IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Антиджавахкские публикации, джавахкофобия, вымышленные и заказные статьи
Арко
сообщение 5.4.2009, 21:13
Сообщение #1


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Гурам Мархулия против армян Джавахка.

Известный грузинский историк, профессор так называемого «Сухумского университета» (этот университет находится в Тбилиси и не имеет никакого отношения к Республике Абхазия) Гурам Мархулия, который известен своей подчеркнутой армянофобией, свою очередную статью представил ИЦ BAGIN с просьбой ее опубликовать. ИЦ BAGIN, оставаясь верным своему принципу Свободной Трибуны, согласно которому любое мнение, не смотря ни на что, имеет право быть озвученным, представляет указанную статью Гурама Мархулии, оставляя за читателем право ее комментировать.


Даже господь не в силах изменить прошлое,
а для армянского историка-это раз плюнуть...

/Тигран Саберийский/



«Уважаемая» редакция, особенно возлагая надежду на «армянскую демократию» в Грузии (1), смею еще раз принять участие в ее «развитии», чтоб она не зачахла. Не вините меня в предвзятости, так как моя любовь к вам безгранична. Так в чем же причина моей любви к вам, уважаемые армеоноды? (2)

Диагноз подтвердил, что при обильном поглощении некоторых исторических опусов армянских историков, и обильно приправленных ностальгическим соусом, психика нормального человека получает некий энергетический заряд, от которого погружаешься в состояние нирваны. Набираюсь терпения и стараюсь «проглотить» хотя бы несколько страниц, уверяю вас, что мгновенно чувствую необыкновенный прилив силы и надежды и, широко раскрыв глаза, чувствую, как покидает меня назойливая печаль.

Смею заметить, что я не психиатр, хотя, признаться, имею слабость к общению с душевнобольными людьми, так с помощью «любимого» Bagin.info стало известно, что в Ереване собрались «гиганты армянской мысли» и решили, что «проблема т.н. Джавахетских армян наиболее болезненная во всем армянстве». Со слезами скорби в душе разгорелся огонь любви к армянским «рыцарям идеологии» - за их исторический прорыв в развитии современной психиатрии. Впрочем, судите сами, насколько они достигли успеха в этой науке:

«Для того, чтобы побеседовать о проблемах Джавахка и джавахкцев, поделиться своими опасениями, 27 марта в гостях у ереванского пресс-клуба «Аяцк» («Взгляд») побывали главный редактор журнала «Аздарар» («Вестник») Мартик Саркисян, председатель земляческого союза «Джавахк», депутат Национального собрания Армении Ширак Торосян, писатель и публицист Акоп Срапян и директор Национальной библиотеки Давид Саркисян.

Журнал «Аздарар» издается в городе Калькутта (Индия) уже два года. Редактор констатировал, что с первого дня издания ежемесячника серьезно обращался к проблемам существования и будущего джавахкских армян. «Джавахкскую проблему я считаю существенной. На страницах журнала разумно, без крайностей и лишних призывов мы обращаемся к теме Джавахка, составляющего неотъемлемую часть нашей исторической родины», - сказал Мартик Саркисян. Известную фразу Шаана Шахнура «Будем всегда с вами, будем рядом с вами» Мартик Саркисян избрал в качестве девиза и при подготовке статей о Джавахке руководствуется этим лозунгом. Редактор заметил, что в ближайшем будущем будут изданы отдельные номера, посвященные только джавахкскому армянству. «Душой мы стали джавахкскими армянами», - отметил Мартик Саркисян».

Мой друг Араз Гурбанов (3) как-то в беседе заметил: если хочешь доказать истину душевнобольным людям, не старайся выглядеть серьезным, а стань «одним из них». В этом случае контакт обеспечен. Обязательно примут за своего (4). Благодаря совету друга мне наконец удалось нащупать тот божественный ритм вездесущего армянского интеллекта, и без анализа крови (5) арменоиды приняли меня в свой состав, однако они уже не подлежат лечению, мои рецепты и старания в этом направлении не принесли никаких результатов, так как болезнь уже хроническая.

Чего же опасаются эти великие умы армянского народа непонятно, даже из далекой Индии, подобно дедушке Иосифу Эммину (6), в Ереван прибыл уважаемый редактор журнала «Вестник», господин Мартик Саркисян. Любовь к Великой Армении настолько велика, что они мутят головы простим армянам даже в Индии, «душой Калькуттские армяне стали джавахцами - представляете какая фальшь?»

Завидую Индии, ведь у нее нет непосредственных границ с Арменией, а то возникли бы здесь скажем такие армянские государства, как: Бихарское армянское государство, Армения в Гуджарате, Джаркхандская Армения, Западно-Бенгальское Армянское государство, Армянское государство Махараштра, вытеснив сикхов, гайканцы бы без труда провозгласили бы создание Пенджабского армянского государства, или Раджастанское Хайастаноское государство и так далее, а для доказательства принадлежности этих территорий к древней Армении, они без труда сфабриковали бы пожелтевшие листки в Матенадаране.

Как известно, на Кавказе нет армянских территорий, однако в 1918 году потомкам Гайканского народа были предоставлены грузинские и азербайджанские земли, однако этого им оказалось мало, вследствие геополитического союза с Россией некий карабахский народ создал т.н. Карабахское государство, но кто он - этот карабахский народ? Теперь в Южной Грузии некий джавакхский народ пытается оторваться от Грузии. Нет, армяне воровать не любят, они просто изымают для пользования. Вот и все! Армяне всего мира крокодиловыми слезами рыдают, причем громко, на вес голос, как плохо живется мол армянскому народу в Джавахети. Если это так, то почему не покидают Грузию? (7) Однако, не это является их целью, и она безусловно известно нам всем. Вот и вся древнеармянская сказка.

Новые герои этой сказки продолжают неутомимо совершат героические подвиги по части фальсификации истории и аншлюсирования сопредельных территорий.

По части зажигательных слов особое место в этой беседе видимо занял директор армянской национальной библиотеки господин Давид Саркисян, который открыто, как подобает настоящему Гайканцу, отметил:

«А директор Национальной библиотеки Давид Саркисян, отметив важность проблем джавахкских армян, сказал, что они должны быть представлены в контексте проблем грузинских армян. Давид Саркисян уже устал от того, что армянское общество, армянское государство постоянно выступает в роли отступающей стороны, жертвы корректности и ведет себя в рамках этой корректности. «Я не призываю к войне, но нельзя уподобляться молодой овечке, идти на напрасные уступки. Чистых, честных армяно-грузинских отношений не будет, и такой связи нет. То, что говорится, - лишь слащавые расточительные высказывания. Мы продолжаем вести себя цивилизованно, между тем, вульгарное поведение их монаха, поджег церкви, где были многочисленные бесценные факты, - все это не похоже на поведение страны, имеющей добрососедские отношения», - сказал Давид Саркисян.

Директор Национальной библиотеки предложил прояснить отношения, осознать, что армяно-грузинские отношения будут развиваться только в случае решения Джавахкского вопроса: «Грузинские армяне должны чувствовать себя защищенными в Грузии. Однако Грузия – несостоявшееся государство, а джавахкские армяне не чувствуют себя в безопасности на этой территории. Не защищены ни демографический аспект, ни язык, ни культура».

Недавние аресты джавахкских активистов в Грузии и провокационные действия Давид Саркисян охарактеризовал как «наилучший пример тирании и цинизма».

С целью защиты прав джавахкских армян и исключения подобных арестов в будущем Саркисян предложил основать в Джавахке Консульское представительство Армении: «Эти посягательства не останутся без последствий, и народ даст равнозначный ответ нынешнему нахальству». Давид Саркисян также заметил, что в Джавахке необходимо открыть сельскохозяйственные, промышленные структуры, чтобы джавахкский армянин мог содержать свою семью».

И так, из уст директора клада армянского богатства мы с восторгом узнаем, что Армения ведет себя корректно по отношению к Грузии? И постоянно отступает перед наступающей Грузией? Но вместе с тем, господин Давид не призывает к войне с Грузией, за этот гуманизм мы должны быть благодарны вам, уважаемый Давид, так как в ваших словах чувствуется доброта не только ваша, но и всего древнеармянского народа. С каких это пор господин Давид Армении хватало смелости одной, без союзника выступать против Грузии?

Совершенно согласен с вами в одном господин Давид, что «чистых и честных грузино –армянских взаимоотношений никогда не будет», да их никогда и не было, так как армяне и Армения на это не способны.

Вашими цивилизованными поведениями мы уже по горло сыты, так что господин Давид, вашим бредом вы можете получить успех в вашем старании только в вашей стране, а ваш бред у нас бредом и останется. Что касается вашего высказывания относительно поведения их монаха, отметим, что с вашим Холопом все равно не сравним.

Господин Давид в случае какого решения т.н. джавахетского вопроса будут развиваться армяно – грузинские взаимоотношения? В случае присоединения этого уголка Грузии к Армении? Ваша мечта мечтой и останется! Если армяне чувствуют себя незащищенными, то это не новость для нас, так как они всегда так себя чувствовали. Дорога открыта, может сама Армения их защитить? Ваше утверждение, что Грузия - несостоявшееся государство, полна ненависти к Грузии и к грузинам, это неудивительно, ведь исторически армяне питали к Грузии зависть и ненависть, так как грузины имели свою территорию, свое государство и ненужно было, подобно вашим предкам и вам, присматриваться к территориям соседних народов и государств, ни одному грузинскому историку и в голову не приходило писать исторические нелепости, с целью придать чужое за свое, в отличие от вас и вашего народа!

Господин Давид, что вы думаете, правительство Грузии печется защищать, как вы выражаетесь демографический аспект армян в Грузии, языка или культуры, и какая она у вас эта культура? Культура воровать средь бела дня исторические грузинские области? Другой армянской культуры мы не знаем!

Президент Грузии господин М. Саакашвили в личной беседе обещал наконец назначит меня губернатором Самцхе – Джавахети, поэтому уважаемый Давид не будет никакой надобности открывать в Джавахети консульское представительство Армении, так как нахальству армян действительно придет конец.

В проходимой встрече, как явствует слово, было предоставлено писателю Акопу Срапяну. Заметим для не сведущих, что армянские писатели - правая и левая рука для армянских историков, так как когда не находится соответствующих материалов и документов для фальсификации истории, то тогда на помощь им приходят писатели, и новыми фантазиями обогащают армянскую историографию. Так послушаем же господина Акопа, в чем Грузия провинилась перед этим писателем?

«Проблему джавахкских армян писатель, публицист Акоп Срапян считает самым болезненным вопросом армянства. Срапян выразил обеспокоенность, что в Джавахке, может повториться то, что несколько лет назад произошло в Джуге, когда азербайджанцы приступили к уничтожению армянских хачкаров и памятников. «Это было равносильно резне людей. Если это равнодушие, каменное молчание продолжится, то не могу сказать, что произойдет в дальнейшем. Я не вижу отношения государства к этому вопросу. Атмосфера страха в Джавахке не сдает свои позиции, грузины идут на любой шаг, чтобы изгнать армян из Джавахка, чтобы произошло отчуждение джавахкских армян, и чтобы вместо «ян» на конце фамилии они носили окончание «швили». Если сегодня вы поедете в Джавахк, посетите любую деревню, то увидите, насколько она опустела, люди покидают свои дома. В сердце Джавахка вонзен кинжал. Грузины у нас должны учиться патриотизму. Вы видели, что происходит на границе? На пропускном пункте «Бавра» ужасные заторы. Недавно из-за напрасных пробок на границе умерла молодая беременная женщина. Что это: варварство, бесчеловечность? Отношение грузин враждебно», - сказал Акоп Срапян».

Ну вот пожалуйста скажите чем не писатель? Никаких хачкаров армянских в Грузии нет и не было Акоп джан! «В сердце Джавахка вонзен кинжал», шедевр армянской литературной мысли! Представит ее к Нобелевской премии?

Господин Акоп советует нам – «грузины у нас должны учиться патриотизму». Боже упаси, Акоп джан, чужих территорий нам не надо.

В изданном в 1836 году «Обозрении российских владений за Кавказом» говорится: «Армяне …рассеялись по лицу земли, собирая богатства, коими под бременем своих властелинов не могли наслаждаться на земле своей. От этого произошла причина бесхарактерности армянина. … Его родиной стала та страна, где с большей для себя выгодою и вполне безопасно может он употребить изворотливый свой ум… Корысть -первый движитель всеми их помышлениями и поступками».

Вот эта ваш патриотизм Акоп Джан, вы хотите, чтоб и мы такими стали? Совет явно не по адресу, в прочем, как и вся изложенная писателем писанина.

Беседа продолжается в пресс - клубе «Аяцк», что по древнеармянскому означает «Взгляд», свой взгляд на волнующую тему армянства пояснил депутат парламента Армении господин Ширак Торосян.

«Депутат Национального собрания Армении Ширак Торосян считает Джавахкский вопрос основополагающей проблемой. Он отметил, что грузинские власти, руководители силовых структур утверждают, что якобы в Джавахке борятся против сепаратизма и продолжают добавлять, что ситуация под контролем. «Почему они не говорят, что ситуация, например, в Кутаиси под контролем? Грузинские власти по-иному относятся к Джавахку. Грузинские власти встали в позу дерзкого героя и заявляют, что ситуация в регионе под контролем. Власти нашли благодатную почву для самоутверждения и бравируют перед народом. Донкихотское поведение опасно», - сказал Торосян и настойчиво заявил, что в Джавахке иная ситуация.

Как утверждает депутат Национального собрания, если бы в Джавахке были сепаратистские идеи, то они бы реализовались во время августовской войны 2008 года, когда российские танки пересекли границу региона Самцхе-Джавахка. «Однако джавахкское армянство доказало свою преданность Грузии.

Ну что вы господин Ширак, Кутаиси сравнивать с армянским населением Джавахети? Вы отрицаете существование армянского сепаратизма в Грузии, и в тоже время вся ваша т.н. эта беседа разве не поощрение всего этого? И кто вам дал право господин депутат решать внутригосударственные вопросы Грузии? Или вы думаете, что в августе 2008 года во время русско – грузинской войны, около 20 армянских артистов, нежно пыщья STOP RUSSIA, остановило продвижение ржавых Российских танков? Армяне в Джавахети готовы были присоединиться к Российско – армянским войскам с юга, однако мировое сообщество остановило Россию, и поэтому особенно говорит о преданности армянства к Грузии не стоит, к тому же армянскя диаспора в Грузии является рупором государственной политики Армении в отношении Грузии. Армянское население жило тихо и мирно, пока ереванские политики не возомнили расширение Армении за счет территории Азербайджана и Грузии.

Причина всех выдуманных бед армянства - это геополитические интересы России на Южном Кавказе. Старая восточная притча о семействе черта и одинокого путника гласит: Как – то жена черта с сыном притаились в кустах у дороги, по которой проходил путник. Поравнявшись с кустом, он вдруг споткнулся о камень и сильно ушибся. И стал путник, корчась от боли, проклинать весь род черта. И тогда сын спросил у матери: «Почему он нас бранит, мы же сидим далеко от того камня?» Мать ответила: «Да, мы сидим далеко, но мой хвост, сынок, был спрятан под тем камнем».

В сегодняшнем геополитическом положении хвостом России на Южном Кавказе является Армения, а ее хвостом - ее этническая диаспора как в азербайджанском Карабахе, так и в грузинском Джавахети. Справедливость и мир установятся тогда, когда прибьют черта и отрежут ему хвост.



автор - Гурам Мархулия

________________________________________________________________________

1. Почему то все армянское процветает в Грузии, а не в самой Армении?
2. Простите за бестактность.
3. Салам Араз Муаллим.
4. А.Гурбанов. Сказки армянских мудрецов. Баку, 2005.
5. Не старайтесь друзья, не обнаружите во мне гена племенного Гайка.
6. Иосиф Емин - армянский политический деятель второй половины XVIII в. Он из Калькутты весной 1763 года прибыл в Грузию с целью создания грузино – армянского федеративного государства. Ираклий II обещал помощь ему в этом деле, даже была привезена корона для Ираклия II, однако узнав об этом католикос армян, опасаясь за потерю своих скудных владений сообщил об этом Персидскому Шаху, и вследствие этого предательства намерения Грузинского царя так и не осуществились. Проходит время и через ровно 246 лет, из Калькутты прибивает Мартик джан и волнуется за судьбы потомков беглецов из Турции, Джавахетских армян. Однако Иосиф Емин стремился к созданию армянского государства, а Мартик Джан в отличие от своей дедушки принимает участие в формировании новой армянской идеологии, т. е. фальсификации истории для великого армянского национального дела. И так господа думаем, что не трудно уловить здесь армянский маневр.
7. Кто вас держит здесь, можете проваливать - мы все будем рады.


http://bagin.info/default.asp?Lang=_Ru&...;PagePosition=1


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
2 страниц V  < 1 2  
Start new topic
Ответов (20 - 36)
Арко
сообщение 15.9.2009, 14:38
Сообщение #21


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Грузинский политолог – рупор Баку.

Верный воин идеалов Саакашвили, и большой друг Бакинской «демократии» Сосо Цинцадзе взялся рассуждать про Армению: «Армяне никогда не могли проводить разумную политику. В последнее время мы в их политике видим сплошные ошибки».

Настоятельно рекомендуем «политологу», первоначально попытаться отыскать имя основателя грузинского алфавита, а потом бездумно рассуждать, что армяне умеют делать и проводить в жизнь. Парадоксально, но факт, история не знает имя создателя грузинского алфавита, а вот признать происхождения грузинской письменности на основе армянского письма - у некоторых вызывает комплекс неполноценности.

Далее, «высокий интеллектуал», с полным отсутствием знания истории заявляет: «Сейчас Армения разжигает очаг сепаратизма в Джавахке. Подпитывая там ультранационалистические и профашистские армянские организации. Джавахк - исконно историческая грузинская земля, если армяне не верят, пусть обратятся, я им покажу документы за подписью Паскевича, куда с разрешения грузинских князей начали переселять армян. Сколько можно перекраивать историю».

На демонстрациях в Тбилиси, как известно «вашего гуру» - Саакашвили изображали в виде Гитлера. А говорить, что требование регистрации армянской церкви, сохранение армянских церквей и памятников, армянских школ и языка является фашизмом и ультранационализмом, чистое маргинальство, и просто «клиника». Политологический маргинал, забыл крестовый поход Ильи II в Аджарию и существующее отношение официального Тбилиси к армянам, новоявленный грузинский «мудрец» все выдал с точностью наоборот. Теперь, что касается грузинской исконности Джавахка. Сейчас мы проведем, исторический экскурс, а Цинцадзе предложим капли валерьяны. Начнем с грузинского историка Л. Мровели, который отмечал, что в начале IV в., в период распространения христианства Св. Нино, население Джавахка говорило на армянском языке. Как известно христианство в Грузии пришло именно из Армении, в силу чего Грузинская церковь на протяжении трех столетий находилась в сфере влияния Армянской церкви, и придерживаясь главенства ее богословской мысли, Грузинская церковь не приняла решение Халкидонского Собора 451 г.

Важно отметить, что созданный в 405 г. армянский алфавит, и последовавший перевод Библии, учений отцов церкви, послужил для бесписьменных соседних христианских народов – грузин и ахванцев (кавказских албанцев), находящихся в сфере влияния Армянской церкви, основой письменности, которые начали использовать армянский алфавит с собственной транскрипцией. Лишь в 607 г. Грузия, поняв все выгоды, от союза с Византией порвала с Арменией и приняла решение Халкидонского собора, и это не единственный подобный случай «реверансов» в грузинской истории. Заметим, что использование названия - Грузинская Православная Апостольская Церковь, вообще не имеет под собой основы, поскольку Грузию апостолы не посещали, следовательно, не было и апостольского престола, а в Армении проповедовали ап. Фаддей и Варфоломей в силу чего Армянская церковь имеет апостольское начало. Горе политологу не мешало бы ознакомиться с историей Армении и просветиться, что Джавахк - один из девяти гаваров (провинций) ашхара (области) Гугарк, находившихся на севере Армении, который в период царствования Аршакуни, являлся владением нахарарского (княжеского) дома Вардзавуни. После падения династии Аршакуни (428 г.), область Гугарк вошла в состав Персии, а в VII в. перешла под владычества арабов. С восстановлением государственности в 885 г. – Армянское царство Багратуни (Багратидов), вернуло под свой контроль наряду со многими территориями и область Гугарк. Для полноты ощущений и справедливости добавим, что, начиная с Ашота II Железного (914—929 гг.) цари Багратуни носили титул шаханшаха (царя царей - титул, идущий от сасанидских времен) и царей Армении и Грузии. Титул шаханшаха давал царям Армении юридическое главенство над другими владетелями Армении и Закавказья. Титул шахиншах упоминается во многих лапидарных надписях вплоть до падения династии Багратуни. После падения царства Багратуни в середине XI в., Джавхк недолгий период подчинялся Грузинскому государству, вплоть до нашествия турок-сельджуков. С конца XII в. совместные армяно-грузинские войска начинают четверть вековую борьбы за свободу своих земель, именно в этот период на историческую арену выходит княжеский род Закарянов, который благодаря своим военным победам в грузинском дворе получают титул амирпасалов. А все освобожденные армянские области, в том числе Гугарк, в начале XIII в. формируют армянское полувассальное княжество Закарянов, которое получает от Грузии полную свободу действий в своих землях. Однако в 1266 г. Саркис Джахеци, воспользовавшись противоречиями, основал самостоятельное княжество известное под названием Самцхетского атабекства. Независимость Джавхка продлилась до 1547 г. после чего княжество было присоединено к Османской империи, и находилось в ее составе до Русско-турецкой 1828-1829 гг., в результате которой перешла к России. Да будет известно грузинскому «политологу», что согласно турецким налоговым документам XVI – XVIII вв. в Джавахке и прилегающих районах в основном проживали армяне, помимо этого об этом также указывают В. Багратиони, Г. Инчичян и др. Теперь обратим внимание на «документ Паскевича», которым тычет грузин, аргументируя свое бездарное мнение, обещая показать всем. В действительности генерал-фельдмаршал содействовал переселению армян, однако возникает вопрос, почему последние переселялись не в Сванетию или в Менгрелию, а именно в Джавахк, ответ абсолютно логический – на армянскую землю. Отметим еще один момент, мнение грузинских князей вообще не принималось во внимание, поскольку это предприятие было государственной важности России, а независимой Грузии уже четверть века не было. В данной постановке вопроса, прослеживается Бакинский след и наставления, поскольку грузинский псевдополитолог ревностно повторяет азербайджанскую мифическую версию, появления армян в Карабахе, связывая ее с деятельностью Грибоедова, и этой белебирдистикой пытается армянское население Джавахка представить пришлым. «Политолог» даже не имеет представления об этимологии названия Ахлкакак (грузинская искаженная форма- Ахлкакаки), поскольку если бы знал, молчал бы. Так, объясняем: в арм. языке ахл. и груз. ахали – новый, а вот что такое «калак, кахак», знает каждый армянский первоклассник – город. Удивительно, но на всей протяженности истории Джавахк, как мы видим, принадлежал Грузии всего несколько десятилетий в середине XI вв. и в конце XII –– середине XIII вв. и то во владении Закарянов, и армянская этимология центр области, дает основания некоторым «светилам науки» говорить о грузинской исконности.

И это не все, раскроем малоизвестные факты, которые весьма впечатлительны и раскрывают великую истину. В 1918 и 1921 гг. турецкие войска вторгались в Джавахк, и по своей природной дикости уничтожали армянское населения, которое пыталось найти спасение от резни на территории Грузии. Парадоксально, но факт, грузинские войска не пропустили армянских беженцев во внутренние районы Грузии. В результате турецкой резни, голода, холода и болезней в эти годы из 80,000 армянского населения Джавахка погибло больше 35,000. А вся причина в том, что в 1918-1921 гг. Джавахк и Лори представлялись спорной территорией между Арменией и Грузией, дело дошло до вооруженного конфликта. И это не все прелести тех годов: Грузия целенаправленно блокировало транзитное поступление оружия и провианта в Армению.

А судьбу Джавахка (Ахалкалакского района) предрешил Кавбюро ВКП(б), передав 7 июля 1921 г. дело на рассмотрение ЦК КП Грузии. Согласитесь, напоминает передачу, точнее большевистский беспредел, в отношении армянских земель с большинством населения-армян всем соседям в регионе.

Р.S. Грузия сама пострадавшая от турецкого произвола в 1918-1921 гг. видя своими глазами, геноцид армян, имеющая тысячи документов в архиве подтверждающих турецкие зверства, просто боится признать на официальном, государственном уровне геноцид армян, боясь Турции.


автор - Давид Давтян,
эксперт-аналитик, Информационно-аналитический центр ANALITIKA.at.ua


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 24.9.2009, 10:17
Сообщение #22


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Знакомые грабли: Грузинская пресса планомерно нагнетает ситуацию в армяно-грузинских отношениях.

Грузинские власти и пресса, уже доведшие свою страну до фактической кастрации, так и не сумели понять одной простой истины – назвавшись многонациональным государством, с населяющими это государство национальными меньшинствами лучше дружить, чем враждовать. Навеки оборвав диалог с абхазами и осетинами, изгнав греков, ассимилировав или уничтожив целый ряд малых народов, сегодня они с мазохистским рвением принялись будоражить армянскую тему. Вот что пишет грузинское издание «Сакартвелос республика», известное своей крайне агрессивной националистской позиций.

«Территория Армении мала, но стремящихся увидеть ее в статусе лидера – много. Когда Джордж Буш признал Грузию в качестве регионального лидера, на второй день президент Азербайджана заявил, что они никому не уступят лидерство. Азербайджан действительно может претендовать на лидерство, поскольку в 21-ом веке самое важное оружие – нефть и энергетика. Тогда как Армения еще скучает по давно потерянной Великой Армении… После того как стали говорить об открытии армяно-турецкой границы, армяне пришли к мнению, что отношения с Грузией отныне не нужны. Однако до этого Грузия была для них единственной дорогой жизни. Теперь для Армении стал актуальным региональный язык. Что означает региональный язык? Это уже означает государственный язык. Выходит, в Грузии должны быть в употреблении грузинский и армянский языки, поскольку армянская молодежь сознательно не учит грузинский язык? Весь мир сегодня призывает защищать права меньшинств, однако нигде не написано, что их язык должен получить статус государственного…Армения прибегнет к провокациям, которым Грузия подчинится. Она посредством российских войск осуществит захват Самцхе-Джавахетии. Армяне, не скрывая, пишут, что грузины захватили земли у абхазов, осетин, армян и азербайджанцев, ныне же пришло время утверждения исторической справедливости. Кстати, сюда должны активно включиться грузинские СМИ, которые молчат. Надо уточнить, что интересует армянских коллег». Об адекватности автора этого материала судить весьма сложно. Иначе как провокатором его называть не приходится. Фактически не видя никакой разницы между региональным и государственным статусом языка, автор в итоге транслирует полную чушь о намерении армянской стороны захватить Джавахети с помощью российских войск.

Сравнительно более «тонкий» материал публикует газета Georgian Times. Издание негодует по поводу того, что Армения не поддержала на заседании Генассамблеи ООН вопрос о положении беженцев из Абхазии и Цхинвальского региона, впрочем, не вспоминая о том, сколько азербайджанских резолюций и документов против Армении поддерживала сама Грузия. Не вспоминая, что в рамках той же ГУАМ Грузия фактически стала военно-политическим союзником Баку. «Всякий раз, когда Грузии было особенно тяжело, тут же выскакивали реакционеры-армяне, и если раньше они клялись, что они братья нам, то тут уж не отказывались от момента и предъявляли территориальные претензии. Мы еще хорошо помним, что во время августовской войны прошлого года, мирное население Грузии несколько раз бомбили вылетевшие с базы Гюмри российские самолеты», — транслирует газета заведомо ложную информацию, поскольку официальный Ереван наоборот всеми силами старался подчеркнуть свой нейтралитет в период военных действий. Более того, международные эксперты оценили ущерб Армении, нанесенный войной августа 2008 года, в несколько сотен миллионов долларов. Обижалась на нейтралитет Армении и Россия. О каких территориальных претензиях говорится в статье и вовсе непонятно. «В последнее время управляемые Ереваном силы вновь активизировались и пытаются „взорвать“ Джавахети. К этому прибавилось и то, что в дело включился и президент Армении Серж Саргисян и требует от Тбилиси объявить региональным языком в Джавахети армянский. Одним словом, факт, что Ереван ведет себя по отношению к Грузии более, чем некорректно», — пишет Georgian Times.

Стоит отметить, что президент Армении вовсе не озвучивал требования. Он, в частности, заявил, что у Армении и Грузии нет проблем, которые нельзя было бы решить в рамках диалога, предложив рассмотреть вопрос придания армянскому языку статуса регионального. Прибывший в Ереван глава МИД Грузии Григол Вашадзе фактически развеял все опасения, подчеркнув, что проблем с Арменией Грузия не имеет. Более того, грузинские власти сами и уже давно довели ситуацию в Джавахети до взрывоопасной, и лишь меры, предпринимаемые из Еревана, не позволяли все эти годы скатиться ей до непосредственного взрыва. Приходится констатировать, что грузинские СМИ ведут явно заказную кампанию по эскалации армяно-грузинских отношений, подрыву стабильности в Джавахке. К чему это приведет Грузию — догадаться не сложно. Армяне — последняя крупная автохтонная община этой страны.

Новости Армении - NEWS.am


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 23.10.2009, 15:33
Сообщение #23


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Гоги Хаиндрава: «Армяне и грузины – никакие не друзья, да и друзьями никогда не были».

В интервью, данном грузинской газете «Асавал –дасавал», видный грузинский оппозиционер Гоги Хаиндрава обратился к заявлению президента Армении Сержа Саргсяна, сделанному в сентябре, по поводу придания в Грузии армянскому языку статуса регионального, найдя в этом прямое вмешательство Армении во внутренние дела Грузии. Этот шаг Сержа Саргсяна Хаиндрава отнюдь не относит к разряду дружеских. «Скажу более того, дружеским шагом стало бы то, если бы армяне подумали, скажем, о разрешении в Джавахке проблемы грузинского языка, так как по поводу армянского языка там какой-либо проблемы нет. Наоборот, на самам деле, армянский – там единственный язык, на котором они говорят», — сказал Хаиндрава.

По его словам, подписанные Армений и Турцией протоколы позволят Еревану предъявлять Грузии все новые претензии. Хаиндрава при этом заверил, что в высших эшелонах власти Грузии есть армянские лоббисты – как этнические, так и политические. В подобных обстоятельствах такого рода заявления со стороны армян не должны вызывать удивления. "Первыми лоббистами армянских интересов являются Саакашвилми, Гилаури, Бендукидзе. Именно поэтому как армянские журналисты и историки, так и Серж Саргсян «сели на наши плечи, поскольку чувствуют: среди некоторых, подобных Саакашвили и Гилаури, имеют поддержку своим мыслям».

По словам Хаиндрава, в такого рода вопросах все дороги Армении открыты, поскольку Саакашвили сегодня в Грузии осуществляет лоббистскую деятельность отстаивания армяно-российских интересов — «он все продает русским». «Армяне и грузины – никакие не друзья, да и друзьями никогда не были. Мы просто такие же соседи армян, каковыми являемся для Турции, Азербайджана и России. Это их ложь, сохранившаяся поныне», — резюмировал Хаиндрава, утверждая, что надо постоянно говорить именно об армянах, поскольку подобные заявления – очень серьезные посулы, адресованные грузинам. «И в этом плане Джавахк – весьма опасный регион», — резюмировал он.

источник


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 27.10.2009, 19:03
Сообщение #24


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Грузинский «ученый» выплеснул очередную дозу своего антиармянского яда.

Известный грузинский арменофоб, так называемый «академик» расквартированной в Тбилиси «Абхазской академии» Бондо Арвеладзе в очередной раз выплеснул свой яд на армян и Армению.

По словам этого махрового армяноненавистника, «он всегда боролся с некоторыми армянскими писателями в Ереване». «Они фальсифицируют историю, пишут ложь. Мои же публицистические статьи им не нравятся, потому что я пишу правду, основываясь на фактах, у меня есть исторические основы. Я всегда выступаю против армян Дашнакцутюна. Они устраивают трагедии руками русских в Карабахе, Абхазии, Цхинвали. Сейчас они хотят получить статус для своего языка в Джавахке. Это никогда не станет возможным. Им ни в коем случае нельзя идти на уступки в истории, экономике. Если попросивший статус языка президент Саргсян демократ, тогда почему же он не дает статус языка курдам-езидам, проживающим в Абаранском районе? Пусть тогда армяне позволят этим курдам открыть радио-телевидение, средние школы на своем родном языке. Это невозможно», - заявил грузинский «ученный».

Касаясь армяно-турецкого сближения, Арвеладзе заявил, что «считает ошибочным шагом открытие Турцией границы с Арменией: «Это не выгодно и Грузии. Открытие турецко-армянских границ может быть ошибочным шагом как с политической, так и экономической точки зрения».

Источник:


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Gegart
сообщение 10.5.2010, 14:00
Сообщение #25


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 6
Регистрация: 10.5.2010
Пользователь №: 4197



Российская агентура призывает голосовать в Грузии за блок Ногаидели.
"Джавахкская диаспора России", созданная российскими спецслужбами для создания проблем в грузинском регионе Джавахети, выступила с заявлением, в котором призвала джавахкцев голосовать за блок «Национальный совет» на выборах в органы местного самоуправления Грузии.

«Мы считаем, что только в том случае, если население региона Самцхе-Джавахк-Цалка проголосуют за этот блок, можно рассчитывать на смену местных продажных чинуш, подхалимов и приспособленцев на достойных и честных джавахкцев», - отмесается в документе.

Необходимо отметить, что блок "Национальный совет" финансируется пророссийским оппозиционером Зурабом Ногаидели. В совет также входят Коба Давиташвили и Звиад Дзидзигури, также побывавшие в Москве в предвыборный период. Заявление организации российских спецслужб не оставляет никаких сомнений в управлении всей этой братией Москвой.

http://newsarmenia.ru/geo1/20100511/42246672.html
http://www.apsny.ge/2010/pol/1273637968.php

Сообщение отредактировал Арко - 12.5.2010, 5:41
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 31.5.2010, 8:09
Сообщение #26


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Армении и Грузии сложно расчитывать
на хорошее будущее друг без друга.


Интервью грузинского политолога тбилисского Центра развития
и сотрудничества Ивлиана Хаиндравы информагентству АрмИнфо
.

(...)

Источник:






--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 30.9.2010, 18:10
Сообщение #27


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Ահազանգ Վրաստանից. ժամանակն է,
որ ճշմարտությունը հաղթանակի Ջավախքում

Կրկին ՀՀ-ում է հայտնվել Վրաստանի քաղաքական ծաղրածուներից մեկը` Վան Բայբուրդը: Ինչպես տեղեկացնում են լրատվամիջոցները, նա անգամ որոշ հարցերի մասին «կիսվել է» վերջիններիս հետ: Կարդալով նշյալ «հայի» մեկնաբանությունները` ավելի շատ զարմանում ենք ոչ թե նրա, այլ` ՀՀ իշխանությունների վրա, որ նման խեղկատակներին անարգել թողնում են երկրի տարածք: Իրականում այդքան չարժեր էլ ուշադրություն դարձնել վերջինիս նմանների վրա, ինչպես վարվում են ներկայումս ՀՀ-ում, եթե, օրինակ, վրացական կողմը հանդես չգար «անցանկալի հայերին երկրից վտարման» օպերացիաների շարանով:

Եվ այսպես, հերթական գործակալական գործողությունն իրականացնելուն զուգահեռ, բատոնո Վանը հայտարարել է, թե «էն, ինչ ասում են այստեղ որոշ պատգամավորներ, կարող եմ Աստվածաշնչի վրա երդվել ու ասել, որ դա այդպես չէ»: Միջանկյալ նշենք, որ բատոնո Վանը տարիներ առաջ հայտարարել էր իր հարցազրույցներից մեկում, թե ինքը առավոտյան ժամը 9-ից մինչ երեկոյան 21-ը վրացի է, իսկ երեկոյան 21-ից մինչ առավոտյան 9-ը` հայ: Վերջին այս հայտարարության «հայկականությունը» ստուգելու համար նախ և առաջ պետք է պարզել, թե Վանը օրվա որ ժամին է երդվում ընդհանրապես:

Իսկ ընդհանրապես, նշենք, որ բատոնո Վանի այս բարբաջանքները Ջավախքով ու վիրահայ խնդիրներով մտահոգ մարդկանց բերեցին հաղթանակ: Ինչու՞: Որովհետև մինչ այժմ դժվար էր հանրությանը հավատացնել այնամենի մասին, ինչ իրականում կատարվում է այդ թյուրիմացություն – երկրում: Եվ ահա, ճշմարտության բացահայտմանն ու վրացական բարբարոսությունների ողջ դեմքը եկավ ցույց տալու հենց ինքը` բատոնո Վանը: Եթե մինչ այդ հայ գործիչները բղավում էին, թե Վրաստանում վրացերենը գալիս է փոխարինելու հայերենին, այլ ոչ թե դառնում նրան հավասար լեզու, դժվար էր առաջին հայացքից հավատալ: Իսկ այժմ կասկածները փարատվում են, խնդրեմ թարմ և իրեղեն ապացույցը` Վանի վերջին խոսքը. «Եթե Վրաստանի հայկական դպրոցներում մեկ ժամով կրճատվել է հայերենի ուսուցանումը, դա չի նշանակում, որ հարված է հասցվում հայությանը։ Դա արվում է, որպեսզի հայկական դպրոցի երեխան լավ իմանա տվյալ երկրի պետական լեզուն»:

Ուղղակի մի փայլուն խոստովանություն` առ այն, որ վրացական իշխանությունները ուզում են պարտադրել, այլ ոչ թե վրացերենի ուսուցման համար ստեղծել քաղաքակիրթ պայմաններ: Իրականում այդպիսի պայմաններն ստեղծվում են. հայերենի կրճատումը, գրքերի խստիվ արգելումը սահմանով, մշակութային գործիչներին երկրի թշնամի հայտարարելը, շատ մտավորականների վրա բարոյահոգեբանական բռնամիջոցների կիրառումը միթե՞ պայմաններ չեն: Տարբերությունն ուղղակի մարդկայինի ու գազանայինի մեջ է:

Չմեկնաբանելով Վան սրբազան անունը կրող այդ հոգեկան հիվանդի մտքերը, ուղղակի հասարակությանը ցանկանում ենք իրազեկել ևս մեկ սկզբունքային հարցի մասին. Ջավախքը հայկական համայնք չէ, ուստի վերջինս համեմատելը Ստամբուլի կամ Բեյրութի հայկական համայնքների հետ, ի վիճակի է միմիայն Վան Բայբուրդ ոչ հայի տեսակը:

Վան Բայբուրդի երևանյան ասուլիսն իրականում ահազանգ էր համայն հայությանը, սթափումի կոչ` վերջնականորեն ըմբռնելու համար, թե ինչպիսի կործանված ու բարոյազրկված վիճակում է Թբիլիսիի հայկական համայնքը, ինչպիսի խեղաթյուրման է ենթարկվում վրացական իշխանությունների կողմից Ջավախքի հիմնահարցը, ինչպիսի լկտի դիրք են բռնել նրանք հայկական ազգային-սրբազան հիմնախնդիրների նկատմամբ… և այլն, և այլն: Այս ամենով մեկ անգամ ևս մեզ համար պարզորոշ ընդգծվեց այն իրողությունը, թե վրացական կողմի նման վարքագիծն ի վերջո ուր է տանելու դեպքերի զարգացումները: Ի վերջո` Վան Բայբուրդը հասարակ մահկանացու չէ, նա հանդիսանում է երկրի Նախագահի խորհրդականը: Այսինքն` ամենահարմարավետ կերպով տեղավորված է երկրի ամենաառաջին հետույքում: Այսինքն` նրա բերանով խոսում էր հենց ինքը` Վրաստանի Նախագահը: Ուղղակի նողկալի է պատկերացնելն անգամ:

Ճշմարտությունը հասկացան բոլորը: Ճշմարտությունը բարձրաձայնողները հաղթանակեցին վերջնականորեն: Ժամանակն է, որ այդ ճշմարտությունը հասցվի նաև Ջավախք և Թբիլիսի, որից հետո րոպեների ընթացքում հայ կոչվող մարդկային վիժվածքների այս բանակը իրեն կնետի աղբամանների մեջ:

Հրանտ ՄԵԼԻՔ-ՇԱՀՆԱԶԱՐՅԱՆ


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 4.11.2010, 17:17
Сообщение #28


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



ՎՐԱՍՏԱՆԻ ՀԵՐԹԱԿԱՆ «ԼՐՏԵՍԱԿԱՆԸ»
ԵՐԿՈՒ ՀԱՅԻ ՁԵՐԲԱԿԱԼՈՒԹՅԱՄԲ

Վրաստանում ձերբակալվել է 20 մարդ` Ռուսաստանի օգտին լրտեսության մեղադրանքով: Ձերբակալվածների թվում կան նաեւ Վրաստանի` ազգությամբ հայ քաղաքացիներ:
Առաջին տեղեկությունը ձերբակալությունների մասին տարածել էին «Ռոյթեր» գործակալությունն ու մի քանի ռուսաստանյան լրատվամիջոցներ` վկայակոչելով վրացական ներքին գործերի նախարարության իրենց աղբյուրներին: Ըստ այդ տեղեկությունների, լրտեսության մեղադրանքով ձերբակալվածները, նախկին նմանատիպ իրավիճակներին ոչ նման, ոչ թե Ռուսաստանի կամ այլ երկրների, այլ Վրաստանի քաղաքացիներ են:

Գործակալությունների տեղեկատվության համաձայն, ձերբակալվածները մեղադրվում են լրտեսական ցանց ստեղծելու փորձերում եւ «իրենց աղբյուրներից տեղեկություններ ստանալու եւ ռուսաստանյան համապատասխան գերատեսչություններ այդ տեղեկությունները հասցնելու մեջ»:

Նշենք, որ դեռեւս 2006-ին վրացական իրականությունը հեղեղված էր լրտեսական պատմություններով, ձերբակալություններով ու Վրաստան-Ռուսաստան երկու երկրների փոխադարձ մեղադրանքներով: Այդպիսի «ձերբակալությունների» մասին վրացական իշխանությունների հայտարարությունները նախկինում հստակ ուղղվածություն ունեին` արդարացնել ռուսական ուղղությամբ ծրագրվող ռազմական գործողությունը կամ ամրապնդել «Ռուսաստանն ագրեսոր է» մոտեցումն աշխարհում:

Հետաքրքրական է, որ վրացական ընդդիմությունն, իր հերթին, այս ձերբակալությունները համարում է բեմականացում, հավաստիացնելով, թե դա արվում է ընդդիմության կողմից նոյեմբերին ծրագրված ակտիվության վրա ազդելու նպատակով:

Ամեն դեպքում, վրացական իշխանությունները ձերբակալությունների եւ դրանց հիմնավորումների մասին նախընտրում են լռություն պահպանել: Որեւէ կերպ այս տեղեկությունները ոչ հերքել, ոչ էլ հաստատել են վրացական ներքին գործերի նախարարությունից: Միակ արձագանքը վրաց ներքին գործերի նախարարությունից եղել է այն, որ ձերբակալությունների առնչությամբ որեւէ պաշտոնական հայտարարություն կարվի այս շաբաթ, ամենայն հավանականությամբ շաբաթավերջին, որոշ վրացական լրատվամիջոցների տեղեկություններով` նոյեմբերի 5-ին:

Վրաստանի արտգործնախարարությունն, իր հերթին, հայտարարել է, թե որեւէ տեղեկություն չունի լրտեսության մեղադրանքով ձերբակալությունների մասին` որպես հարցի հասցեատեր նշելով ներքին գործերի նախարարությունը: Սրա կողքին, Ռուսաստանի արտգործնախարար Սերգեյ Լավրովը դեռեւս նախորդ շաբաթավերջին էր հայտարարել, որ թեեւ ձերբակալությունները տեղի են ունեցել, սակայն ՌԴ արտգործնախարարությունը չունի մանրամասն տեղեկություն այդ ձերբակալությունների մասին: Որպես միակ տեղեկություն Լավրովը նշել էր ձերբակալվածների` Վրաստանի քաղաքացիներ լինելու հանգամանքը:

Հետաքրքրական է, որ ձերբակալությունների հիմնական մասը կատարվել է Բաթումում, որտեղ եւ նախորդ շաբաթավերջին ձերբակալվել է նաեւ Աջարիայի հայերի միության նախկին նախագահ Արմեն Գեւորգյանը: Ձերբակալվածների թվում է Վրաստանի` ծագումով հայ եւս մեկ քաղաքացի` Ռուբեն Շիկոյանը: Ըստ «Ինտերպրեսնյուզ» կայքէջի, Վրաստանի «Ջավախք» շարժման անունից հայտարարվել է, թե Արմեն Գեւորգյանը եւ Ռուբեն Շիկոյանը եղել են շարժման մասնակիցներ, եւ նրանց ձերբակալությունը «հերթական ճնշումն է շարժման դեմ»: «Ջավախք» շարժման անունից խոսել է Ռուբեն Թորոսյանը: Վրացական լրատվամիջոցների մեջբերումներով, «Ջավախք» շարժման անունից Ռուբեն Թորոսյանը տեղեկացրել է, թե ձերբակալված անձինք 1998-ից շարժման անդամ են եւ ակտիվ մասնակցություն են ունեցել երիտասարդության խնդիրների լուծմանը:

Արմեն Գեւորգյանի անձը որեւէ հարցական չի առաջացնում, քանի որ նա Աջարիայում հայտնի գործարար է, եղել է նաեւ Աջարիայի հայերի միության նախագահը: Ռուբեն Շիկոյանը եւս աջարահայ գործարար է: Ձերբակալվածների փաստաբան Նանա Ցուլաձեն «Ինտերպրեսնյուզ»-ին հայտնել է, թե հայ գործարարներին ձերբակալել են Բաթումում, եւ առայժմ նրանց նկատմամբ սահմանվել է երկու ամսվա կալանք:

Ա. ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆՅԱՆ
«ԱԶԳ» ՕՐԱԹԵՐԹ


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Амем
сообщение 3.1.2011, 0:19
Сообщение #29


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 11
Регистрация: 18.12.2010
Пользователь №: 4884



Цитата(Арко @ 5.4.2009, 22:13) *
Гурам Мархулия против армян Джавахка.

Известный грузинский историк, профессор так называемого «Сухумского университета» (этот университет находится в Тбилиси и не имеет никакого отношения к Республике Абхазия) Гурам Мархулия, который известен своей подчеркнутой армянофобией, свою очередную статью представил ИЦ BAGIN с просьбой ее опубликовать. ИЦ BAGIN, оставаясь верным своему принципу Свободной Трибуны, согласно которому любое мнение, не смотря ни на что, имеет право быть озвученным, представляет указанную статью Гурама Мархулии, оставляя за читателем право ее комментировать.


Даже господь не в силах изменить прошлое,
а для армянского историка-это раз плюнуть...

/Тигран Саберийский/



«Уважаемая» редакция, особенно возлагая надежду на «армянскую демократию» в Грузии (1), смею еще раз принять участие в ее «развитии», чтоб она не зачахла. Не вините меня в предвзятости, так как моя любовь к вам безгранична. Так в чем же причина моей любви к вам, уважаемые армеоноды? (2)

Диагноз подтвердил, что при обильном поглощении некоторых исторических опусов армянских историков, и обильно приправленных ностальгическим соусом, психика нормального человека получает некий энергетический заряд, от которого погружаешься в состояние нирваны. Набираюсь терпения и стараюсь «проглотить» хотя бы несколько страниц, уверяю вас, что мгновенно чувствую необыкновенный прилив силы и надежды и, широко раскрыв глаза, чувствую, как покидает меня назойливая печаль.

Смею заметить, что я не психиатр, хотя, признаться, имею слабость к общению с душевнобольными людьми, так с помощью «любимого» Bagin.info стало известно, что в Ереване собрались «гиганты армянской мысли» и решили, что «проблема т.н. Джавахетских армян наиболее болезненная во всем армянстве». Со слезами скорби в душе разгорелся огонь любви к армянским «рыцарям идеологии» - за их исторический прорыв в развитии современной психиатрии. Впрочем, судите сами, насколько они достигли успеха в этой науке:

«Для того, чтобы побеседовать о проблемах Джавахка и джавахкцев, поделиться своими опасениями, 27 марта в гостях у ереванского пресс-клуба «Аяцк» («Взгляд») побывали главный редактор журнала «Аздарар» («Вестник») Мартик Саркисян, председатель земляческого союза «Джавахк», депутат Национального собрания Армении Ширак Торосян, писатель и публицист Акоп Срапян и директор Национальной библиотеки Давид Саркисян.

Журнал «Аздарар» издается в городе Калькутта (Индия) уже два года. Редактор констатировал, что с первого дня издания ежемесячника серьезно обращался к проблемам существования и будущего джавахкских армян. «Джавахкскую проблему я считаю существенной. На страницах журнала разумно, без крайностей и лишних призывов мы обращаемся к теме Джавахка, составляющего неотъемлемую часть нашей исторической родины», - сказал Мартик Саркисян. Известную фразу Шаана Шахнура «Будем всегда с вами, будем рядом с вами» Мартик Саркисян избрал в качестве девиза и при подготовке статей о Джавахке руководствуется этим лозунгом. Редактор заметил, что в ближайшем будущем будут изданы отдельные номера, посвященные только джавахкскому армянству. «Душой мы стали джавахкскими армянами», - отметил Мартик Саркисян».

Мой друг Араз Гурбанов (3) как-то в беседе заметил: если хочешь доказать истину душевнобольным людям, не старайся выглядеть серьезным, а стань «одним из них». В этом случае контакт обеспечен. Обязательно примут за своего (4). Благодаря совету друга мне наконец удалось нащупать тот божественный ритм вездесущего армянского интеллекта, и без анализа крови (5) арменоиды приняли меня в свой состав, однако они уже не подлежат лечению, мои рецепты и старания в этом направлении не принесли никаких результатов, так как болезнь уже хроническая.

Чего же опасаются эти великие умы армянского народа непонятно, даже из далекой Индии, подобно дедушке Иосифу Эммину (6), в Ереван прибыл уважаемый редактор журнала «Вестник», господин Мартик Саркисян. Любовь к Великой Армении настолько велика, что они мутят головы простим армянам даже в Индии, «душой Калькуттские армяне стали джавахцами - представляете какая фальшь?»

Завидую Индии, ведь у нее нет непосредственных границ с Арменией, а то возникли бы здесь скажем такие армянские государства, как: Бихарское армянское государство, Армения в Гуджарате, Джаркхандская Армения, Западно-Бенгальское Армянское государство, Армянское государство Махараштра, вытеснив сикхов, гайканцы бы без труда провозгласили бы создание Пенджабского армянского государства, или Раджастанское Хайастаноское государство и так далее, а для доказательства принадлежности этих территорий к древней Армении, они без труда сфабриковали бы пожелтевшие листки в Матенадаране.

Как известно, на Кавказе нет армянских территорий, однако в 1918 году потомкам Гайканского народа были предоставлены грузинские и азербайджанские земли, однако этого им оказалось мало, вследствие геополитического союза с Россией некий карабахский народ создал т.н. Карабахское государство, но кто он - этот карабахский народ? Теперь в Южной Грузии некий джавакхский народ пытается оторваться от Грузии. Нет, армяне воровать не любят, они просто изымают для пользования. Вот и все! Армяне всего мира крокодиловыми слезами рыдают, причем громко, на вес голос, как плохо живется мол армянскому народу в Джавахети. Если это так, то почему не покидают Грузию? (7) Однако, не это является их целью, и она безусловно известно нам всем. Вот и вся древнеармянская сказка.

Новые герои этой сказки продолжают неутомимо совершат героические подвиги по части фальсификации истории и аншлюсирования сопредельных территорий.

По части зажигательных слов особое место в этой беседе видимо занял директор армянской национальной библиотеки господин Давид Саркисян, который открыто, как подобает настоящему Гайканцу, отметил:

«А директор Национальной библиотеки Давид Саркисян, отметив важность проблем джавахкских армян, сказал, что они должны быть представлены в контексте проблем грузинских армян. Давид Саркисян уже устал от того, что армянское общество, армянское государство постоянно выступает в роли отступающей стороны, жертвы корректности и ведет себя в рамках этой корректности. «Я не призываю к войне, но нельзя уподобляться молодой овечке, идти на напрасные уступки. Чистых, честных армяно-грузинских отношений не будет, и такой связи нет. То, что говорится, - лишь слащавые расточительные высказывания. Мы продолжаем вести себя цивилизованно, между тем, вульгарное поведение их монаха, поджег церкви, где были многочисленные бесценные факты, - все это не похоже на поведение страны, имеющей добрососедские отношения», - сказал Давид Саркисян.

Директор Национальной библиотеки предложил прояснить отношения, осознать, что армяно-грузинские отношения будут развиваться только в случае решения Джавахкского вопроса: «Грузинские армяне должны чувствовать себя защищенными в Грузии. Однако Грузия – несостоявшееся государство, а джавахкские армяне не чувствуют себя в безопасности на этой территории. Не защищены ни демографический аспект, ни язык, ни культура».

Недавние аресты джавахкских активистов в Грузии и провокационные действия Давид Саркисян охарактеризовал как «наилучший пример тирании и цинизма».

С целью защиты прав джавахкских армян и исключения подобных арестов в будущем Саркисян предложил основать в Джавахке Консульское представительство Армении: «Эти посягательства не останутся без последствий, и народ даст равнозначный ответ нынешнему нахальству». Давид Саркисян также заметил, что в Джавахке необходимо открыть сельскохозяйственные, промышленные структуры, чтобы джавахкский армянин мог содержать свою семью».

И так, из уст директора клада армянского богатства мы с восторгом узнаем, что Армения ведет себя корректно по отношению к Грузии? И постоянно отступает перед наступающей Грузией? Но вместе с тем, господин Давид не призывает к войне с Грузией, за этот гуманизм мы должны быть благодарны вам, уважаемый Давид, так как в ваших словах чувствуется доброта не только ваша, но и всего древнеармянского народа. С каких это пор господин Давид Армении хватало смелости одной, без союзника выступать против Грузии?

Совершенно согласен с вами в одном господин Давид, что «чистых и честных грузино –армянских взаимоотношений никогда не будет», да их никогда и не было, так как армяне и Армения на это не способны.

Вашими цивилизованными поведениями мы уже по горло сыты, так что господин Давид, вашим бредом вы можете получить успех в вашем старании только в вашей стране, а ваш бред у нас бредом и останется. Что касается вашего высказывания относительно поведения их монаха, отметим, что с вашим Холопом все равно не сравним.

Господин Давид в случае какого решения т.н. джавахетского вопроса будут развиваться армяно – грузинские взаимоотношения? В случае присоединения этого уголка Грузии к Армении? Ваша мечта мечтой и останется! Если армяне чувствуют себя незащищенными, то это не новость для нас, так как они всегда так себя чувствовали. Дорога открыта, может сама Армения их защитить? Ваше утверждение, что Грузия - несостоявшееся государство, полна ненависти к Грузии и к грузинам, это неудивительно, ведь исторически армяне питали к Грузии зависть и ненависть, так как грузины имели свою территорию, свое государство и ненужно было, подобно вашим предкам и вам, присматриваться к территориям соседних народов и государств, ни одному грузинскому историку и в голову не приходило писать исторические нелепости, с целью придать чужое за свое, в отличие от вас и вашего народа!

Господин Давид, что вы думаете, правительство Грузии печется защищать, как вы выражаетесь демографический аспект армян в Грузии, языка или культуры, и какая она у вас эта культура? Культура воровать средь бела дня исторические грузинские области? Другой армянской культуры мы не знаем!

Президент Грузии господин М. Саакашвили в личной беседе обещал наконец назначит меня губернатором Самцхе – Джавахети, поэтому уважаемый Давид не будет никакой надобности открывать в Джавахети консульское представительство Армении, так как нахальству армян действительно придет конец.

В проходимой встрече, как явствует слово, было предоставлено писателю Акопу Срапяну. Заметим для не сведущих, что армянские писатели - правая и левая рука для армянских историков, так как когда не находится соответствующих материалов и документов для фальсификации истории, то тогда на помощь им приходят писатели, и новыми фантазиями обогащают армянскую историографию. Так послушаем же господина Акопа, в чем Грузия провинилась перед этим писателем?

«Проблему джавахкских армян писатель, публицист Акоп Срапян считает самым болезненным вопросом армянства. Срапян выразил обеспокоенность, что в Джавахке, может повториться то, что несколько лет назад произошло в Джуге, когда азербайджанцы приступили к уничтожению армянских хачкаров и памятников. «Это было равносильно резне людей. Если это равнодушие, каменное молчание продолжится, то не могу сказать, что произойдет в дальнейшем. Я не вижу отношения государства к этому вопросу. Атмосфера страха в Джавахке не сдает свои позиции, грузины идут на любой шаг, чтобы изгнать армян из Джавахка, чтобы произошло отчуждение джавахкских армян, и чтобы вместо «ян» на конце фамилии они носили окончание «швили». Если сегодня вы поедете в Джавахк, посетите любую деревню, то увидите, насколько она опустела, люди покидают свои дома. В сердце Джавахка вонзен кинжал. Грузины у нас должны учиться патриотизму. Вы видели, что происходит на границе? На пропускном пункте «Бавра» ужасные заторы. Недавно из-за напрасных пробок на границе умерла молодая беременная женщина. Что это: варварство, бесчеловечность? Отношение грузин враждебно», - сказал Акоп Срапян».

Ну вот пожалуйста скажите чем не писатель? Никаких хачкаров армянских в Грузии нет и не было Акоп джан! «В сердце Джавахка вонзен кинжал», шедевр армянской литературной мысли! Представит ее к Нобелевской премии?

Господин Акоп советует нам – «грузины у нас должны учиться патриотизму». Боже упаси, Акоп джан, чужих территорий нам не надо.

В изданном в 1836 году «Обозрении российских владений за Кавказом» говорится: «Армяне …рассеялись по лицу земли, собирая богатства, коими под бременем своих властелинов не могли наслаждаться на земле своей. От этого произошла причина бесхарактерности армянина. … Его родиной стала та страна, где с большей для себя выгодою и вполне безопасно может он употребить изворотливый свой ум… Корысть -первый движитель всеми их помышлениями и поступками».

Вот эта ваш патриотизм Акоп Джан, вы хотите, чтоб и мы такими стали? Совет явно не по адресу, в прочем, как и вся изложенная писателем писанина.

Беседа продолжается в пресс - клубе «Аяцк», что по древнеармянскому означает «Взгляд», свой взгляд на волнующую тему армянства пояснил депутат парламента Армении господин Ширак Торосян.

«Депутат Национального собрания Армении Ширак Торосян считает Джавахкский вопрос основополагающей проблемой. Он отметил, что грузинские власти, руководители силовых структур утверждают, что якобы в Джавахке борятся против сепаратизма и продолжают добавлять, что ситуация под контролем. «Почему они не говорят, что ситуация, например, в Кутаиси под контролем? Грузинские власти по-иному относятся к Джавахку. Грузинские власти встали в позу дерзкого героя и заявляют, что ситуация в регионе под контролем. Власти нашли благодатную почву для самоутверждения и бравируют перед народом. Донкихотское поведение опасно», - сказал Торосян и настойчиво заявил, что в Джавахке иная ситуация.

Как утверждает депутат Национального собрания, если бы в Джавахке были сепаратистские идеи, то они бы реализовались во время августовской войны 2008 года, когда российские танки пересекли границу региона Самцхе-Джавахка. «Однако джавахкское армянство доказало свою преданность Грузии.

Ну что вы господин Ширак, Кутаиси сравнивать с армянским населением Джавахети? Вы отрицаете существование армянского сепаратизма в Грузии, и в тоже время вся ваша т.н. эта беседа разве не поощрение всего этого? И кто вам дал право господин депутат решать внутригосударственные вопросы Грузии? Или вы думаете, что в августе 2008 года во время русско – грузинской войны, около 20 армянских артистов, нежно пыщья STOP RUSSIA, остановило продвижение ржавых Российских танков? Армяне в Джавахети готовы были присоединиться к Российско – армянским войскам с юга, однако мировое сообщество остановило Россию, и поэтому особенно говорит о преданности армянства к Грузии не стоит, к тому же армянскя диаспора в Грузии является рупором государственной политики Армении в отношении Грузии. Армянское население жило тихо и мирно, пока ереванские политики не возомнили расширение Армении за счет территории Азербайджана и Грузии.

Причина всех выдуманных бед армянства - это геополитические интересы России на Южном Кавказе. Старая восточная притча о семействе черта и одинокого путника гласит: Как – то жена черта с сыном притаились в кустах у дороги, по которой проходил путник. Поравнявшись с кустом, он вдруг споткнулся о камень и сильно ушибся. И стал путник, корчась от боли, проклинать весь род черта. И тогда сын спросил у матери: «Почему он нас бранит, мы же сидим далеко от того камня?» Мать ответила: «Да, мы сидим далеко, но мой хвост, сынок, был спрятан под тем камнем».

В сегодняшнем геополитическом положении хвостом России на Южном Кавказе является Армения, а ее хвостом - ее этническая диаспора как в азербайджанском Карабахе, так и в грузинском Джавахети. Справедливость и мир установятся тогда, когда прибьют черта и отрежут ему хвост.



автор - Гурам Мархулия

________________________________________________________________________

1. Почему то все армянское процветает в Грузии, а не в самой Армении?
2. Простите за бестактность.
3. Салам Араз Муаллим.
4. А.Гурбанов. Сказки армянских мудрецов. Баку, 2005.
5. Не старайтесь друзья, не обнаружите во мне гена племенного Гайка.
6. Иосиф Емин - армянский политический деятель второй половины XVIII в. Он из Калькутты весной 1763 года прибыл в Грузию с целью создания грузино – армянского федеративного государства. Ираклий II обещал помощь ему в этом деле, даже была привезена корона для Ираклия II, однако узнав об этом католикос армян, опасаясь за потерю своих скудных владений сообщил об этом Персидскому Шаху, и вследствие этого предательства намерения Грузинского царя так и не осуществились. Проходит время и через ровно 246 лет, из Калькутты прибивает Мартик джан и волнуется за судьбы потомков беглецов из Турции, Джавахетских армян. Однако Иосиф Емин стремился к созданию армянского государства, а Мартик Джан в отличие от своей дедушки принимает участие в формировании новой армянской идеологии, т. е. фальсификации истории для великого армянского национального дела. И так господа думаем, что не трудно уловить здесь армянский маневр.
7. Кто вас держит здесь, можете проваливать - мы все будем рады.


http://bagin.info/default.asp?Lang=_Ru&...;PagePosition=1




Простите, друзья, какой-то глехи, вы на его фейс полюбуйтесь! Болтает, язык без костей! Ширак Торосян ему не нравится! В Карабахе именно на Джавахском примере мы доказываем, как были правы, да и сейчас правы! А этот упырь провозглашает:"А если плохо, почему не уходите?" Вот с этого бы и начал! Ему и им надо, чтоб джавахкцы ушли. А с какой стати? Разве это не их земля? Назвали при большевиках Грузией. Ну и что? Выгонять надо? Церкви отбирать? Упырь!
Историк или кто там этот Мархулия, простых вещей не разумеет. Армянские земли передали туркам взамен батумского выхода на море, вот грузины сейчас его имеют (а ведь будь русские поумнее, Аджария раньше Осетии была бы ихней!), да что там разговаривать с некомпетентным выскочкой!
Джавахкцы! Не отдавайте землю дедов никому!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Амем
сообщение 3.1.2011, 0:22
Сообщение #30


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 11
Регистрация: 18.12.2010
Пользователь №: 4884



И добавлю, что Ширак как раз очень умный парень, даром что депутат, но он историк настоящий и вопросы правильно акцентирует.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Амем
сообщение 3.1.2011, 0:28
Сообщение #31


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 11
Регистрация: 18.12.2010
Пользователь №: 4884



Друзья джавахкцы! Кто может мне помочь в поиске информации о Джавахке 1910-1920г.г. ? В Ахалцихе, там шло преследование армяно-католиков, но это потом, а до того провозглашение Независимости Грузии, а после? Собственно, католиков они стали преследовать еще до революции. Большевики вопрос докончили. Эта часть есть, а грузинской- они своих католиков и сейчас ортодоксируют. Грузинизация называется...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Корюн
сообщение 3.1.2011, 3:27
Сообщение #32


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 1427
Регистрация: 16.7.2008
Пользователь №: 459



Не обращай внимания на этого мингрела. Можно подумать, что он имеет к Грузии какое-то отношение. А таким "профессорам", как он, место в Сухумском обезьяньем питомнике. Там таких крикунов много.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
varjapet
сообщение 3.1.2011, 12:40
Сообщение #33


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 694
Регистрация: 16.12.2009
Пользователь №: 3187



Во всем этом парадоксально другое: мы подобный бред сначала помещаем тут, потом - еще и цитируем. wub.gif Информцентр Багин себе заработал копейку, опубликовав эту чушь, ну и ладно. Зачем ее тиражировать, превратить еще и в читаемый материал... angry.gif


--------------------
Հանրապետական պատգամավորի անգիրը

"Վկանտակտում" ու "Ֆեյսբուքում" ես ակկաունտ ու էջ չունեմ,
Ոչ էլ՝ պռոֆիլ՝ "Համ–ադասարանց–իներում".
Էդ պահով, ես, մանթռաշ եմ, ամանչում եմ ու զղջում եմ,
Բայց ի՞նչ արած՝ ինծիլեկտս չի ներում։
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Հ.Գ. (երևի "հավելյալ գումար" ա նշանակում)
Ախռաննիկիս աջ բլագի նկարը կա "Ապե, կետ, էյ էմ" կայքում.
Գլամուռնի մի պատկեր ա, կյանքս վկա...
Բայց խի՞ համբալ ընտրազանգվածը չի "լայքում"...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Дзокка
сообщение 3.1.2011, 14:44
Сообщение #34


Senator
********

Группа: Moderator
Сообщений: 9372
Регистрация: 12.5.2010
Из: Арцах
Пользователь №: 4210



Цитата(varjapet @ 3.1.2011, 11:40) *
Во всем этом парадоксально другое: мы подобный бред сначала помещаем тут, потом - еще и цитируем

Проделки "незабвенного"батоно Арко.


--------------------
Армяноцентризм - всегда!
-------------------------------------------------------
"Я сказал, что никто в мире не может изменить карту между Арменией и Ираном" (с) М. Ахмадинеджад
-------------------------------------------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
varjapet
сообщение 3.1.2011, 16:29
Сообщение #35


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 694
Регистрация: 16.12.2009
Пользователь №: 3187



Цитата(Дзокка @ 3.1.2011, 14:44) *
Проделки "незабвенного"батоно Арко.

Прочтет - обидется. Не за "батоно", нет! За "проделки". Сам он все это "деятельностью" считал. biggrin.gif


--------------------
Հանրապետական պատգամավորի անգիրը

"Վկանտակտում" ու "Ֆեյսբուքում" ես ակկաունտ ու էջ չունեմ,
Ոչ էլ՝ պռոֆիլ՝ "Համ–ադասարանց–իներում".
Էդ պահով, ես, մանթռաշ եմ, ամանչում եմ ու զղջում եմ,
Բայց ի՞նչ արած՝ ինծիլեկտս չի ներում։
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Հ.Գ. (երևի "հավելյալ գումար" ա նշանակում)
Ախռաննիկիս աջ բլագի նկարը կա "Ապե, կետ, էյ էմ" կայքում.
Գլամուռնի մի պատկեր ա, կյանքս վկա...
Բայց խի՞ համբալ ընտրազանգվածը չի "լայքում"...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 3.1.2011, 22:27
Сообщение #36


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 27103
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



На самом деле, Хаи, публикация подобных статей изредка - дело полезное. Лечит больных "вековой армяно-грузинской дружбой".


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Хач
сообщение 24.1.2011, 23:16
Сообщение #37


Junior
*

Группа: Novice
Сообщений: 1
Регистрация: 23.3.2009
Из: Ахалкалак
Пользователь №: 1604



Эта "дружба" дошла уже до публикации социологического опроса в грузии, где Армения представляется потенциальным врагом №2 уступая лишь РФ!

конечно же нас объединяет многовековая "дружба", и "добрососедство"! мы "братья"!!!


--------------------
Փառք
Քեզ
Ջավախք
Go to the top of the page
 
+Quote Post

2 страниц V  < 1 2
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 19.1.2018, 10:27
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters