербайджанских ученых, всегда готовых нарисовать любой вариант собственной истории, благо ее никогда у них и не было. Уже, например, выдуман и изучается "дербентский диалект азербайджанского языка" и другие подобные "неоспоримые" научные обоснования.

Проблема Дербента столь важна, что ей уделил десятки страниц в своих "трудах" видный российский пантюркист Мурад Аджи. Объявив, что в истории существует "белое дербентское пятно", он заполняет это "пятно" пантюркистскими фантазиями вселенского масштаба. Так, по Аджи, "тюрки основали Кавказскую Албанию - первое тюркское государство в западном мире..." "Дербент - духовный центр тюрков..." "В Дербенте албанцы учили европейцев вере в Бога Небесного... Ибо где же был рукоположен Просветитель Григорий - первый священник в христианском мире? В Дербенте" и т.д. и т.д. Кстати, сотни и тысячи подобных открытий Аджи заново "открывают" и "тюркизируют" и всю историю Армении. Но сейчас мы говорим об извращении и фальсификации истории лезгинского народа и его исконной исторической территории.

Безусловно, при развитии событий в желанном для азербайджанцев направлении вмешательство руководства России станет неизбежным. Эпическое спокойствие, с которым оно взирает на массовое распространение в стране откровенной пантюркистской литературы типа творений Аджи (к тому же отрицающей существование русской истории и вообще русского народа), тогда вряд ли покажется оправданным.

Да и сегодня уже дело не в литературе. До апреля с.г. начальником управления по делам культуры, печати и религии администрации Дербента был некий азербайджанец Гусейнов. Этот Гусейнов, проводивший откровенную политику азербайджанизации края, любил повторять "азербайджанцы Дербента - не диаспора, а титульный народ". Запрещал, например, празднование в городе Дня лезгинского народного эпоса "Шарвили". И неудивительно, что когда и.о. главы администрации Дербента был назначен Имам Яралиев, известный как убежденный защитник национально-культурных интересов и прав лезгин, то одним из первых его намерений было увольнение с должности Гусейнова. Однако до сих пор сделать это ему не удается. Конечно, этот эпизод - одно из частных проявлений того непримиримого глобального этнополитического противостояния, о которых речь шла выше. Свидетельством этого стала следующая информация:

"ДВИЖЕНИЕ ЗА ВОЗРОЖДЕНИЕ ТАЛЫША ПОДДЕРЖИВАЕТ ОБРАЩЕНИЕ ЛЕЗГИНСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ К ПРЕЗИДЕНТУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. Лидер ДВТ Фахраддин Абосзода заявил: "Это очень своевременный и решительный шаг наших лезгинских братьев! Надеюсь, президент Российской Федерации Д.А. Медведев не оставит без внимания данное Обращение и, на фоне стремительно изменившейся геополитической ситуации вокруг Южного Кавказа, предпримет необходимые меры, отвечающие интересам и наших народов, и интересам самой России.

Мы уверены, что никакая автономия не в силах решать проблемы коренных народов этой многострадальной земли. Историческая справедливость должна быть восстановлена. Каждый из наших народов имеет право жить в составе своего государства, чтобы сохранить свою самобытность и развиваться дальше. Движение за возрождение Талыша выражает полную солидарность с нашими братьями. Только сообща мы можем добиться своей мечты!" Напомним, что талышей на своей исконной территории, оказавшейся в составе Азербайджана, проживает около 1,5 млн.

Левон МИКАЕЛЯН
Go to the top of the page
 
+Quote Post
5 страниц V  « < 3 4 5  
Start new topic
Ответов (80 - 98)
Таронеци
сообщение 11.10.2013, 20:39
Сообщение #81


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Цитата(utik @ 11.10.2013, 19:25) *
говорят из двух зол выбирают лучшее.
как думаете что лезгинам выбрать Россию или Азербайджан ? другого пути у них как видите нет.

Есть. Просто они должны поверить в себя. Им даже легче, чем арцахцам, им есть откуда получить действенную помощь, у них есть готовый военный союзник, причём, не номинальный, а способный закопать гейдарбаджан в одиночку.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арташес
сообщение 11.10.2013, 21:59
Сообщение #82


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2505
Регистрация: 9.11.2008
Пользователь №: 923



Цитата(van harutyun @ 11.10.2013, 21:34) *
Цитата(utik @ 11.10.2013, 19:25) *
говорят из двух зол выбирают лучшее.

как думаете что лезгинам выбрать Россию или Азербайджан ? другого пути у них как видите нет.

Другой путь всегда есть, просто нужно дождаться подходящего времени, но самое главное быть готовым к тому, что это время настанет.

Пока ждут, Дербент станет дрефни исконни бабек-низами родина.
Винегрет, млин.
А жаль...


--------------------
Арцаху быть!!! И точка.
Мы все Левоны Айрапетяны...если б хоть немногим были...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
utik
сообщение 12.10.2013, 12:47
Сообщение #83


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 38
Регистрация: 7.9.2013
Пользователь №: 7588



Цитата(Арташес @ 11.10.2013, 22:59) *
Пока ждут, Дербент станет дрефни исконни бабек-низами родина.
Винегрет, млин.
А жаль...



Дербентские азербайджанцы

http://www.youtube.com/watch?v=lWRxTZpNO0I

Цитирую из видео : "лезгины, цахуры, агульцы - все они говорят на местном диалекте азербайджанского языка и считают его вторым родным." shok.gif


вставьте нормально видео.

Сообщение отредактировал utik - 12.10.2013, 12:54
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Saint
сообщение 7.3.2014, 19:52
Сообщение #84


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 70
Регистрация: 16.1.2014
Пользователь №: 7719



"с " или "без" ?

А вот и ответ одного нытика :

"Так, в ходе недавно проведенного опроса среди молодежи в Южном Дагестане выяснилось, что половина опрошенных предпочитает жить в составе Азербайджана, нежели России. Они мотивируют это отсутствием всяких перспектив для собственного развития и федеральной целевой политики для развития социально-экономической жизни региона. Перешагнув границу на Самуре, молодые люди попадают совсем в разные реальности, и проводят параллели между наглядными результатами проводимой политики Кремля и Баку."

Подробно : http://www.iarex.ru/articles/45875.html

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 7.3.2014, 20:04
Сообщение #85


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Рекс - помойка, типа газетаСНГ и регнума, не принимай близко к сердцу.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
maratshahnazar
сообщение 7.4.2014, 13:46
Сообщение #86


Junior
*

Группа: Novice
Сообщений: 1
Регистрация: 20.5.2010
Пользователь №: 4238



Армянский взгляд на лезгинскую проблему
http://armlezgi.ucoz.ru/news/armjanskij_vz...u/2014-04-01-70
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Glory
сообщение 5.5.2015, 21:29
Сообщение #87


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 286
Регистрация: 24.4.2015
Из: Москва
Пользователь №: 8080



Вспомнить верные слова Джохара Дудаева - "Для того чтобы заставить запылать весь кавказ, достаточно поднять лезгин". Лезгистан был бы справедливым во-первых, и территориально удобным для нас во-вторых. Таким образом можно было бы отрезать грузин от азиков в дальнейшем. Так сказать положить конец таким взаимоласкам, таких братанов я еще не встречал.


--------------------
Им не понять этот воздух, который веет в горах,
Мы вдыхаем свободу, а они чувствуют страx.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 5.5.2015, 21:45
Сообщение #88


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Лезгин нужно беречь и лелеять. Это наш северный буфер от Дикой степи.
Им нужно помогать во всём, как себе.

Сообщение отредактировал Таронеци - 5.5.2015, 21:46


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 14.6.2015, 19:13
Сообщение #89


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Россия вновь подарила Баку территории, отобрав их у своих граждан



Река Самур берет начало с отрога Главного Кавказского хребта близ горы Гутон, сообщает rusproject.org.

Цитата
Азербайджан получил за счет Дагестана 2000 га ценнейших альпийских пастбищ

Россия снова отдала часть территории Дагестана Азербайджану, сообщает «Свободная пресса» со ссылкой на Федеральную лезгинскую национально-культурную автономию (ФЛНКА). На сей раз Азербайджан получил три больших участка альпийских лугов, на которых испокон веков живущие здесь лезгины пасли скот. Теперь эта ценнейшая для горного Кавказа земля будет кормить новых хозяев.

И это уже не первая территориальная уступка России Азербайджану. В позапрошлом году, как уже рассказывал KM.RU, Россия отдала Азербайджану половину водозабора реки Самур и в придачу три села с 600 лезгинами – гражданами РФ. А заодно Азербайджан получил еще и первое в своей новейшей истории международное признание своих границ – ни одно другое соседнее с ним государство до тех пор не удостаивало Баку такой чести. Таковы положения российско-азербайджанского договора о границе, который ратифицировал в июне 2011 года тогдашний президент РФ Дмитрий Медведев.

Каков итог этой череды территориальных подарков? «Моих родных Москва в 2011 году отдала Азербайджану, – рассказывает «Свободной прессе» жительница Докузпаринского района Дагестана Тават Габбасова. – Их оттуда вытеснили, теперь ютятся в моем скромном доме. Выживаем с трудом. Но Кремль добрался и в наши края: отнял еду. Что же это такое?»

Российские центральные власти, разумеется, тоже знали, что очередной подарок Азербайджану не понравится лезгинам, и потому оформили территориальную сделку почти тайно. По данным ФЛНКА, в середине мая в Москве прошло заседание совместной российско-азербайджанской комиссии по демаркации государственной границы. Событие осталось незамеченным – лишь в Азербайджане несколько информационных агентств разместили краткие новости по этому поводу. «На заседание комиссии, ратифицировавшей договор по передаче, не пригласили никого из представителей Дагестана! – возмущается вице-президент ФЛНКА Сабир Мамедов. – А с азербайджанской стороны присутствовали главы практически всех районов, которым передавались земли».

С дагестанской же стороны пробиться на заседание удалось лишь главе Докузпаринского района, который пытался усовестить сотрудников российского МИД: «Как людям жить дальше?» Дипломаты отвечали: «Все уже решено».

В итоге из земельного фонда Дагестана изъято 2000 га земель. Для горной республики это огромная площадь. Золотой фонд, альпийские луга. Все население жило за счет них. А всего проживают в районах, у которых отняли территории, примерно 300 000 лезгин. Мнением этих людей, разумеется, наша власть пренебрегла.

Во имя каких целей? Ключом к разгадке является фактическое совпадение по времени того территориального подарка Азербайджану, который утвердил два года назад Дмитрий Медведев, и тогдашних договоренностей между «Газпромом» и Баку о том, что Азербайджан не станет наполнять своим газом трубу «Набукко». Проект «Набукко» тогда очень активно лоббировался Западом, и «Газпром» рассматривал его в качестве явного конкурента своему «Южному потоку». Ради этой-то газовой сделки Москва и пошла на территориальные уступки Азербайджану.

Но вот прошло два года, и проект «Набукко» фактически приказал долго жить: многие его участники уже начали выходить из соглашения. А Баку все равно направил свой газ в Турцию. Причем, поскольку договоренности между «Газпромом» и Баку были оформлены фактически лишь в устной форме, Азербайджан тут ничего не нарушил.

А вот отданных Москвой Баку лезгин – граждан РФ, половину водостока Самура, признания территориальных границ Азербайджана, да и нынешнего подарка в 2000 га ценнейших горных пастбищ уже не вернешь: все это оформлено в надлежащей с точки зрения международного права форме. Таким образом, российская внешняя политика, идя на поводу интересов «Газпрома» (а как же – это ж наше «национальное достояние»!), растранжирила территории наших предков и бросила на произвол судьбы своих граждан, по сути, НИЧЕГО взамен не получив.

Хотя само слово «взамен» здесь явно коробит: разменивать своих граждан и территории могут только те «власти», которые и властями-то быть не имеют никакого права. А наши власти не только оказались на это способны, но и к тому же опростоволосились: Баку эти территориальные подарки нисколько не подвигли считаться с российскими интересами. Видимо, там поняли, что имеют дело с продажным партнером, которого в глубине души никто и уважать-то не будет.

Ведь в Баку прекрасно знали, как отдавало им руководство России половину Самура вместе с 600 гражданами РФ в 2011 году. Как уже рассказывал KM.RU, истинная правда о пограничном договоре между Баку и Москвой всплыла наружу в самый последний момент, когда он попал на ратификацию в Госдуму. Случилось это 17 июня, когда документ был спешно, «сюрпризом» включен в повестку заседания нижней палаты парламента.

Замминистра иностранных дел Григорий Карасин, представлявший документ Думе, зачитывал привычные мидовские клише: договор, мол, заключен для того, чтобы «с соседями жить дружно», «чтобы отстоять наши интересы». А перенос российско-азербайджанской границы на середину русла реки (ранее она пролегала по правому, азербайджанскому берегу) вызван тем, что азербайджанская сторона не признавала водозабор реки российским и потому забирала для своих нужд 90% водных ресурсов Самура.

Аргументация, приведенная г-ном Карасиным, просто потрясала. Оказывается, Россия заключила очень выгодную сделку: у нее до этого воровали почти всю воду, а теперь она твердо договорилась с ворами о том, что те будут забирать лишь половину. Ради такой выгоды не зазорно отдать в придачу и два села с 600 гражданами.

Выгодность сделки, однако, почему-то не признали эти самые 600 граждан. Лезгины никак не могли и не могут до сих пор понять, почему Россия не только не наказала, но даже премировала воров. А вот их самих – граждан РФ, повторим! – отдала Азербайджану словно вещь.

Депутат Сергей Решульский из фракции КПРФ пытался тогда образумить своих коллег: «России, Южному Дагестану новый передел наносит большой материальный урон. Договор непропорционально и несправедливо разделяет речной водозабор. Для Дагестана, особенно Магарамкентского района, вода реки Самур представляет огромную ценность – примерно на 5 миллиардов рублей. Азербайджан незаконно использует эту воду, хотя 96% водостока – это российская земля. В советские времена наша граница проходила по правому берегу Самура, по территории Азербайджана. А Медведев согласился провести линию границы по центру реки... С чего мы так отдаем все?»

Но самое непростительное для президента РФ, по мнению Решульского, – это отношение к своим гражданам: «Водоразделом реки Самур разделяется лезгинский народ. Два их селения вместе с жителями-россиянами остаются на территории Азербайджана. Трудно представить, что с ними будет. Их уже сегодня вытесняет азербайджанская сторона под любым предлогом, начиная от физического давления. Если мы узаконим эту границу, то наши граждане могут оказаться беженцами без крова и земли... Принять азербайджанское гражданство они не хотят, а продать за бесценок свои жилища и уйти будет означать для них нищенство».

Предостережение депутата, к сожалению, сбылось, о чем свидетельствует вышеприведенный рассказ жительницы Докузпаринского района Дагестана Тават Габбасовой. Но власть не только ничего не сделала для исправления ситуации, но, как видим, продолжает направо и налево раздавать земли наших предков, за которые те проливали кровь, ради своих меркантильных выгод.

Ну и нельзя не отметить, что раздача своих земель другим государствам, похоже, вошла у российских руководителей в привычку. То Путин дарит Китаю остров Тарабарова и часть Большого Уссурийского острова, то Медведев подписывает договор с Норвегией, по которому ей отходит часть шельфа Баренцева моря, на котором впоследствии обнаруживаются запасы углеводородов. Теперь вот одарили Азербайджан... Как говорится, тенденция, однако.

Источник

Ну... что тут сказать? В общем, всё понятно. Единственным утешением может служить для братского лезгинского народа то, что ровно настолько будет больше независимый Лезгистан после демонтажа чуркестана. И уж тогда этими землями больше никто не сможет торговаться, в отличии от оставшихся в Дагестане.

Сообщение отредактировал Таронеци - 14.6.2015, 19:15


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Корюн
сообщение 14.6.2015, 19:52
Сообщение #90


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 1548
Регистрация: 16.7.2008
Пользователь №: 459



Кругом предатели.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Айк
сообщение 15.6.2015, 9:19
Сообщение #91


Кот, Джеймс Кот!
********

Группа: Uzer

Сообщений: 16242
Регистрация: 16.5.2008
Из: 2300 метров над уровнем моря.
Пользователь №: 288



Может, таким способом, Россия постепенно азерам путь проложит до самого Алтая?


--------------------
Сижу, никого не трогаю, починяю примус...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 15.6.2015, 10:09
Сообщение #92


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



При чём тут лезгины? Чурки поедут на Алтай на верблюдах по дну Каспия.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 21.3.2016, 12:57
Сообщение #93


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Воссоздать «Садвал» планируют определенные силы на Северном Кавказе



Активизация лезгинского национального движения «Садвал» ничего хорошего не сулит. Об этом в интервью «Эхо» заявил глава Правозащитного центра Азербайджана (ПЦА) Эльдар Зейналов. Он не исключает очередных провокаций, и надеется на то, что «внешнеполитическое ведомство Азербайджана отслеживает ситуацию и вовремя отреагирует».



Напомним, что ранее, согласно сообщению «Регнум», в Дагестане представители лезгинских общественных организаций на собрании обсудили кандидатов председателя Совета старейшин лезгинского народа, и решили создать при этой общественной организации политсовет по взаимодействию с органами власти. Предметом обсуждения участников лезгинской общественности стали вопросы воссоздания лезгинского национального движения «Садвал» («Единство»), которое действовало в начале девяностых. «В частности, «Садвал» выступал в защиту интересов всех лезгин, за объединение разделенного народа, лезгин, живущих в северном Азербайджане и южном Дагестане. В 90-х годах участники этой организации выдвигали идеи воссоздания отдельной мононациональной республики Лезгистан в составе РФ», сообщал «Регнум».

Второй вопрос, который обсудили участники собрания — реанимация Совета старейшин лезгинского народа, избрание нового председателя совета. Напомним, ранее эту должность занимал генерал советской армии Мугутдин Кахриманов, который скоропостижно скончался. Итог собрания подводил президент фонда возрождения лезгинского народа «Лезгины» Мирзабек Алимов.

По его словам, на собрании обсуждали создание по сути политической партии, формирования его органов, политсовета, исполкома. «Я посоветовал коллегам, участникам собрания сначала проконсультироваться с юристами, чтобы действовать в рамках закона. Согласно действующему законодательству и внесенным поправкам, запрещено создавать политические партии по национальному признаку», — отметил Алимов. Еще одним противоречием цели создания «Садвала» Алимов назвал, то, что формально движение еще существует, зарегистрировано в Минюсте, но не осталось людей, которые там работали. Президент фонда возрождения лезгинского народа «Лезгины» также заявлял на собрании, что председателя совета старейшин должны избрать не представители некоммерческих организаций, а делегаты от местных, районных и городских советов старейшин. В итоге избрание председателя Совета старейшин и членов совета было отложено.

Следует напомнить о том, что 19 марта 1994 года в результате взрыва на станции метро «20 Января» Бакинского метрополитена погибло 14 человек, ранено 49. Теракт организовали спецслужбы Армении, использовав в качестве исполнителей боевиков лезгинской сепаратистской группировки «Садвал», прошедших подготовку в Армении. Представители «Садвал» категорически открещивались от данного теракта, напомнил Эльдар Зейналов. «Однако в программе данного движения содержится пункт о создании государства «Лезгистан». Хотя в рамках проведения одного из съездов движения данный пункт, образно говоря, отодвинули в сторону, но это чуть ли не основная задача «Садвал». А это означает угрозу сепаратизма не только в отношении Азербайджана, но и самой России», — подчеркнул глава ПЦА.

Эксперт напомнил о том, что ранее структуру возглавлял отставной российский генерал, «что также наводило на определенные мысли». «Почему возглавил именно генерал, а не писатель, депутат, и так далее? И мысли у него были милитаристские». Он не исключает того, что «Садвал» имел и имеет членов как на территории России, так и Азербайджана. «Это противоречит нашему национальному законодательству, которое разрешает создание движений только гражданами Азербайджана. А в этом случае, организация зарегистрирована в России, и фактически создан «филиал» в Азербайджане. Даже если отложим в сторону вопросы терроризма и прочее, есть моменты, которые делают «Садвал» вызовом Азербайджану. В свое время азербайджанские власти данный вопрос поднимали, но, на мой взгляд, не особо настойчиво. И это привело к тому, что «Садвал» официально зарегистрировали в России, они вели откровенно антиазербайджанскую пропаганду, и не скрывали это. Были попытки игнорирования госграницы».

В свою очередь глава Центра политических инноваций и технологий, политолог Мубариз Ахмедоглу также считает, что воссоздание движения «Садвал» в первую очередь содержит угрозу для самой России. По словам эксперта, армянская диаспора реструктурировала свои силы в России, а точнее, в Москве. «ИА «Регнум» принадлежит кипрскому армянину, хотя руководитель, Виген Акопян, гражданин России, находится в столице России. До этого «Регнум» возглавлял Модест Колеров, для которого создана новая структура — Институт новейших государств, к которым, как они считают, относятся «НКР», «Республика Абхазия», «Республика Южная Осетия» и «Приднепровская Молдавская Республика». Если такой институт создается, то, вероятно, они видят потребность в идее «новейших государств». И где они могут быть созданы? Лично я знаю два пространства, где можно это ожидать. Это, например, Закарпатье, где проживают русины — древние славяне. И второй момент: М.Колеров еще в бытность работы в Кремле, занимался данным вопросом. И именно благодаря ему очень активизировались этноконфессиональные процессы на Северном Кавказе. Очень активизировались лезгины, аварцы, цахуры, и так далее», — пояснил он «Эхо».

Одновременно политолог подчеркнул, что в Азербайджане хорошо относятся к лицам лезгинской национальности. «Если в 1993 году Кремлю удалось поднять талышей, то, этот номер не прошел с лезгинами. Отношения между лезгинами и азербайджанцами еще более укрепились. В руководстве Азербайджана присутствуют лица, имеющие лезгинские корни. Лезгины, в том числе и из Дагестана, это видят и ценят», -добавил он.

По его мнению, западные силы и армянская диаспора применяют т.н. modern technologies для очередной попытки развалить Россию, используя проармянски настроенных политиков из числа граждан России, собрав их под «крышей» Российского института стратегических исследований (РИСИ), проправительственной структуры. Был активизирован т.н. «черкесский вопрос», есть попытки охладить российско-турецкие отношения. Они хотят добиться эффекта «домино» — все начинается с лезгинского вопроса, потом «черкесский», Запад вынуждает Анкару направить черкесских и абхазских активистов на Северный Кавказ, с целью повысить напряженность, как это наблюдалось после развала Советского Союза». Именно этим идеалам служит колеровский Институт новейших государств, как и ИА «Регнум». Вновь повторюсь, все это направлено против самого Кремля. У Азербайджана же есть силы, противостоять всему этому, мы можем себя защитить», — заключил он.

28 июля 2012/ Б.САФАРОВ, Н.АЛИЕВ

Источник


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 21.3.2016, 13:05
Сообщение #94


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83




Программа движения «Свободный Лезгистан»


Слабый боится битвы, сильный бросается в нее, а великий находит в ней счастье!

сначала было Слово, потом Дело!

ДСЛ являетсянационально-патриотическим общественным движением лезгин всего мира.

Мы реально действующее объединение патриотов и наша цель, создание общества единомышленников со своими лидерами по всему миру. Тактической Целью нашего движения является установление «лезгинского фактора» как субъекта международной политики. А стратегической целью движения является возрождение национально-территориального образования на исторической земле проживания Лезгин. На этом пути мы опираемся на международные конвенции о правах коренных народов и права народа на самоопределение.

Локомотивом нашего движения является молодежь, мы работаем на реализацию ее потенциала. Мы ставим задачу формировать и распространять лезгинскую Идею в среде молодежи. ДСЛ воспитывает патриотов, которые будут бороться за дело, которое до тех пор пока не будет реализовано, остается смыслом их жизни.

Наше движение будет укреплять связи между существующими общественными организациями лезгин, принимать участие в решении поставленных ими задач в деле формирования и укрепления лезгинской национальной идеи.

Наша структура имеет своих лидеров и участников. У нас свои атрибуты и принадлежности к движению и символы ношения. ДСЛ не является массовой организацией и к этому не стремится. В ряды ДСЛ вступают самые смелые и храбрые. Патриоты ДСЛ образцовы своим поведением, дисциплинированны, верны своим идеалам и преданы друг — другу. Они материально не зависимы и имеют собственное дело, не зависят от работодателей и самостоятельны в выборе. Нас объединяет не материальный интерес, а потребность мобилизации возможностей по выработке решений конкретных текучих задач со взглядом в будущее..

Преимущество нашего движения – это реальные дела. ДСЛ не ставит перед собой невыполнимые цели, и жизнедеятельность каждого патриота является наглядным показателем заявленной. Для участника движения высшим завоеванием и оценкой прожитой жизни, является только почетные заслуги перед своим народом, определенной программой ДСЛ.

Наше движение исходит из того, чтолезгинский народ является уникальным примером проявления воли в сохранении свободы и не покорения политики колонизаторов. У нас нет ничего общего с теми « народами-завоевателями», которые называют себя «великими». Наше историческое прошлое окончательно разделяет нас с ними и соответственно полностью исключает совместное историческо — равное будущее. Отсюда возникает неизбежность Права требования Лезгинского Народа на собственное автономно-территориальное образование, где он почувствует себя свободным для мирной жизнедеятельности и развития собственного потенциала. ДСЛ убежден, что не имея свою территориальную Автономию, лезгины как этнос не могут сохранить себя.

Автономное территориальное образование, это Идея, которая должна править нашей историей и судьбой. Мы не позволим другим выбивать лезгин из обоймы истории. ДСЛ призывает всех встать в один ряд и быть хозяином своей судьбы. Мы боремся с процессом отлучения нас от решения жизненно важных социальных вопросов. Каждый участник ДСЛ с честью и пониманием относится к вопросу определяющему будущее наших детей и внуков. Нам нужно построить свой дом, как и всем -построить его на принципах собственного исторического прошлого и традиций. ДСЛ за справедливое деление природных благ, за равноправие в реализации способностей человека и против приватизации лезгинской национальной истории, культуры, этнического наследия и национальных завоеваний. Участники ДСЛ борются с этим злом колонизаторов.

Мы не признаемофициальную статистику о количестве лезгин и ставим перед собою задачу проведения компании переучета лезгинского населения на территории РФ и АР. Мы не допустим превращения нас в представителей древнего исчезающего народа и будем всеми силами препятствовать ассимиляционным процессам. Трансформации лезгин в азербайджанцев для ДСЛ является крайне трагическим процессом и мы решительно нацелены бороться с его причинами.

Физическиепотери лезгинского народа очень велики и процесс агрессивного поглощения лезгин в национальность «азербайджанец» на территории государства Азербайджан в настоящее время стал одним из приоритетов внутренней и внешней политики. Мы подошли к грани, у которой пора остановиться. Далее нельзя допускать случаев, когда целые лезгинские семьи и селения, от дискомфорта за национальную принадлежность, переписали себя азербайджанцами.

Мы осуждаем грубую физическую ассимиляцию лезгин на территории «Азербайджан»а, а так же разделение единого народа на две части. ДСЛ не признает Дагестано -Азербайджанскую границу установленную по мимо воли лезгинского народа на земле его исторического проживания.

ДСЛ ставит перед собой цельобратить внимание мирового сообщества на факты нечеловечной политики, которая применялась против лезгин. Мы ставим перед собою задачу далее использовать факты преследования патриотов как толчок к обратным процессам в борьбе за права на собственной земле. ДСЛ уверен, что наше национальное меньшинствокак последствие системной государственной ассимиляции на настоящем этапе должно быть использовано как преимущество для объединения и консолидации.

События,предшествующие судьбе нашего народа оставили след в нашей памяти и призывают ныне каждого из нас к действиям. ДСЛ считает, что неудачи, которые были, должны быть использованы как новый заряд для продолжения завешенния дела. Никогда ничего не поздно. Прошлое можно исправить и все это зависит от НАС и от каждого из нас.

ДСЛ будетнеустанно и последовательно боротьсяза консолидацию всех патриотических ресурсов за Лезгистан. В реализации поставленных задач мы не рассчитываем на помощь и понимание людей из государственной власти, но будем готовы к конструктивным и равным взаимоотношениям. В реализации поставленных задач ДСЛ непременно будет устанавливать связь со всеми лезгинскими диаспорами мира.

ДСЛ будет заниматьсяоказанием всесторонней практической помощи патриотам показавшим себя в реальных национальных делах, и способствовать поднятию их авторитета. Мы будем делать ставку на качество лидерства и реализацию возможностей личности, объединять вокруг него сторонников, участников движения и формировать команду. ДСЛ не является открытым движением для всех желающих, не имеющих необходимых исходных данные. Материальная самодостаточность, идейная убежденность, готовность пожертвовать ради общего, — собственноличным, являются одними из ключевых качеств в характере участника движения.

ДСЛ будет разрабатыватьсвою систему наград и поощрений за заслуги перед народом. Многодетные семьи будут приравнены к национальному культовому достоянию и поддержаны реальной помощью. Мы окажем адресную помощь и поддержку молодым талантам и будем проводить работу по их выявлению . Наши таланты будут работать на имидж нашего народа и будут примером для остальных.

ДСЛ стремится объединить лезгинскиебизнес структуры и предпринимателей, развивать их социальную ответственность перед народом. Экономика и национальная Идея для нас как два крыла одного тела. МЫ будем строго заниматься организацией занятости и досуга молодежи. Патриотическое воспитание молодежи, организация учебных классов истории и родного языка ставится ведущей задачей движения. Организация на местах бесплатных спортивных клубов, танцевальных кружков «Лезгинка», классов интеллектуального развития, привлечение молодежи и детей к занятиям считается показателями реально проводимой работы участников движения на местах.

ДСЛ считает делом первой важностиостановить процесс вынужденной ассимиляции лезгинского народа и будет добиваться в списке первоочередных задач, приступить к процессу идентификации национальной принадлежности путем отличия в записи (перезапись) фамилии и отчества. Будет составлен каталог-словарь лезгинских имен, во всех возможных местах проживания лезгин будут организованы классы автономно-самостоятельного изучения родного языка и истории.

ДСЛ ведет направленную работусреди населения Лезгистана по слиянию различий диалектов и слов-синонимов. Мы объединим лезгинский словарь слов-синонимов и языковых диалектов, чтобы все лезгины на родном языке легко общались друг с другом.

Мы ведем непримиримую и непрестанную пропагандистскую работу против внедрения чужих культур разлагающих мораль и нравы молодежи. ДСЛ проводит разборчивую и последовательную работу по централизации и систематизации работ лезгинских СМИ на данном направлении. ДСЛ стремится координировать агитационно-идеологическую работу в вопросах касающихся жизненных интересов лезгин.

Сторонники, участники, единомышленники и лидеры ДСЛ,неуклонно придерживаются Кодекса принципов движения и ведут агитационно-пропагандистскую работу среди молодежи и подростков. Они верны заявленным национальным ценностям и не заимствуют чужое. ДСЛ стремится к тому, чтобы спортивные залы были вторыми домами для молодежи. Чтобы они свое преимущество перед другими доказали не только словом, а делом, знанием, интеллектом, силой воли и духа. СДЛ добивается того, чтобы молодежь думала об учебе, о спорте, о работе, о семье, и о родине! Участники ДСЛ обязательно носят на себе символы нашего движения и распространяют их. Они личными примерами стремятся создавать такой нравственно-имиджовый капитал, который работает на улучшение комфорта жизни народа и повышение уверенности в себе.

ДСЛ призывает лезгин не рассчитывать на помощь, милосердие и заботу государства. Мы призываем всех лезгин к коллективному обустройству собственного бытия и возрождению общенационально традиционных ценностей, которые являются основой самосохранения нашего народа.

ДСЛ не признает диких призывов к вечному счастью виртуальных братств, запрограммированных на покорение душ и мыслей народов, невидимыми управленцами мечтающих о моровом господстве. МЫ напоминаем всем, что наши предки долго сражались и отстояли свою независимость в неравном противостоянии против колонизаторов и не покорились их силе и идеям. Именно только поэтому, отстаивая свободолюбие и жертвуя материально-мирскими удовольствиями, они ушли в недоступные горы, но не сломились перед многократно превосходящей силой. Долг и честь для ДСЛ, сохранить завоеванное наследие наших предков. ДСЛ не разделяет лезгин на верующих или неверующих. Религиозная принадлежность – это свободный выбор каждого. Но мы ставим разницу между Патриотами, и не патриотами, между реальными Делами и лицемерием. Вера ДСЛ обращена на свободу.

ДСЛ будет бороться за традиционную стабильность и согласие в религиозной жизни народа, установленное испытанием веков и усилием наших предков. ДСЛ за религиозную жизнь, которая признает приоритетность национальной идеи, а так же способствует ее развитию и установлению.

Мы за единство и неделимость лезгинского народа и его земель. То, что у нас в сердцах, можно только понять самим, и чужим туда нет дороги. Там у нас огонь нерушимого «Лезгистана», который мы бережно храним и передадим следующему поколению. Мы считаем, что у народа, так же как у человека должен быть свой дом, в котором он сам хозяин. ДСЛ не просит и не требует, а на пути самореализации народной воли реальными делами будет создавать его в умах и в сердцах лезгин.

Мы понимаем, что отсутствие собственных институтов управления, политических структур и собственного территориального образования, снижает потенциальную силу воздействия лезгинского народа на коллективно-единые действия. По этому, ДСЛ будет стремиться к созданию альтернативы управленческого формирования для принятия единых решений. Мы ставим перед собой цели, реализации идейно- мобилизационного потенциала народа в его стремлениях. Наше движение стремится разорвать цепь изоляции, построенную вокруг лезгинской национальной идеи.

Мы убеждены, что отсутствие понимания у исторических соседей к лезгинской национальной идее, — это следствие негласной политики разделяй — властвуй. По этому, ДСЛ будет вести работу по сближению интересов с коренными братскими этносами, веками боровшимися вместе с нами против насаждения насилия. Мы заявляем, что в борьбе против внедрения национализма и террора мы не станем такими же, как они. Наоборот мы воспользуемся этим, как возможностью, данной нам для укрепления и закалки своих убеждений в пути к единству.

ДСЛ стремится к созданию организационной структуры, которая будет включать в себя самых храбрых, спортивных и талантливых представителей народа. Мы создадим условия, в которых каждому его участнику будут предоставлены равные возможности показать себя во имя возрождения и установления народной воли на родной исторической земле.
Наше движение разорвет цепь изоляции, построенную вокруг лезгинской идеи!

Источник


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 8.5.2016, 13:52
Сообщение #95


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83




Карабах вам не юрда и её не вышивали а строили


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 4.6.2016, 23:00
Сообщение #96


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Лезгины, аварцы, таты и цахуры Азербайджана на себе испытали, что такое ассимиляция: О. Мамедова




Насильственное выселение малых народностей из лезгинонаселенных сел Азербайджана является, прежде всего, продолжением политики дискриминации, которая берет начало в 30-х годах ХХ века, когда проживающие на территории Азербайджана лезгины, аварцы, таты и цахуры испытали на себе, что такое ассимиляция. Об этом насайте «Международная Служба Новостей» пишет автор Ольга Мамедова, передает Panorama.am

Автор приводит в пример историю своей семьи: два родных брата-уроженца лезгинского селения Кумух, Курахского района, стали представителями различных национальностей – один записан в паспорте как лезгин, а другой – как азербайджанец.

По мнению профессора ДГУ Тимура Айтберова, проводимая руководством Азербайджана политика по отторжению коренного населения – лезгин и аварцев – от их исконных территорий и исторического наследия, имеет исторические корни и связана с политикой пантюркизма на Восточном Кавказе.

«В российских и иных архивах хранятся материалы, полученные военной разведкой Российской империи и иными спецслужбами, содержание которых неоднократно публиковалось в открытой литературе. Согласно этим материалам, турки намерены создать государство, где государственным языком будет азербайджанский, а все остальные языки будут поставлены под запрет к употреблению в общественной жизни», – цитирует Т. Айтберова автор.

Если при СССР интересы коренного населения Азербайджана соблюдались – «издавались газеты, существовали национальные культурные объединения, соблюдались квоты при подборе руководящих кадров в районах, где преимущественно жили представители малых народов», то после его распада ситуация изменилась.

В частности автор упоминает статью Эльдара Бейбутова, в которой говорится о том, что официальный Баку нарочно нагнетает обстановку вокруг Нагорного Карабаха, пытаясь военным путем решить этот вопрос, продолжает массовое ущемление прав человека в стране против национальных меньшинств. В результате «тюркское руководство в Баку» пошло по стопам своих предшественников – ввело вооруженные силы в лезгинские и аварские районы страны, разоружив на 90% укомплектованную из представителей местного населения милицию.

«Вскоре из Шеки были направлены карательные силы, которые начали избивать местное население. Тогда в разных уголках Белокан и Закаталы и даже Кахи участились нападения на азербайджанскую милицию. По разным данным, более 10 милиционеров и шести аварцев были убиты. Начался отток азербайджанского населения. Аресты и репрессии в лезгинонаселенных районах Азербайджана открывают более ужасающую картину. Кроме того, что военизированные части постоянно арестовывают мирное население, избивают до полусмерти, осуществляются также карательные акции против нацменьшинств. По некоторым подсчетам, в результате подобных карательных операций с 1992 по 2002 год было убито более 700 лезгин», – пишет Мамедова.

По мнению автора, в качестве ответной акции за происходившее в населенных коренным населением регионах последовала акция «лезгинского возмездия» – 19 марта 1994 года, в бакинском метро была взорвана бомба, в результате чего погибли 14 человек. «Мы считаем, что это недопустимый акт, заслуживающий осуждения. И хотя исполнителей данного теракта в некотором смысле можно понять, тем не менее, хотим напомнить, что наш народ никогда не воевал против мирных жителей, пусть даже и врагов», - пишет автор.

Также Мамедова раскрывает завесу над тем, как представителей национальных меньшинств Азербайджана насильно отправляли на «карабахский фронт». В частности, рассказывается об аварском солдате, вернувшемся при содействии собственного корреспондента ВГТРК по Армении Эдуарда Сахинова из карабахского плена.

«Молодой парень с ужасом рассказывал, как его, только что спустившегося по трапу на пирс (он служил матросом на судне), остановила бакинская милиция и прямиком отправила на Карабахский фронт без всякой подготовки, где он попал в группу солдат-аварцев, которые первыми были отправлены на минное поле, чтобы заплатить своей жизнью за безопасность привилегированных азербайджанских солдат», - пишет она.

18 декабря 1996 года Национальным Советом Союза Аварских Джамаатов на имя президентов Азербайджана Гейдара Алиева и Дагестана Магомедали Магомедова было послано открытое письмо за подписями З. Абдулбекова, председателя НССАД, М. Гусейнова, председателя исполкома НССАД, в котором говорится о «явно выраженной тенденции к усилению ассимиляторской политики руководства Азербайджана относительно этнических дагестанцев, волею судеб оказавшихся разделенными между Дагестаном и Азербайджаном».

«У руководства Азербайджана не наблюдается ни воли, ни желания решить по-человечески проблемы разделенных народов цивилизованно, в рамках международных правовых норм. В адрес, в частности аварского населения, этих районов со стороны местных органов власти постоянно высказываются требования покинуть эти районы с угрозой физической расправы. Сигналом к реализации этих угроз является и взрыв памятника Имаму Шамилю в Закаталах. Эта акция огульно приписывается «аварским националистам», и в результате десятки молодых людей и стариков аварской национальности арестованы и подвергаются унизительным допросам и пыткам. Ситуация в этом регионе, мягко говоря, взрывоопасная. Мы считаем, что решение проблемы разделенных народов должно быть принято на уровне Правительств России и Азербайджана, и проблемы эти в большей степени политические. Если руководство РФ всерьез не займется затронутыми вопросами, то ситуация станет неконтролируемой и проблем станет еще больше», – говорится в обращении.

Однако попытки лезгинских и аварских общественных организаций обрести помощь обоих президентов остались безрезультатными - конструктивных изменений так и не последовало.
11 апреля 2007 года было принято такое же обращение к президенту Дагестана М. Алиеву и послу России В. Истратову от группы представительств коренных нацменьшинств Белокано-Закатальского и Кахского районов, согласно которому, в 1998 году Закатальской администрацией был сорван традиционно проводившийся до июня 1991 года музыкально-творческий концерт памяти Имама Шамиля. Ничего не подозревающие празднично одетые люди, пришедшие 28 июля 1998 года на праздник, были зверски побиты дубинками полицией, у представителей местного телевидения были отобраны видеокамеры и т. д. В этот день шестеро молодых людей-аварцев без всяких оснований были насильно отведены в полицейский участок, где вопреки Конституции Азербайджана были избиты.

Глава исполнительной власти Закатальского района Р. Меджидов и руководитель полиции Гамлет Салахов обратились к народу со словами: «Убирайтесь вон в Дагестан, там, в Дагестане, и проводите ваши Шамилевские праздники».

Далее, Мамедова рассказывает об организованной в 2002 году министром образования Азербайджана Мисиром Мардановым конференции в Закаталах, посвященной изучению родных языков нацменьшинствами, в ходе которой он заверил, что все вопросы, связанные с изучением языков нацменьшинств, будут решены, пообещав открыть в Закатальском филиале Института учителей физкультуры факультеты аварского и цахурского языков, а также издание литературы для преподавания этих языков. Однако обещания своего выполнять не стал. «В апреле 2007 Мисир Марданов снова посетил наш регион и даже не упомянул о своих решениях по вопросу изучения и преподавания родных языков нацменьшинств. Это еще раз доказывает, что его приезд в 2002 году в наш регион был политической уловкой, что правительство АзР не намерено демократично решать национальные вопросы», - говорится в обращении.

Однако, не получив ответа на свое обращение, представители малочисленных народов решили обратиться к докладчику мониторинговой группы ПАСЕ по Азербайджану Андреасу Хенкелю, кстати, тоже безуспешно – мониторинговая группа ПАСЕ ничего не добилась, а обращение к Андреасу Хенкелю услышано не было. В обращении к Хенкелю, в частности говорилось, что анализ социально-экономической ситуации и морально-психологического состояния аварцев в этих регионах наглядно свидетельствуют, что на самом деле там ситуация взрывоопасная и требует срочного принятия мер для оздоровления обстановки.

«Средь бела дня в центре Баку зверски убит член Парламента АР Али Анцухский. В июне 1995 года в Белоканах в рамках фестиваля аварской культуры должна была состояться церемония установления бюста великого аварского хана и полководца Уммахана Аварского на установленный еще год назад с разрешения азербайджанских властей постамент. Но церемония эта не состоялась по причине того, что руководство Азербайджана запретило сделать это. Используя силу власти в регионе, идет интенсивная искусственная ассимиляция аварского народа, тюркизация самого региона, как с помощью заселения его беженцами из Грузии и Карабаха, так и незаконными методами выдачи метрик и паспортов. Аварцам нет необходимости добавлять к фамилии приставки «оглы» (или «оглу»). А это практикуется в Азербайджане в обязательном порядке», - писали они.

Проживающая в Закаталы Михат Алиева в беседе с автором относительно ситуации вокруг коренного населения сказала, что репрессии преследуют их со дня рождения. «В роддоме женщине говорят: «Мы записываем твоего ребенка азербайджанцем». Ответ: «Но какой же он азербайджанец, если отец и мать его аварцы». Врачи делают вид, что не понимают этого, а в свидетельстве о рождении все равно появляется добавление «оглы». В день свадьбы могут ворваться вооруженные люди в дом и запретить тамаде вести свадьбу на аварском языке, а певцам петь аварские песни. Неудивительно, что известный в аварских селениях тамада отказался от такого приработка после беседы с милицией», - рассказывает Алиева.

Она также рассказала о том, как приватизируются земли на их территориях, к участию в которых сами аварцы не допускаются. «30 % даем нахичеванцам, 70 % – приезжим азербайджанцам, аварцы не имеют права участвовать в процессе приватизации», - заявили ей, когда она пыталась на накопленные средства и ваучер принять участие в приватизации местного рынка.

Фатима Кадырова – уроженка селения Катех Белоканского района – свидетельствует о препятствиях со стороны администрации района получению аварскими детьми образования. Отмечая, в частности, что при просьбах открыть хотя бы одну русскую школу им ответили, «кому надо русский язык изучать, идите в Россию, там учитесь», а родной аварский преподают всего в 20 из 100 школ, в которых учатся аварские дети, на факультативных началах два часа в неделю.

«Создается неадекватная ситуация, учителя ходят по домам и агитируют против посещений уроков аварского языка», - рассказала Кадырова, по словам которой аналогичная ситуация обстоит и в сфере культуры.

В Белоканском районе действовала телекомпания «ДиЭнТиВи», которой руководил Мустафа Дибиров. Его брат журналист Тельман Дибиров из-за антикоррупционных разоблачений был зверски убит – 27 ножевых ранений. А Национальный Совет по телевидению и радиовещанию отозвал лицензию и запретил вещание телевизионной компании.
Кадырова также рассказала о деятельности не владеющей родным языком «этнической аварки» Рабият Аслановой, в свое время записанной «азербайджанкой», которая вошла в парламент Азербайджана как аварка и блокирует все проекты, связанные национальными меньшинствами Азербайджана.

«Нам часто говорят: "Через 10 лет аварцев здесь не будет. В Закаталах, Белоканах никого не останется. У кого есть умма, умму возьмем, у кого есть деньги, деньги возьмем и посадим всех в тюрьму, а кто уедет, пусть уезжает”», - рассказала Кадырова, напомнив судьбу 73-летнего Султана Казиханова, которого посадили в тюрьму за то, что он якобы агитировал за аварскую республику в составе Азербайджана.

Источник: http://FMG.NEWS


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 10.7.2016, 19:43
Сообщение #97


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83





Эти ребята, по-моему, всё ещё витают в облаках советской пропаганды. Они верят в то, что вопросы освобождения Родины можно решать в правовом поле.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 17.2.2017, 21:59
Сообщение #98


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Почему армяне или мой ответ выкормышам пантюркизма



Недавно на одном из пантюркистких форумов я наткнулся на один «анализ», где обсуждалась статья нашего лезгинского товарища о процессе ассимиляции в Азербайджанской Республике, расположенной на территории Аррана и Ширвана.

Как и везде, согласно универсальной азербайджанской аргументации, мой товарищ был обвинен в том, что он армянин, да и не только он один, но и ни кто иной, как Начальник Генштаба ВС Исламской Республики Иран Генерал Фирузабади.

Какие только «упреки» и «обвинения» не сыпались на достоинства этого человека.

Возникает резонный вопрос, почему у пантюркистов такое восприятие действительности? Поразмыслив, над событиями за последнее время я пришел к выводу, что, в принципе, иного выхода у них уже нет.

Армяне, в борьбе с пантюркизмом, достигли действительно отличных, по сравнению с нами, другими народами региона, отменных результатов. Находясь за последние 400 лет в разделенном состоянии между Россией, Ираном и Турцией они не потеряли национальную самобытность, периодически поднимаясь на борьбу против режимов, угнетающих их национальное достояние или самобытность, заодно развивая свой язык, летопись, культуру и всегда поддерживали огонь сопротивления. В период большевистского правления они умудрились вопреки всем силам сохранить за собой Зангезур и Сюник, приостановив этим продвижение пантюркизма в регионе. История еще даст оценку этому героизму армян.

Чем же так насолили армяне пантюркистам? Ответ прост, у турок и их спонсоров на западе нужен был и нужен до сих пор, легко управляемый Пояс из манкуртов, а самым удобным поясом может служить полоса отуреченных народов, начиная от Балкан и заканчивая Дальним Востоком. Им безразлично, что это разные народы с разными мировоззрениями и устоями, языком и культурой, стремлением и чаяньями. Главное, их надо было срочно превратить в «Бир Миллет"(один народ).

Сюда припаяли не только народы средней Азии, но и монголов, которые к тюркам абсолютно не имеют никакого отношения. Под этот проект начали создавать идеологию и легенды, и «рождение» великого Турана начало работу по уничтожению коренных народов. Соглашусь, пантюркисты добились определенных «успехов". Была уничтожена Лезгинская, Талышская, Армянская, Аварская, Таджикская, Греческая и другие интеллигенции, что лишило наши народы духовных сил. Начались вопиющие приписки достояний коренных народов в тюрков. Примеров много, начиная от Бабака Хорамдина, Низами, Хаджи Дауда и Чингиз Хана, заканчивая превращением в тюрка великого Лезгинского композитора Узеира Гаджибекова (ныне в АР этот Великий Человек именуется «Узеиром Гаджибейли»).

У пантюркистов столько самодовольства и бахвальства, что им кажется, будто они «решили» все вопросы и со всеми, кроме армян. Поэтому и в любом проявлении сопротивления пантюркизму и неподчинения воле оккупантов со стороны коренных народов в Азербайджане рассматривается, ищется и «обнаруживается» «армянский след».

Хотелось бы спросить у пантюркистов – откуда в вас столько уверенности, что все вопросы с нами, истинными хозяевами Аррана, Ширвана, Кавказской Албании и Мугани, наивно полагая, что мы никогда больше не встанем?

Вы так уверены что стерли нас с наших земель? Присвоением наших мечетей, строений и достояний вы думаете, что решили наши Вопросы?

Уничтожением наших могил, следов (недавние «раскопки», читай уничтожение следов нашего пребывания в Кабале), вы думаете нас уничтожили? Ошибаетесь!

Вы - капля в нашем Океане Истории, вы ничто, по сравнению с Римом, Ассирией, Персией, Вавилоном и другими нашими как соседями, так и захватчиками. Мы пережили их, мы с достоинством боролись с ними, потому как они были достойными, как врагами, так и соседями. С вами нам не доводилось бороться, за вас все решили, вы как стервятники приходили и бросались на раненные и обескровленные народы и растворяли в себе, пример Вайнахов и Черкесов в Турции перед нашими глазами.

Так чем же вам не угодили армяне?

После войны за освобождение Карабаха, армяне расширили пояс противостоящий Пантюркизму на несколько сот километров, и ваше «воссоединение» и «бир-милетство» опять не случилось, как и в начале 20-го века. Сожалею, действительно, армяне вас наказали жестоко. В борьбе за Свободу, армяне достойно освободили свою страну, послужив для нас примером, что гидра не так могущественна и ей можно отрубить голову.

Армяне показали на весь мир, какие вы вояки, как вы отстаиваете то, что вам не принадлежит, и армяне продемонстрировали простую истину - никакой захватчик не сможет остановить народ, который поднялся на Священную Борьбу за Освобождение своей Родины.

Армяне этим своим поступком вас перепугали, вы испугались, да-да, испугались. Хотите, по слогам напишу? ИС-ПУ-ГА-ЛИ-СЬ!

Вы, с перепугу, начали ускорять плановые ассимиляционные процессы, убийство Аварских Лидеров, Ликвидация Лезгинской Интеллигенции (под соусом антитеррора), убийство Новрузали Мамедова и пр. - все это были запланированными акциями в целях недопущения повторения «армянского» сценария.

Почему сценарий «армянский» - догадаться несложно, война в Карабахе, дала надежду нам на Свободу, их воля и победа стали для нас примером мужества, справедливости и отваги и понимания, что все возможно, если на то есть воля и стремление. Вами же сочинялись легенды о «русских» «чернокожих солдат из заморских стран» и одновременно, посылая наших сыновей на смерть от армянских пуль. Да, это в вашей натуре - собирать каштаны из огня чужими руками, многие наши ребята полегли за «территориальную» Алиевбайджана, много лезгинских матерей не увидело своих сыновей.

Но это было нам и уроком, что, сколько бы мы не умирали, нам за это будет уготована только одна судьба – стать цапами, подарив вам своих детей, свое наследие, свою землю, исчезнув навсегда. Судьба убыхов – вот, что нам уготовано вами!

Хотите, скажу, почему ваши проекты провалились? Потому мы, как и все народы региона, несмотря на различия и противоречия, всегда втайне симпатизировали им, да-да симпатизировали и помогали. Давайте посмотрим, сколько армян было спасено арабами (суннитами) в начале XX века и сколько армян было спасено лезгинскими семьями в его конце.

Да, мы не могли в открытую бороться с вами, было очень много причин, вы сажали наших родственников требуя мужчин, и мужчины, согласно Кавказским Адатам, приходили и сдавались. Вы знали что делали, играя на нашей приверженности ценностям, святыням и Адатам.

С армянами это все не прошло, не сработало, и поэтому, все наши симпатии и усилия были на стороне армян. Недавно наткнулся на заявление Лидеров вайнахских Блоггеров, и естественное волеизъявление вайнахов тоже оказалось на стороне армян. И это правильно.

На вашей стороне - интересы транснациональных корпораций, нефтедобытчиков, наркодельцов, сутенеров, и иных извращенцев, для которых чужды понятия страна, родина, язык, традиции, Ислам. А на нашей стороне - непреходящие общечеловеческие понятия и ценности.

Соответственно, победа тоже была, есть и будет за Нами, а ваши «обвинения» и «подозрения» про то, кто из нас армянин, а кто нет, канут в лету, как и вся ваша братия во главе с Шайтаном Ататюрком.

Шихмет Самурви

Источник


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 17.6.2018, 16:05
Сообщение #99


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Даже не знаю почему так повезло тем, кто не имеет подписки. Сегодня вам полный ролик. Слушайте.


Lեզգիստան՝ 2-րդ ճակատ Բաքվի մատույցներում. ո՞վ
ձախողեց Ադրբեջանի կազմալուծման ծրագրերը


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post

5 страниц V  « < 3 4 5
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 15.9.2019, 10:34
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters