IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Новости

Новости политики: Yandex >>, PanARMENIAN >>

> Тбилиси родной и далёкий, статьи, репортажи, очерки
Арко
сообщение 16.8.2009, 8:31
Сообщение #1


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Тбилиси родной и далекий.

Тур по городу.




Тбилиси столь же величественно прекрасен, как и во времена Гумилева Маяковского и Пастернака, воспевших «город теплых источников» (от грузинского слова «тбили» - теплый). Конечно, современность не оставила нетронутым этот древний город, но не разрушила гармонию, созданную основателем грузинской столицы Вахтангом Горгасали, который с отвесной скалы над бурной Курой приветствует каменной десницей каждого гостя.

Тот, кто хоть раз бывал на берегах Куры, не забудет древний храм Метехи, величественный собор Сиони, живописно нависающие над обрывом балкончики старых домов... Казалось бы, время не властно над Тбилиси. Но уже давно не продают знаменитые «Воды Лагидзе» на проспекте Руставели, а аджарское хачапури с сырым яйцом вам предложат в ресторанчике с вполне «европейским» названием «Marko Polo». В современном Тбилиси причудливо сочетаются традиции и веяния современной эпохи.

Сколько бы сегодня Грузия не открещивалась от России, глядя на Запад, состояние дорог в грузинской столице заставляет вспомнить слова русского классика, определившего две главные беды некогда единой империи. Это при том, что столичные дороги являются чуть ли не предметом гордости не только тбилисского градоначальника, но и самого президента страны Михаила Саакашвили.

В Тбилиси не найдешь ни одной русской вывески, но русский - увы, совсем не литературный - язык не сходит с уст тбилисских водителей. Таксист, который вез меня из района Глдани в Варкетили, поразил меня своим мастерским владением русским непечатным словом, которое вырывалось у него всякий раз при попадании колес в ямы.

По пути мой таксист уверял: чинят только те дороги, по которым ездит сам президент. Надо признать, что трасса имени Джорджа Буша, ведущая из аэропорта в центр города, действительно хороша. Чего никак не скажешь о городских улицах. Да, их регулярно «залатывают», но даже полгода назад ям и рвов центре города было гораздо меньше.

Спуск на набережную с Исани, где полгода назад положили новенький асфальт, меня и вовсе поразил. Сейчас здесь снова работали бульдозеры. Оказывается, тогда «забыли» починить и проложить новые трубы, так что после завершения работ и асфальт теперь будут перекладывать. Помнится, в детстве перед началом фильма в кинотеатрах показывали сатирический журнал «Фитиль», высмеивающий тогдашние реалии. Вот в том самом «Фитиле», который мне запомнился с детских лет, был такой сюжет. С одной лишь разницей: там сначала чинили дорогу, а потом выкапывали ямки, чтобы посадить деревья...

Фонтаны - другая страсть и личная гордость президента Саакашвили. Надо признать, они действительно великолепны. В знойную августовскую жару мальчишки, которых на каникулы родители не смогли вывезти за город, купаются в них прямо в центре города.

За последнее время в каждом районе Тбилиси появились детские площадки и парки с аттракционами. Чего греха таить в дореволюционные годы такого раздолья не было. А чего стоит недавно открывшийся парк на горе Мтацминда! С давних «святая гора» - любимое место горожан.Отсюда можно полюбоваться раскинувшимся вдоль реки Куры городом, постоять у подножья одной из самых высоких в бывшем Советском Союзе телевизионных вышек, прогуляться по аллее высоченных хвойных деревьев, которые сажали наши прадеды и спуститься в город на легендарном фуникулере, который был построен еще в 1905 году. Спустившись с Мтацминды, попадаешь прямо в сердце столицы - на площадь Свободы, от которого по проспекту Руставели за минут десять попадешь к зданию парламента.

Долгие годы о былом величии Мтацминды напоминали лишь руины парковых сооружений. В 1991 году здесь шли настоящие бои. Восстанавливать Мтацминду начал опальный олигарх Бадри Патаркацишвили. Несколько месяцев назад, после долгих судебных тяжб городские власти торжественно открыли парк . Подарок для тбилисцев действительно ценный. Сказочные персонажи - от дэвов из грузинских сказок до героев современных детских бестселлеров в стиле фэнтэзи, фонтаны, аттракционы. Только вот один круг на очень привлекательной карусели стоит 4 лари (2,5 доллара), на аттракционах подешевле - 2 лари (1, 25 доллара). Добавьте сюда траты на мороженное, сок, попкорн без которых не обходится прогулка с малышом, и вам уже придется выложить 150-200 лари (100-150 долларов). С учетом того, что среднемесячная зарплата тбилисца как раз 200 долларов. Удовольствие для чада - однако, роскошь для родителей.

Спустившись с Мтацминды, попадаешь прямо в сердце столицы - на площадь Свободы, от которого по проспекту Руставели за минут десять попадешь к зданию парламента.

Лицезреть город клеток-камер, разбитый на проспекте Руставели напротив парламента довелось лишь однажды. На следующий день в Тбилиси ждали вице-президента США Джозефа Байдена, так что оппозиция демонтировала символ своей безрезультатной борьбы. Но и одного взгляда было вполне достаточно. Если даже не упоминать нелепых и уродливых конструкций - этих символов полицейского режима, - то умолчать о санитарном состоянии сюрреалистического городка оппозиции просто невозможно. О приближении к городу клеток-камер можно было догадаться по запаху общественной уборной.

Тем не менее, часть горожан защищает несостоявшихся революционеров, другие убеждены, что лучше уж пусть - нынешняя власть, нежели оппозиция, которая гадит на центральных улицах. (Такими кадрами потчевали зрителей некоторые телеканалы). Однако большинство горожан сходятся во мнении - все они, политики, одни миром мазаны. Чего стоила только встреча дорогого американского гостя - Джозефа Байдена, на поклон к которому побежала и власть, и оппозиция.

Сначала жители прилегающих к проспекту Руставели улочек обрадовались: наконец-то клетки-камеры убрали и чистоту навели. Но... охрана, то ли из-за непривычки, то ли по причине незнания азов соблюдения безопасности, забыла составить списки жильцов близлежащих домов. Поэтому возвращавшиеся с работы, или просто вышедшие за покупками и подзадержавшиеся в магазинах жители попросту не смогли попасть в свои квартиры. На моих глазах старичок с авоськой убеждал молодца в форме, что живет в доме на улице Лагидзе, вышел за продуктами, и ему срочно нужно домой, чтобы вовремя принять лекарство. Вопрос с возвращением жителей в свои дома решился лишь через несколько часов. И в то время, когда на проспекте торжественно встречали Джозефа Байдена, а по ТВ пели оды грузино-американской дружбе, на старых улочках тбилисцы кляли всю эту фантасмагорию и работу грузинских спецслужб.

Но это - так, эпизод из многоликой, разноцветной жизни Тбилиси. Старый город радует глаз и душу каждого прогуливающегося по столице. Балкончики реконструировали, мостовые залатали, стены домов покрасили. Особенно живописен район серных бань. Приятно заглянуть в уютный духанчик или уютное кафе в старом городе. Уж здесь-то вам хоть и на ломаном русском точно предложат отведать вкусных грузинских шашлыков, хинкали и кебаби. Завидев ныне редкого гостя из России, чтобы сделать приятное, попросят музыкантов сыграть что-нибудь русское.

Вот такой он, нынешний Тбилиси. Неоднозначный, непредсказуемый, гостеприимный и радушный, как и жители этой страны. Современные реалии, модерн, привнесенный молодыми властями, отпечатки многочисленных революций и митингов привнесли в древний город новые краски. Иногда слишком контрастные. Но, как и сто лет назад, в это город и в его жителей непременно влюбляется всяк, сюда приезжающий.


автор - Ирина Пташковская.


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
6 страниц V  < 1 2 3 4 > »   
Start new topic
Ответов (20 - 39)
TITANIC
сообщение 30.5.2010, 19:47
Сообщение #21


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 4653
Регистрация: 19.3.2010
Из: Россия
Пользователь №: 3808



Тифлис - столица Армении, чего греха таить. И лос-Анжелес тоже. Такая страна Армения - везде столицы.


--------------------
"Армянский народ живёт по своим внутренним правилам, у него огромный опыт решения задач в условиях отсутствия государственности, так что неверные действия своего государства он в любом случае скорректировать сможет."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 30.5.2010, 19:52
Сообщение #22


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Опять, к сожалению, не могу игнорировать данный идиотский пост. Это отар-клевета на Армянский народ. То, что армяне - народ созидательный в принципе и обустраивают места своего временного пребывания, не означает, что армяне считают эти места пребывания своими столицами. Армяне имеют свою сакральную территорию - Армянское Нагорье, и столицы, которых и впрямь накопилось много за соответствующую историю, все находятся в его пределах.
А предыдущий пост - чисто азерское бла-бла-бла.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
TITANIC
сообщение 30.5.2010, 20:17
Сообщение #23


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 4653
Регистрация: 19.3.2010
Из: Россия
Пользователь №: 3808



Вот никогда бы не подумал, что нормальная шутка, для психованных мономаньяков "азерское бла и т.д."

Можно пожаловаться на шутника, его опять удалят...

Сообщение отредактировал TITANIC - 30.5.2010, 20:18


--------------------
"Армянский народ живёт по своим внутренним правилам, у него огромный опыт решения задач в условиях отсутствия государственности, так что неверные действия своего государства он в любом случае скорректировать сможет."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 30.5.2010, 20:28
Сообщение #24


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



В области ментальных установок не бывает шуток, бывают неудавшиеся провокации, выдаваемые за шутки.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
TITANIC
сообщение 30.5.2010, 20:57
Сообщение #25


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 4653
Регистрация: 19.3.2010
Из: Россия
Пользователь №: 3808



Ну и кто невинный трёп в нете выдаёт за зловещие психотропные игрища? А мухи летающие по воздуху, беспилотники марсиан-иудеев,
выполняющие разведовательные полёты... во славу гавайских каннибалов.


--------------------
"Армянский народ живёт по своим внутренним правилам, у него огромный опыт решения задач в условиях отсутствия государственности, так что неверные действия своего государства он в любом случае скорректировать сможет."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 30.5.2010, 21:01
Сообщение #26


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Во, вот это уже шутка. Как раз по уровню казачка. Засланного.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
TITANIC
сообщение 30.5.2010, 21:44
Сообщение #27


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 4653
Регистрация: 19.3.2010
Из: Россия
Пользователь №: 3808



Засланного. Оплаченного врагами-буржуинами, на зло Мальчишу-Кибальчишу.
Но малец раскусил-таки гада, и пригвоздил к позорному столбу!
Смотрите, армяне, какого шпиёна поймал Кибальчиш.
Сейчас тебе принесут пачку печенья и банку варенья. Контрразведчик ...


--------------------
"Армянский народ живёт по своим внутренним правилам, у него огромный опыт решения задач в условиях отсутствия государственности, так что неверные действия своего государства он в любом случае скорректировать сможет."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 31.5.2010, 7:32
Сообщение #28


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Цитата(Арко @ 30.5.2010, 9:47) *

Цитата(TITANIC @ 30.5.2010, 20:47) *
Тифлис - столица Армении, чего греха таить. И лос-Анжелес тоже. Такая страна Армения - везде столицы.

Пост "Мэры Тифлиса" был мной выставлен не для того чтоб показать, что Тифлис столица Армении или посеять вражду между юзерами Форума, а в связи с проходивщими вчера выборами мэра города Тбилиси. Надо отметить, что в Тбилиси как и во всей Грузии нацменьшинствам запрещено создавать свои политические партии, соответственно кандидатам от нацменьшинств (если таковые имеются) надо к кому-то примкнуть. Как многим здесь известно в Тбилиси живёт большая армянская община и к сожалению на эти выборы ни правящая партия Грузии и ни оппозиция не включила в свои команды ни одного представителя от армянской общины Тбилиси. Мой пост был выставлен именно для того, чтоб продемонстрировать как меняются времена ....


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 18.6.2010, 7:43
Сообщение #29


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



ВЕРИЙСКОЕ АРМЯНСКОЕ КЛАДБИЩЕ.

Строго говоря, Верийским кладбищем, поначалу, называли старое кладбище у церкви св. Андрея Первозванного (Иоанна Богослова) на углу улицы Ольгинской и Вероцерковного переулка. С появлением второго кладбища в этом районе, первое стали называть старым Верийским кладбищем. В справочниках и на картах города оно значилось, как Верийское или старое Верийское. Кладбище просуществовало до 30-х годов ХХ в. и было уничтожено, а на его месте был разбит сквер, знакомый многим горожанам, как Кировский сад. Новое кладбище значилось в справочниках, как ,,Армянское - выше местности ,,Вардисубани,,. Кладбище основано в 1836 году. Через несколько лет на территории этого кладбища началось строительство церкви. Верийская Церковь Святого Креста (Сурб Хач) построена в 1844 году на средства Давида Тамамшева.

В газете ,,Кавказ,, была опубликована статья городского головы Тифлиса Ованеса Измирова, присуствовавшего на закладке церкви. Вот что он писал: ,, Утешительно видеть, что тифлисские армяне постоянно сохраняют чувство религиозности и благотворительности... 8-го сего июля, в 8 часов утра, на армянском кладбище за Московской заставой заложен фундамент армянской церкви, которая, как говорят, будет во имя Св. Петра. Титулярный Советник Давыд Иванович Тамамшев, виновник сего похвального дела, взялся построить ее, со всею отделкою, на своем иждивении. Почетные и непочетные лица г. Тифлиса были свидетелями происходившей там церемонии. Молебствие было здешним Епархиальным Архиепископом Карапетом, вместе с Архиепископом Минасом и прочим духовенством армянским. Общее участие выражалось на лицах всех. Шестнадцать человек, на подносах покрытых белым холстом, держали в руках 16 камней, долженствовавших служить твердынями церкви; из них двенадцать было во имя 12-ти Апостолов, а четыре во имя 4-х Евангелистов. Среди их стояла вода и вино, символы таинства: Св. Крещения и Причастия.

Его Преосвященство, совершив молитву по обрядам церкви, омыл оными камни и освятил все четыре стороны фундамента. После сего, с хором священников поднесен был святой мур, коим камни те помазаны крестообразно. Благоговение, с которым Его Преосвященство совершал этот весь этот обряд, невольно проникло в сердца присутствовавших, по крайней мере, я был тронут до глубины души. За сим взяв кирку, выкопал он кругом фундамента на всякой стороне по 4 ямы и положил туда те камни завернутыми в холст-саван, при приличной каждому Апостолу и Евангелисту молитв. По окончании церемонии, духовные и присутствовавшие лица были приглашены там же на завтрак, отлично приготовленный. Под конец завтрака подано было шампанское и первый тост был провозглашен за здоровье строителя храма: Давыда Ивановича Тамамшева. Его Преосвященство в честь сего торжества произнес речь, в которой восхвалял благочестивый поступок Тамамшева. Объясняя о степени важности в духовном отношении, он сделал небольшой обзор о первоначальном происхождении церкви и о том, кто первый воздвиг храм Божий; напомнил нам всем о религиозных памятниках и подвигах предков наших и наконец, пожелал всем нам прилагать и со своей стороны, по силам своим, попечение к подобного рода делам...

План на постройку церкви получен из С.Петербурга. Церковь эта имеет семь сажень с аршином в длину, пять с аршином в ширину и три с половиной в вышину до купола, с куполом же около шести сажень. Она будет небольшая, но красивая. Постройка ее, судя по плану и как уверяют люди знающие, обойдется слишком 10 т. рублей серебром. Необходимость ее на кладбище всегда была чувствуема здесь. Желательно было бы иметь при ней несколько комнат для разорительных в городе похоронных обедов....,, Измиров.

В ограде Верийского кладбища были похоронены многие известные горожане Тифлиса . В 1920 году кладбище официально считалось закрытым. Спустя 70 лет , кладбище вновь открыли, однако, приходится признать, что состояние старых надгробий находится в весьма плачевном состоянии и процесс их разрушения продолжается при попустительстве местного начальства, а чаще с его согласия.

В 1992 году церковь Сурб Хач (Святого Креста) была переделана в грузинскую православную и стала называться церковью Святого Пантелеимона.



--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 18.6.2010, 18:15
Сообщение #30


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Армяне Тбилиси провели уборку
на старом Верийском кладбище
.

Уборка на старом Верийском кладбище в Тбилиси была проведена по инициативе “Национального Конгресса Армян Грузии”. Инициативу поддержали представители других организаций, в том числе: Ассамблея Тбилисских Армян, Нор Серунд, Шен и др., а так же обычные горожане. В уборке приняли участие 25 человек.

“Это культурное наследие, которые мы должны и обязаны сохранить. На территории дворянско-аристократического кладбища 1830-х годов прежде действовала церковь Сурб Хач, которая прекратила свое существование при советской власти. На кладбище покоятся знаменитые и уважаемые тбилисцы. Сегодня из-за того, что потомки этих людей не проживают в Грузии, их могилы находятся в запустении, а также со временем исчезают надгробные плиты очень знаменитых и известных людей», – сказал в беседе с корреспондентом PаnARMENIAN.Net представитель армянской общины Михаил Авагян.

Всего активистами было убрано 12 заброшенных могил, склепов и усыпальниц, среди которых могилы Анановых, Юзбашян, Гергидовых, Маргариты Джрпет (урожденая Дениз), Мелик-Азарянцев, представительницы рода Аргутинских-Долгоруковых Екатерины Аргутинской-Долгоруковой, Арамянцев, могила почетного гражданина “мокалака” Намурадьянца и др. Могилы многих известных армян остались сегодня без надгробных плит, и, как утверждают очевидцы, с некоторых надгробий соскабливаются армянские надписи.

“Зачастую на кладбище выкапывают могилы для того, чтобы продать места», – говорит житель Тбилиси Юра Мкртумянц. Также представителями армянской общины Тбилиси была обнаружена могила с табличкой от дирекции кладбища, сообщающая о том, что могила за неимением “хозяина” и в связи со старостью захоронения будет ликвидирована, если не отзовутся люди, имеющие какое-то отношение к похороненному.

“Данная могила будет взята под нашу опеку, о чем будет заявлено дирекции кладбища», – отметил Михаил Авагян. Процесс уборки освещался грузинским телеканалом RegionTV.

На Верийском кладбище покоятся первый мэр Тифлиса, генерал Еремия Арцруни, писатель и педагог Арутюн Туманян, помещица Наталья Шхоян, известный коммерсант, табачный промышленник и фабрикант Михаил Бозарчянц, лингвист, педагог и арменовед Шаан Джрпетян, первый цинкограф Тифлиса Саркис Согомонян, архитектор Гавриил Тер-Микелов, врач Никогайос Худадян. Верийское кладбище известно было также своими фамильными гробницами – Анановых, Ениколоповых, Цуриновых, Камоянов, Бабанасовых, Аван Юзбашянов, Аргутянов.


PanARMENIAN.Net


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 22.6.2010, 8:49
Сообщение #31


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



НЕКОТОРЫЕ НАЗВАНИЯ ТИФЛИССКИХ УЛИЦ.

Таблички с названиями улиц, появились в Тифлисе в 19 веке. До этого официальных названий улицы не имели и горожане давали им названия по некоторым признакам, характеризующим их местоположение или по которым они различались. Так появились названия улиц : Оружейная, Железный ряд, Красильная, Кривая, Ватная и т.д. Появление почтовых услуг привело к необходимости определения точного адреса и многие употребляемые горожанами названия улиц, площадей и переулков были закреплены за ними официально. Новые названия складывались по-разному. Некоторые были связаны с различными постройками, которые там находились. К примеру: Анчисхатская, Вокзальная, Гимназическая и т.д. Некоторые улицы получили имена писателей, общественных и государственных деятелей или исторических событий. Часто названия улиц и целых кварталов говорили об этнической принадлежности их обитателей - Греческий поселок, ,,новая Голландия,,, улицы Молоканская, Немецкая, Армянский базар, Татарский майдан и др. История тифлисских улиц, очевидно, требует отдельного рассмотрения, учитывая, что после 1921 года, почти все старые названия были изменены и неоднократно. Процесс этот продолжается и уследить за ним бывает не так просто. Вот лишь некоторые старые и новые названия улиц:

Абовяна – Ахоспирели- Гурджи- Саят-Нова
Алексеевская - Чернышевского - Курдиани
Авчальская ( истор.назв. до 1850 г. и до 1904)- Черкезовская ( с 1850. 1910-1913) - Советская (1923-1960) – Октябрьская (1957—1986) – Цотнэ Дадиани – Чикобава ?
Александрдорф – пр.Церетели
Алиханяна – Лусиняна, Сундукяна
Анастасиевская (1899-1923) – Перовской (1923-1986) - Ахвледиани
Андреевская - Орджоникидзе – Чубинишвили
Анчисхатская (1851-1913) – Шавтели (с 1923)
Араратская -
Архангельская - Робеспьера - Мтавари Ангелози
Аргутинская - Туманяна
Арцруниевская - Эристави - Хоштария
Армянский базар – Леселидзе - Котэ Абхази
Атаманская (до 1881)- Лорис-Меликовская – Кецховели (1922-1986) - Гудиашвили

Баронская (1851-1913) – Пурцеладзе
Базарная ( 1867-1934)
Барятинская (1867-1913) - Джорджиашвили - Чантурия
Белинская - Белинская - Човелидзе
Большая Водовозная - Луначарского – Броссе
Большая Кривая - Марселя Кашена
Бульварная (1863-1899) – Вокзальная (1899-1929)- пр.Сталина (1933-1935) – Челюскинцев – Царицы Тамары

Великокняжеская (1899-1913) - Камо – Узнадзе
Верийский спуск – спуск Элбакидзе - Джавахишвили
Вознесенская (1867-1913) - Давиташвили – Амаглебис
Вокзальная – Челюскинцев – Царины Тамар
Вельяминовская (1851-1913) Л.Думбадзе (1923-1929) – Закфедерации (1929-1933) – Чавчавадзе (1933-1959) - Ш.Дадиани (1959)
Воронцовская (1896-1913)– Коммунальная (1923-1929) - Мясникова (1933-1960)– Горгасали

Георгиевская (1863-1913) – Джорджадзе(1923)
Гимназическая ул. (1896-1913) Горького (1923-1960) – Леси Украинки
Гунибская - Барнова - И.Абашидзе
Головинский пр.-Дворцовая ул. - пр.Руставели
Гудовича – Чонкадзе
Графская -

Дамская – Гановская – Ак.Церетели – Табидзе - Галактиона
Давидовская – Бесики
Дессимоновская – (район Пески – Рике)
Долухановская – Потийская
Дворцовая – пр.Руставели

Ермоловская - Читадзе
Евангуловская - Р.Лагидзе
Елизаветинская – Кл.Цеткин – Цинамдзгвришвили

Казначейская - Сахизно
Католическая - 1 мая - Г.Абесадзе
Кахетинская - Шаумяна – Кетеван-цамебули пр.
Квирильская - Ниношвили
Кирочная – Марджанишвили
Командантская (1843-1881) – Грибоедовская (1881)
Ксениевская - Шерозия - З.Чавчавадзе
Красногорская - - Гоголя - Г.Долидзе
Крепостной бульвар – Молоканская – Гоголя – Г.Долидзе ?
Крузенштерна – Митрофана Лагидзе (От пр.Руставели до Конерватории)
Консульская - Чайковского
Комендантская - Грибоедова
Каргановская – Киачели

Лазаревская - Месхишвили
Лабораторная - Петра Великого- Троцкого-Дзержинского Ингороква
Лорис-Меликовская - Гудиашвили

Мухранская - Крепостной бульвар - Бараташвили
Молоканская - Пиросмани
Михайловская ул. - Михайловский пр. - Плеханова - Агмашенебели
Мадатовская (1867-1922) - Атонели
Матиновская -Шанидзе
Мирзоевская - Опизари
Мнацакановская - 300 арагвинцев
Малая Ванкская – Сулханишвили

Нагорная - Лермонтова
Некрасова - Гогиберидзе
Николаевская - Калинина – Джавахишвили
Николаевский пер. – пер.Л.Кецховели
Нерсесовская – Пховская
Немецкая - Киевская
Новобебуторская – Цхакая - Беридзе
Нахчеванская - Аладашвили
Норашенская – Хангдцели

Ольгинская - Ленина – Костава
Оружейный ряд – Ираклия 2-го
Орбелиановская (1851-1926)

Панасевича - Засулич - Чхеидзе
Паскевича - Махарадзе - Кикодзе
Песковская (1896-1910) – 19 февраля (1913-1933)- Хетагурова
Петхаинская – Азизбекова - Бетлемская
Полицейская - Милицейская - Накашидзе - Нишнианидзе

Разъезжая - Толстого
Рейтеровская - 5 декабря - Чолокашвили
Реутовская - Мерквиладзе – Мазниашвили ( Мазмишвили)
Ртищевская - Джапаридзе - П.Яшвили

Садовая (1851-1899) - Бебутовская (1904-1913) - Энгельса (1823-1986) –Асатиани
Саперная (1867-1913) –Дзнеладзе- (192601986) - Табукашвили
Сололакская – Кирова – Леонидзе
Сергиевская – Мачабели
Судебная – Атарбекова – Бр.Зубалашвили
Саманная – (район Песни – Рике)
Севанская
Семеновская – Варцихская
Сергиевская – Мачабели
Сенная - ( в районе Пески- Рике)
Соломоновская - Желябова - Дюма
Старопочтовая - Пхови
Собачий пер. – Чодришвили - Тетелашвили
Сергиевская – Мачабели
Сурб-Карапетская – Кибальчича – Е.Ахвледиани
Сурбсаркисская - Гришашвили
Сурбншанская- Акопяна - Султнишанис
Сурбминасская - Гелатская
Санаинская – Тмогвельская

Тумановская – Бочоридзе
Театральный пер. - Абашидзе В.
Тер-Гукасовская - Макашвили
Темный ряд - Шардена
Татьянинская - 25 февраля - 26 мая – Товстоногова

Удельная – Петриашвили
Успенский туп. - Асканская
Учебный пер. – Уш.Чхеидзе

Фрейлинская - Сулхан Саба
Ходживанская - Фабрициуса - ?
Худадовская - ?
Ханская (1867-1879)- Гановская (1879-1913) Ак.Церетели (1923-1934) - Табидзе – Галактиона

Царская ул - (перед 1-й гимназией)
Цициановский под. – Бараташвили под.
Церковная – Тквиавская
Цхнетская - Меликишвили

Читаховская – Крылова
Черкезовская - Советская

Шелковниковская - Або Тбилели
Шуабазари - Армянский базар (1867-1929) – Потребкооперации ( 1933-1944) – Берия - Леселидзе

Элиаровская – Ортачальский пер.
Эчмиадзинская – Армазская

Источник:


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 22.6.2010, 20:31
Сообщение #32


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



И нафига было Накашидзе переименовывать в Нишнианидзе? Один фиг в честь питекантропа удабнопитека.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 26.6.2010, 13:26
Сообщение #33


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



ДОМ БОЖИЙ - ПОД ТОТАЛЬНЫМ КОНТРОЛЕМ

Армянство в Грузии является коренным и государствообразующим элементом. Этот фундаментальный тезис имеет ключевое значение с точки зрения национальной идентичности этой части армянства, хотя он еще не закреплен в грузинском законодательстве. Сегодня наши соотечественники стоят перед серьезным и трудным испытанием: повсеместно и на каждом шагу неприкрыто и безнравственно попираются и нарушаются их элементарные и человеческие права как в бытовом, так и в духовном и культурном плане.

МАЛО ТОГО, ЧТО САМЫМ ВАРВАРСКИМ ОБРАЗОМ УНИЧТОЖАЮТСЯ ИЛИ ПРИСВАИВАЮТСЯ все следы армянской цивилизации. Теперь в этой сфере находят свое проявление самые удивительные и отвратительные явления. В столице Грузии - члена Совета Европы - под строжайшим контролем уже оказалась Армянская Церковь, в частности кафедральная церковь Св. Геворка на Мейдане. Проблема заключается в том, что обычно здесь по субботам и воскресеньям собираются армяне, молятся, беседуют. И это естественно, ведь другого подобного места для встреч у армян в городе нет.

Однако теперь здесь установлена аудио- и видеоаппаратура, которая четко фиксирует обстановку в церкви и в притворе, а также поведение отдельных армян-прихожан. Интересно, на чем основаны подобные недоверие и подозрительность. Неужели это достойно страны, считающейся "островком демократии"? Думается, что задача заключается в том, чтобы сорвать национальную консолидацию и организованность, так как "по их мнению" эти собрания опасны... для страны. Своими болезненными соображениями и воображением они якобы предупреждают "угрозу сепаратистских настроений".

Убеждения же и подходы самих властей заключаются в том, что необходимо контролировать все, исходя из соображений "национальной безопасности". Странно и удивительно, не правда ли? В действительности же тотальный контроль тонко скрывает достаточно четкую и определенную тенденцию национального недоброжелательства и дискриминации.

"Голос Армении" - Р.ЗУРИКЯН


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 27.6.2010, 11:11
Сообщение #34


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Для того, чтобы немного нормализовать сопли по поводу "государствообразующей" роли армян в картлии, очень настоятельно рекомендую ознакомиться с этой статьёй:
ГОРОД НА ЗЕМЛЕ


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 2.7.2010, 17:24
Сообщение #35


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



О памятниках, стукачах и человеческом достоинстве

В канун наступавшего 1977 года на стол министра культуры СССР Демичева легло коллективное обращение группы тифлисских армян, обеспокоенных сохранностью памятников армянской старины в столице Грузии.

Текст письма был составлен автором этих строк и подписан еще четырьмя людьми. Трое из них живут в Тбилиси, и разглашение их имен окажет им не лучшую услугу. Но я обязан назвать человека, приложившего к обращению замечательные снимки умиравшего на наших глазах города. Это был художник-фотограф и патриот Александр Арутюнов, ставший легендой города в 60-70-х годах прошлого века. Наше письмо попало в руки Куинджи (внучатого племянника Архипа Куинджи), занимавшего пост комиссара по охране памятников культуры в Минкульте СССР. Этот, по определению моего друга Тельмана Зурабяна, «лукавый византиец» предложил нам добиваться восстановления армянских памятников, не акцентируя требование их этнической идентификации. Это было неприемлемо для армян, за счет которых Минкульт пытался решить этот щекотливый вопрос, но оказалось весьма кстати для грузин, принявших (как выяснилось позже) это предложение как руководство к действию. «Грузинизация» армянских церквей Тифлиса - логическое продолжение политики Минкульта столь ненавистного нынешним грузинским властям СССР.

Мы не добились изменений в отношении властей к армянскому наследию Тифлиса. Какое-то время нам казалось, что тема закрыта, но спокойствие было обманчивым и временным. Мы не знали, что наш протест, по советскому обыкновению, попал в руки тех, на чей произвол мы имели наивность пожаловаться.

Первой жертвой мести Шеварднадзе пал Алик. Он уже давно раздражал КГБ своей вызывающей нестандартностью. Недовольство вызывала его свобода мысли, яркая индивидуальность, притягивавшая к нему толпы людей разного происхождения и убеждений со всех концов Союза. Он вовсе не был антигрузином, хотя этот ярлык ему пытались навесить недруги.

Алик был сторонником братства армян и грузин, он любил и Грузию, и Армению, много путешествовал, находя памятники армянской эпиграфики даже там, где никто не ожидал их наличия (одним из тех, кто использовал его находки в своих трудах, был историк Паруйр Мурадян).

Алик обожал красоту во всех ее проявлениях (видное место в его восприятии мира занимала женская красота). Величественная красота природы и зодчества Армении не могла оставить его равнодушным. Патриотизму Алика не мешала мозаичность его происхождения. Он был армянином только по отцу, да и то наполовину. Кроме армянской, в его венах текла кровь поляков, немцев, грузин и евреев, что, однако, не нарушало гармонии его мира. Слово «интернационализм», ставшее синонимом и символом советского лицемерия, претило ему, но он не был националистом в том изуверском смысле, который Советы вкладывали в это понятие.

Кумиром Алика в фотографии был армянин Юсуф Карш, которому позировали все знаменитости XX века от Эйнштейна до Черчилля. Потрясающие портреты Карша оказали очень большое влияние на работы ученика Алика, талантливого фотографа Александра Саакова.

Алика не стало 2 октября 1979 года. Он умер в Каспи, упав с орехового дерева. Причиной смерти был перелом шейного и спинного позвонков. К тому же его лицо покрывали синяки, казавшиеся следами побоев. Дерево, с которого он «упал», было не выше пяти метров, и падение с него не могло вызвать таких травм. По весьма странному стечению обстоятельств, рядом с ним не оказалось никого, кто мог пролить свет на подробности происшествия. Алику не было сорока двух лет. Он был полон энергии и мечтал снова поехать в Арцах, где сделал ряд снимков Бананца, представляющих большую художественную и этнографическую ценность (поездка в Арцах стала его последним творческим паломничеством).

Судьба Саакова сложилась трагически. Он был одинок, а несколько лет назад врачи нашли у него неизлечимую болезнь. Чувствуя себя обреченным, Сааков повесился в своем ателье в мае 2007 года. Его тело нашли через два дня после смерти... Арутюнов и Сааков были антиподами, олицетворявшими два качества, одинаково характерных для гибнущего армянства Тифлиса. Алик воплощал рыцарственность, бессребреничество и бесстрашную готовность идти в бой с поднятым забралом, а Сааков – готовность к приспособленчеству, удивительно сочетавшуюся с талантом большого художника.

Талант Саакова-портретиста не вызывает сомнений. Уважение вызывает и то, что он не изменил фамилию и не стал однофамильцем президента Грузии. Конечно, его надо хоть посмертно вернуть обворованной армянской культуре. Но есть ли у нас право поднимать на щит ученика, замалчивая учителя? Хорошим решением этого вопроса было бы открытие в Ереване выставки работ обоих мастеров. Вдова и сыновья Алика живут в Ростове, и я поддерживаю с ними контакт. Часть бесценного архива погибла, но все, что сохранилось, надо вернуть в Армению, которую Алик любил с пылкостью настоящего рыцаря.

Второй раунд сведения счетов с армянами начался летом 1983 года, когда Тбилиси готовился с помпой отметить 200-летие заключения Георгиевского трактата. Чтобы обеспечить гладкое проведение торжественных мероприятий, Шеварднадзе решил загодя обезвредить активистов армянской общины. Всех более или менее заметных армян таскали в КГБ, угрозами пытаясь склонить их к сотрудничеству. Средством шантажа стали стандартные обвинения в «армянском национализме». Никто не поддался на эти угрозы.

Меня взяли с работы 14 июля 1983 года. Допрос продолжался 4 часа, в течение которых меня склоняли к сотрудничеству ссылками на участь Алика, дружбу с которым мне ставили в вину, утверждая, что я - вождь армянских националистов в Грузии. Как и все мои друзья, я не поддался на угрозы и обещания сытой жизни за согласие стать осведомителем. Многим пришлось еще хуже. Моему другу Жоржу Исаханяну угрожали расправой, если он не будет вести себя как следует, хотя он не был замешан в антигрузинских, точнее, антишеварднадзевских, акциях. Еще один из моих друзей жил в обстановке террора, ежедневно получая от допрашивавшего его садиста телефонные звонки с угрозами и площадной бранью.

Всех нас допрашивал руководивший «армянским отделом» в КГБ Гагик Варданян, переведенный в Тбилиси из Еревана. Армянам он представлялся как «свой парень», бойко болтающий по-армянски и готовый даже «заботиться» о земляках, если они захотят ему «помочь». Лет десять назад грузины вышвырнули его из органов, и ему пришлось зарабатывать на жизнь ремонтом люстр на рынке. Его правой рукой был одноглазый стукач Тер Ованес из Сурб Геворка, доносивший в КГБ на всех армян, доверившихся ему как своему пастырю. Об истинном характере деятельности этого христопродавца я узнал от члена церковного совета Симона Георгиевича Мазманяна, просившего меня ни о чем с ним не говорить. В мудрости этого совета я убедился в ходе допроса, когда Варданян цитировал отрывки из моих бесед с Тер Ованесом, подтверждавшие мой «армянский национализм». Эти детали необходимы, ибо без них трудно представить себе гнетущую атмосферу давления, оказывавшегося на тифлисских армян в эпоху, вызывающую у многих из нас непонятную ностальгию. Фундамент мерзостей, имеющих место в Грузии, был заложен в ту эпоху, когда земляки Сталина стали баловнями Москвы, которым все сходило с рук. Поэтому справедливые обвинения грузинских властей в фашизме, выдвигавшиеся руководством России в ходе пятидневной войны, представляются не вполне искренними. Кремль, десятилетиями закрывавший глаза на грузинские безобразия, даже сегодня не желает признать свою ответственность за последствия столь опрометчивого фаворитизма.

Алик мечтал увидеть новое поколение армян, преданность которых Родине не была бы разбавлена лакейскими реверансами в сторону тех, кому наплевать на нас и на наши чаяния, не делая из этого секрета. Требование личного достоинства не может и не должно быть чрезмерным даже в самых тяжелых обстоятельствах! Это - самая ценная часть наследия моего дорогого друга, которое я буду беречь до конца своих дней.

автор - Александр Микаэлян, США


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Арко
сообщение 9.11.2010, 12:12
Сообщение #36


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



Трезвый взгляд на реальность Интервью

Академик Национальной и Военно-промышленной академий Грузии, академик Метрологической академии РФ, заслуженный инженер Грузии, доктор технических наук, кавалер ордена Чести, заместитель председателей Союза офицеров Грузии и Союза российско-грузинской дружбы Гилари Гивиевич Бакрадзе беседовал в Тбилиси с корреспондентом «Ноева Ковчега».


– Гилари Гивиевич, помнится, Ваша публикация «Мы все из тбилисского детства» в свое время стала одной из самых рейтинговых и была перепечатана в ряде других изданий. Как поживаете?

– Как поживаю? Надеялся, что разговор начнете с вопроса полегче. Впрочем, отвечу просто: живу трудно наравне с четырьмя миллионами моих соотечественников, кто не разбежался в поисках лучшей доли по сторонам и весям и продолжает надеяться на много раз обещанное нам чудо в считаные годы догнать и перегнать, например, Бельгию. Конечно, нет. Нам бы за пару десятков лет достигнуть уровня хотя бы 80-х годов, когда Кремль пригоршнями осыпал наших колхозников, передовиков производства и ученых Звездами Героев и знаками лауреатов всех тогдашних премий. Именно в те годы Западная Грузия застраивалась белокаменными дворцами в частном секторе, причем не за счет уведенных из бюджета народных средств, а за счет честного труда в народном хозяйстве и благодаря радушному приему миллионов таких же честных тружеников – отдыхающих из братских республик. И сегодня мои многочисленные друзья и знакомые, да и ваши, уверен, с ностальгией и благодарностью вспоминают Богом данные Гагры, Пицунду, Цхалтубо и горы Сванетии, где приезжих туристов всегда было больше местных жителей. Тогда вся Россия хрустела грузинскими яблоками, наряжала елки нашими мандаринами и справедливо считала даже «паленую» «Хванчкару» лучшим вином в мире. И вся расхожая в те годы брехня о том, что «грузины жируют за счет «продажи по вагонам лаврового листа» (впрочем, был и такой бизнес), оставалась не более чем брехней перед лицом статистики. Тогда мы ежегодно производили до 600.000 тонн чайного листа, заваливали весь Союз первоклассными цитрусовыми, заливали кахетинским вином и нашими изумительными минеральными водами по цене 8 копеек, причем в стекле. Теперь даже нам наши доморощенные олигархи «впаривают» пластиковую бутылку фонтанирующего из-под земли «Боржоми» по цене литра деревенского парного молока. А Вы спрашиваете, как поживаем...

Батоно Гилари, грузинская научная и техническая интеллигенция в советские годы отличалась высоким уровнем, а грузинская академическая школа была известна во всем мире, достаточно вспомнить имена академиков Векуа, Мусхелишвили, братьев Харадзе, Мамасахлисов, Купрадзе, ну а деятелей культуры не перечислить, имя им – легион. Сегодня в России успешно представляют Грузию академики медицины Бокерия, Иоселиани, Хубутия, Ревишвили и многие другие. Как звучат их голоса в современной политике Грузии?

– Да никак, и это я считаю самой большой ошибкой нашего молодого и энергичного президента. Золотой фонд Грузии – ее академические кадры, огромная армия специалистов мирового уровня элементарно вытеснена из активной жизни и заменена на хорошо или плохо знакомых мальчиков с сомнительными дипломами сомнительных «заграничных» курсов. Дожили до того, что диплом выпускника Московского физтеха или Бауманки является скорее компроматом, нежели знаком качества. Сегодня воспитанники грузинских школ физики и математики в большинстве своем разбежались по свету, оставшиеся же влачат убогое существование за счет случайных грантов. Но и грантов становится все меньше по причине убогости материально-технической базы лабораторий. Не иначе как научной и экономической диверсией против грузинского государства можно назвать, например, ликвидацию и разбазаривание оборудования Мцхетского научного атомного реактора, уникального в то время по своей экспериментальной базе и научным кадрам. Причем из череды провалов не делается никаких выводов. Пожалуй, ни одно из ключевых министерств, каковым является Министерство экономики, не пережило такой чехарды руководителей. Нынче спасение грузинской экономики доверено юной совладелице пекарни грузинского лаваша из Канады – абхазской беженке Виктории Кобалия. И это при всем том, что в Грузии, к счастью, продолжает здравствовать поколение замечательных экономистов, прекрасно представляющих пути вывода страны из экономического тупика.

– Ну а Вам, батоно Гилари, каким кажется выход из экономического тупика?

– Однозначно – выход на бездонный российский рынок. Образно говоря, у российского потребителя еще свеж во рту вкус ни с чем не сравнимых грузинских фруктов: яблок, груш, персиков. Мне приходится бывать в Москве, там живут мои сыновья, где прилавки ломятся от необыкновенно красивых фруктов и овощей - такого изобилия и экзотического ассортимента в Тбилиси нет, но достаточно надкусить – трава-травой. Полки московских супермаркетов заставлены когортами напитков из всех стран мира, большинство из которых неизвестны как по происхождению, так и по качеству. И потому каждый раз перед моим приездом в Москву друзья, в числе которых люди не самого скромного достатка, одолевают просьбами типа: «Хоть бутылочку кахетинского и, если не трудно, чачи...» Тем более что, и в этом я полностью согласен с нашим президентом, российская, так называемая «онищенковская», блокада заставила грузинских производителей поднять качество грузинских продуктов до мировых стандартов и нам есть чем порадовать российского потребителя. И не понадобится никаких маркетинговых исследований для того, чтобы в самое короткое время вернуть утраченные сегменты российского рынка.

– Да, но подавляющее число грузинских политиков считает, что восстановление любых связей с Россией возможно исключительно при условии вывода российских оккупационных, по их мнению, войск с территории мятежных регионов и признания целостности территории Грузии. И как Вы сами считаете, есть ли перспектива в решении конфликта между Грузией и Абхазией?

– У меня и моих товарищей имеется мнение по этому больному для каждого жителя Грузии вопросу, которое диаметрально отличается от позиции названного Вами большинства, которое в душе давно поставило крест на Абхазии и потому все делает для того, чтобы как можно громче хлопнуть дверью перед окончательным уходом. Мы твердо уверены, что в самом абхазском обществе по нарастающей зреют сомнения по поводу неизбежности разрыва с историческим соседом. И эти сомнения неизбежно перерастут в желание наводить мосты по мере экономического роста Грузии. В Абхазии живут и внимательно наблюдают за нами как политически, так и экономически грамотные люди. И они не могут не оценивать, насколько быстро меняется тот же Батуми, который за какие-то 3-4 года превратился из захолустного провинциального городка в один из красивейших центров Черноморья. И в то же время сжимается сердце, когда по телевидению, как правило, мельком показывают по-прежнему раздолбанный в той бесславной войне центр Сухуми. Примерно в том же состоянии пребывает и дорогая сердцу каждого из нас Пицунда, где, по свидетельству побывавших там москвичей, в корпусах за двадцать лет за исключением косметического ремонта ничего сделано не было. Драматической остается и демографическая ситуация, когда собственно абхазов остается ровно столько, чтобы заполнить руководящие места в парламенте, правительстве, госучреждениях и на кафедрах госуниверситета. Ну а созданием национального продукта – табака, цитрусовых и фундука – как занимались так и продолжают заниматься наши братья-армяне, присутствующие в госструктурах разве что символически. И достаточно измениться экономической ситуации в России в сторону ухудшения, чтобы в Абхазии поднялась паника по поводу перспектив своего будущего. Так что рано или поздно все равно придется договариваться о правилах общежития. И еще, у наших политиков существует иллюзия насчет того, что США могут принести в жертву отношения с Россией в пользу восстановления территориальной целостности Грузии. Это блеф, сегодня весь цивилизованный мир столкнулся с реальностью всемирного терроризма, и что-то противопоставить этой чуме 21 века без активного участия России нереально. Это прекрасно понимает и абсолютное большинство грузинского общества, которое однозначно за диалог с Россией.

– В последнее время в СМИ обсуждается тема возможной конфедерации Грузии с Азербайджаном, озвученная президентом Грузии на встрече с президентом Алиевым. Как Вы прокомментируете перспективу такого содружества?

– Я лично твердо уверен, что в этом заявлении Михаила Саакашвили было больше эмоций, нежели прагматики. Перспектива такого государственного объединения порождает большое число вопросов. И самый главный из них – реакция Армении на эту грузинскую инициативу. Несмотря на наличие в отношениях между нашими молодыми государствами некоторых нерешенных вопросов, которые, на мой взгляд, носят исключительно дежурный характер, Армения и Грузия исторически остаются примером показательной интеграции и взаимопроникновения культур. Ни один из народов Кавказа не сможет представить и десятой части того исторического наследия, каким располагают наши единоверные народы, как свидетельство наших если не генетических, то, без сомнения, общих культурных корней. И те лжеученые, кто сегодня пытается выудить в многотомной исторической энциклопедии наших с вами отношений хоть какой- нибудь негативный фактик, вне сомнения, являются идеологическими диверсантами, преследующими цель разрушения христианского форпоста на Кавказе. И потом, уж очень не хотелось бы, чтобы на нашем красивом флаге рядом с христианскими крестами появился полумесяц.

– Гилари Гивиевич, наряду с научной Вы ведете большую общественную работу, являетесь, в частности, казачьим генералом и представителем Центрального казачьего войска в Грузии. Расскажите об этой стороне Вашей деятельности.

– Исторически казачество являлось оплотом российской государственности на Кавказе. Сегодня казачество возродилось и становится одним из стабилизирующих факторов на Кавказе. Во всех северокавказских республиках созданы казачьи округа. Показательно, что в уставах всех без исключения казачьих войск независимо от страны дислокации четко прописана их основная функция – охрана государственных границ и напрочь отсутствуют какие-либо агрессивные цели. И потому реестровые казаки, вопреки расхожему мнению об их участии в боевых действиях против Грузии, никакого участия в походах на Абхазию и Южную Осетию не принимали. Казачьи поселения на территории Восточной Грузии создавались с екатерининских времен и были форпостами борьбы с разбойничьими отрядами горцев Северного Кавказа, которые на протяжении веков совершали набеги на грузинские города и села с целью похищения и продажи в рабство детей и женщин. Именно русским казакам мы обязаны избавлением от такой напасти, как «лекианоба», имевшей целью окончательное уничтожение генофонда грузинской нации. Потомки тех казаков и сегодня живут в приграничных грузинских поселениях Лагодехи, Манглиси, Гомбори и Цалке. Насколько я знаю, одним из них является нынешний министр образования и науки Грузии Дмитрий Николаевич Шашкин. В основе нашей концепции лежит идея создания общего мирного пространства на Кавказе, базирующаяся в том числе и на традициях воинского братства истинных защитников Отечества – казаков.

– Гилари Гивиевич, как Вы можете оценить роль армянских общественных организаций в общественно-политической жизни Грузии?

– Вся беда в том, что сегодня в Грузии нет ни одной общественной организации, представляющей одну из самых многочисленных армянских общин мира, которая могла бы взять на себя ответственность за достойное представление армянской общины в грузинском обществе. Таковой я не могу считать некую организацию, созданную под себя бывшими советскими партийными функционерами, умело извлекающими личные выгоды из любого политического расклада. Есть еще несколько малочисленных и малоизвестных организаций, которые большую часть времени тратят на разборки между собой. И это не к лицу армянской общине, которая исторически определяла уровень нашей толерантности и на протяжении веков играла важнейшую роль в политической и экономической жизни грузинского общества. И сегодня армянская община сохранила достаточный интеллигентный потенциал, чтобы в процессе доброжелательной дискуссии решать любые, даже самые застаревшие вопросы. В армянских семьях выросло новое поколение молодежи, прекрасно владеющее грузинским языком, хорошо образованное и, что особенно важно, патриотически настроенное к Грузии. Это ли не база создания новых отношений на основе многовековых традиций.

– Гилари Гивиевич, что бы Вы пожелали нашей газете?

– Благодаря моим друзьям я не пропускаю ни одного номера «НК», просматриваю все его форумы в электронной версии. Объективно считаю «НК» лучшей общинной газетой в мире и глубоко сожалею, что нет такого печатного органа у ставшей, к сожалению, многочисленной грузинской диаспоры мира. Ваша газета стала брендом за счет своей объективности и, что самое главное, полной независимости от каких-либо структур. Удачи вам и преданного читателя.

Беседу вел Гай Аматуни



--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Germiona
сообщение 11.4.2011, 16:11
Сообщение #37


Junior
*

Группа: Novice
Сообщений: 2
Регистрация: 8.4.2011
Пользователь №: 5983



В Тбилиси назревает смена мэра?
Этого стоит ожидать, учитывая, что Мерабишвили принялся копать под Угулаву. Главный полицейский Грузии мечтает увидеть на посту мэра Тбилиси своего ставленника – главу службы надзора тбилисской мэрии Звиада Кервалишвили.
Но чем скомпрометировать Угулаву? Вроде бы, Саакашвили он устраивает. И во главе Тбилиси находится уже больше 5 лет...
Тут, как нельзя кстати, подвернулись события на Ближнем Востоке. Мерабишвили принялся стращать президента подобным развитием событий в Грузии. Если это произойдет, где в первую очередь оппозиционеры устроят свои акции протеста? Конечно, в центре Тбилиси. А что может сделать Угулава? Он слишком мягкий, чтобы разогнать митинг и надолго отбить у людей охоту участвовать в подобных акциях.
Вот Кервалишвили – совсем другое дело (главное, во всем Мерабишвили слушается). Зная, как Саакашвили боится, что в результате очередной акции протеста ему все-таки придется покинуть президентское кресло, вполне возможно, у Тбилиси скоро появится новый мэр.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 11.4.2011, 19:01
Сообщение #38


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29992
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



А нам всё равно... © Бриллиантовая рука.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
georgiaa
сообщение 13.4.2011, 16:13
Сообщение #39


Junior
*

Группа: User
Сообщений: 31
Регистрация: 23.3.2011
Пользователь №: 5933

























Go to the top of the page
 
+Quote Post
BURATINO
сообщение 16.12.2011, 10:40
Сообщение #40


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 151
Регистрация: 14.9.2010
Из: полена
Пользователь №: 4593



Тбилиси занял последнее место в рейтинге городов мира


Международная консалтинговая компания "Mercer" представила общественности результаты ежегодного исследования уровня жизни в крупнейших городах мира.

Согласно докладу, первую десятку традиционно возглавили Вена (Австрия), Цюрих (Швейцария), Окленд (Новая Зеландия), Мюнхен (Германия), Дюссельдорф (Германия), Ванкувер (Канада), Франкфурт (Германия), Женева (Швейцария), Берн (Швейцария) и Копенгаген (Дания).

Последнее 214-ое место среди европейских городов по уровню жизни и последнее 215-е - по уровню безопасности заняла столица Грузии Тбилиси.

Данные "Mercer", как правило, используются международными HR-агентствами и государственными ведомствами в целях планирования и оценки качества жизни в тех или иных регионах мира.

При подготовке рейтинга, в котором рассматривается ситуация и условия жизни в 221 городах мира на шести континентах, исследователи анализируют 39 факторов, такие как политико-социальная среда, экономические показатели, наличие опредёленных ограничений (например, цензуры), качество системы здравоохранения, качество системы образования, доступность и стоимость жилья, культурная жизнь, климат и вероятность природных катаклизмов. При этом "базовым" считается Нью-Йорк, занявший 47-ое место в рейтинге 2011 года.
Go to the top of the page
 
+Quote Post

6 страниц V  < 1 2 3 4 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 10.7.2020, 14:44
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters