IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Амшен как правопреемник Византии в Малой Азии.
Юстиниан
сообщение 8.4.2009, 22:34
Сообщение #1


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



УСТЯН АРТУР РУСТАМОВИЧ
КАНДИДАТ ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК


К ВОПРОСУ ОБ АКТУАЛИЗАЦИИ АРМЯНО-РОМЕЙСКОЙ ТЕОРИИ ЧЕРЕЗ ВОССТАНОВЛЕНИЕ АМШЕНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ИЛИ АМШЕН КАК ПРАВОПРЕЕМНИК ВИЗАНТИИ В МАЛОЙ АЗИИ
(амшенская армяно-византийская фема армениакон как геополитический фактор восстановления новоар-мянской государственности в Малой Азии)


Автор данной работы ранее отмечал, что крайне важно для возрождения регионально-глобального армянского геополитического мышления обращение к своему византийскому наследию и к факту непосредственного армянского участия в строительстве великой средневековой империи. Подобный подход должен развиваться на начальных этапах на научно-теоретическом уровне со стратегическим переводом Армении с предлагаемой американцами роли «кавказского Израиля» на роль «азиатской Византии»1. Актуальность данного подхода во многом обусловлена не только тем, что XXI век ознаменован сменой цивилизационной системы координат и перманентным смещением центра притяжения, но и поиском нового вектора геополитического роста армянского фактора: от маргинального к регионально-глобальному. Актуальность определяется закономерным процессом гео-стратегического роста и развития Армении и армянской нации, а также поиском наиболее оптимальных условий обеспечения безопасности, как Армении, так и глобальной армян-ской нации (иными словами глобальной нации с великолепными государственническими традициями необходима адекватная государственность, только и способная стимулиро-вать массовое переселение армян).
Амшенцы (или византийские халды) исторически связанные с Понтом сформировали в рамках Византии свою автономную государственность в виде фемы Армениакон-Великий Амшен в основном совпадающая с границами колыбели армянской нации – Ма-лой Арменией, традиционно входившей в состав многих западных империй).
В эпоху Македонской (Армянской) династии халды (амшенцы) были влиятельны на Понте. Дукой Халдии и Трапезунда был Иоанн Халд, сын основателя монастыря Христа Спасителя в Сирмене. Халды (амшенцы) – древнейший этникон Малой Азии. Он извес-тен по урартским (как халиту), ассирийским и персидским источникам VIII-VI вв. до н. э. Халды (амшенцы) в Византии воспринимались как отдельная от греков этническая груп-па. Халды-воины защищали Трапезунд с юга и нападали на сельджукские войска в начале XIII в. Халды в большинстве своём были православными армянами-халкидонитами (дан-ный факт сыграет свою роковую роль, когда большая их часть примет ислам и станет ам-шенцами или хемшилами, а в годы геноцида 1894 – 1915 оставшаяся часть амшенцев-христиан будет вынуждена перебраться на территорию России – Краснодарский край, Аб-хазии и Армении – Спитакский район).
При византийском императоре-армянине Романе I Лакапине (920-944), около 922 г., фема Халдия оказалась затронутой сепаратистскими (или узурпаторскими?) поползнове-ниями местных стратигов, имевших поддержку среди недовольного (усилением налогово-го бремени или притеснениями динатов?) местного населения. По наущению стратига ар-мянина-халкидонита Варды Воилы халд (амшенец-халкидонит) Адриан и богатый армя-нин-антихалкидонит Тацак подняли восстание и даже захватили крепость Пайперта (Бай-бурта) на юге фемы. Мятеж был решительно подавлен доместиком схол армянином-халкидонитом Иоанном Куркуасом.
Сам магистр и доместик схол Куркуас, армянин по происхождению, был виднейшим полководцем Византии, он одержал немало побед в войне с арабами, восстановил границу Византии на Востоке по Евфрату и Тигру, а на Кавказе – по реке Фасис (Араке) и даже породнился с императором Романом. Его сын, патрикий Роман, был стратигом многих фем, а род Куркуасов сумел укорениться в феме Халдия, где двоюродный брат Иоанна, патрикий Феофил (дед императора Иоанна Цимисхия) стал стратегом и, как и Иоанн Куркуас, одержал много славных побед, в частности, отвоевал у арабов Феодосиуполь (Карин). Быть может, именно при императорах Македонской (Армянской) династии, или даже раньше, и началась традиция правления наследственных полководцев – стратигов и дук Халдии, связанных с Понтом, владевших там землей или происходивших из тех мест. Халды (амшенцы-халкидониты) всегда оставались реальной этнической группой понтий-ского населения и более того Северо-Востока Анатолии (Малой Азии).
Итак, амшенские армяне потомки халдейцев (халибов) из племени Бала (Балу или Па-ла). С VIII по V вв. до н.э. под натиском киммерийцев снялись с насиженных мест и расселились в районах нынешних городов Орду, Герасун и в восточной части бассейна Чоро-ха. Другая часть расселилась южнее Сюника. Традиционный район проживания пролегал от Трапезунта до Аджарии и Джавахетии включительно. Традиционно проживая вне гра-ниц армянского государства, амшенские армяне испытали наибольшее влияние элли-низма и западной культуры. Поэтому большая их часть была «халкидонитской». В Византии была основана амшенская фема Армениакон, которой руководили в разное время амшенские армяне-халкидониты Иоанн (Ованес) Халд (его отец Фома при Юсти-ниане строил крепости по его поручению), Варда Байлас. Последний вместе с другими амшенцами Андриасом Халдом и Таджатом организовали покушение на василевса ромеев Романа в 923 году. Известны также следующие амшенцы командующие крупными под-разделениями византийской армии: Нейман и Таксиль.
Амшенские армяне в отличие от армян Муша, Вана и вообще долин Армении быстры, двигаются с огоньком, они более жизнедеятельны, подвижны, расторопны. Симпатичная черта амшенцев – честность. Торговля не была широко распространена среди амшенцев, и «меркантильный дух и наклонность к ростовщичеству… вовсе неизвестны амшенцам». Амшенцы известны как учёные, педагоги, священнослужители, полководцы и… пчелово-ды. То есть амшенцы носители именно государственнических качеств. Диалект амшен-цев называют древнеармянским языком. (См.: Минасян М.Г. Армяне Причерноморья. Ереван: Айастан, 1990. С. 7-25). В современной Турции амшенских армян от 1 млн. до 5 млн. чел. Большая их часть отуречены и тюркоязычные. В современной Германии (по не-мецким и армянским данным) из 3 млн. турок 300 тыс. амшенцы. В Османской империи и современной Турции достигали высоких государственных постов (например, экс-премьер-министр Турции Месут Йылмаз).
Исходя из вышеизложенного, можем отметить, что амшенцы (будучи пассионар-ным элементом Малой Азии) являются мощным идеологическим и геополитическим ресурсом по восстановлению амшенской государственности на исконных землях Малой Армении в Северо-Восточной Анатолии на основе пролиферационной (разви-тие через новообразование) стратегии развития Армении в XXI веке.
При этом, так как амшенские армяне, испытав наибольшее влияние эллинизма и западной культуры, придерживаясь «халкидонитства» и входя со своим государст-венным образованием Армениакон (на правах автономии) в состав Византии, явля-ются проводниками новоармянской ромейской теории и правопреемниками Визан-тии в Малой Азии. Амшен имеет все исторические, идеологические и политические основания для создания собственного в своём роде уникального и самобытного госу-дарства – РЕСПУБЛИКА АМШЕН СО СВОЕЙ ЗОНОЙ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОГО ВЛИЯНИЯ ВПЛОТЬ ДО БЮЗАНДАКАНА, «АРМЯНСКОГО ИЕРУСАЛИМА» – КЕСАРИИ-КАППАДОКИИ (ХАЙСАР-КАРПАТ) И ЛАЗИСТАНА (СМ. КАРТУ).
ТАКИМ ОБРАЗОМ, АМШЕН ЧЕРЕЗ ВИЗАНТИЙСКИЙ ФАКТОР ПОТЕНЦИ-АЛЬНО ЯВЛЯЕТСЯ ОЧАГОМ НОВОЙ АРМЯНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В СЕВЕРО-ЦЕНТРАЛЬНОЙ АНАТОЛИИ (МАЛОЙ АЗИИ). ВАЖНО ПРИ ЭТОМ ЧТОБЫ САМИ АМШЕНЦЫ ОСОЗНАВАЛИ СВОЮ ВЕЛИКУЮ РОЛЬ В ВОПРО-СЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ КАК СОБСТВЕННОЙ, ТАК И ОБЩЕАРМЯНСКОЙ ГОСУ-ДАРСТВЕННОСТИ И АКТИВИРОВАЛИСЬ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ ЧЕРЕЗ ИСТОРИЧЕСКУЮ САМОИНДЕНТИФИКАЦИЮ И ВОЗРОЖДЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННОГО МЫШЛЕНИЯ.



1 Устян А.Р. Политическая философия ареввизма. М., 2007. С. 7; Устян А.Р. К вопросу о восстановлении Византии или новоармянская модель возрождения Византии: Армяно-Ромейская теория (http://vizanpolitologia.narod.ru).
Go to the top of the page
 
+Quote Post
14 страниц V  < 1 2 3 4 5 > »   
Start new topic
Ответов (40 - 59)
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 0:42
Сообщение #41


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



"так называемые армяне" потому что я уже здесь на форуме не раз объяснял, что армян армянами назвали греки и персы и объяснил почему это делали греки.
Да до Айка никаких армян не было. Как и он сам. Он не мог быть первым армянином, так как название нации которой он как бы дал начало, придумали греки после ахейских завоеваний Малой Азии, когда они стали соприкасаться с хурритами. Таким образом мы можем сказать, что Айк хуррит выходец из государства Аратта, которое существовало с 6 тыс. до н.э. и вплоть до 2 тыс. до н.э., когда мы встречаем Айка в Вавилоне. Таким образом получается, что Айк - это всего лишь человек-полководец, который после завоевательных походов семитов в Месопотамии, уходит с частью своего оставшегося народа назад к себе на родину в Аратту, то есть АРАРАТСКОЕ ЦАРСТВО (АРА-РАТ, с др.арм. обитель бога АРА). Наш прородитель не Айк, а АРА. Айк лишь как Моисей вывел часть своего народа назад на родину в Аратту.

Конечно надо уточнить, что в эпоху о которой мы говорим были хурритоязычные племена находившиеся в конфедеративных отношениях. Более того это напоминало полисную систему древних греков, которую древние греки переняли у хурритов и у близкородственных им племен. Поэтому я и говорю, что армяне - это хурриты, Айк -хуррит, Моисей - хуррит, Авраам - хуррит из Урфы и т.д. Хурритская конфедерация народов как раз располагалась в то время в треугольнике Бюзандион-Багаван-Ерусахем. Это была ВЕЛИКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ, КОТОРАЯ ВВИДУ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИХ, ПРИРОДНО-КЛИМАТИЧЕСКИХ, ЭКОНОМИЧЕСКИХ и т.д. причин со временем распалась. Часть семитизирована была, часть грецизирована, а другая часть иранизирована. В Малой Азии хетто-фригийцы многое переняли в культурно-политическом плане у хурритов Малой Азии.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 0:50
Сообщение #42


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Дорогие друзья!
Я ведь не против "басен и легенд".
Это действительно один из элементов национального самосознания.
И я понимаю, что без этих "басен и легенд" нет армянства.
Но вот вопрос: какое это отношение имеет к науке? И насколько они есть начало? Когда с научной точки зрения Армения в виде АРАТТЫ (АРАРАТСКОГО ЦАРСТВА) существовала и до Айка.

Что касается статьи, я глубоко извиняюсь потому что я понял, что и здесь надо давать отдельные пояснения, по каждому пункту. Но к сожалению мне пора на покой. Чего всем и желаю. Время позднее. Продолжим в следующий раз. Может завтра вечером.

Спасибо за дискуссию и общение. Спокойной ночи дорогие друзья! Рад был пообщаться!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ardzan
сообщение 12.4.2009, 1:44
Сообщение #43


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2821
Регистрация: 4.4.2009
Пользователь №: 1679



Уважаемый, армянский этногонический миф к науке имеет самое непосредственное отношение.
Если ученым удастся установить время его появления, то можно будет сказать, что они установили время рождения армянского этноса, - армянской нации.
Вам необходимо понять, что до Айка этнических армян, c cоответсвующим армянских этническим самосознанием, небыло и быть не могло.
Он - начало армянского национального самосознания. Без него самосознание людей с эндоэтнонимом хай и экзоэтнонимами - армянин, cомех и т.д. будет собственно нехайским, неармянским, несомехским. Следовательно такого человека назвать хаем, армянином или сомехом в общем-то очень трудно...

Для нас не имеет большого значения кем там были предки Айка в этническом, лингвистическом или антропологическом плане. Для нас важно, что первым этническим армянином был наш Айк c присущим именно ему лингвистическими и антропологическими особенностями. А мы его потомки. Его в первую очередь.
Вместе с тем, никто не отрицает факт, что армянская нация является правоприемницей всего духовного наследия древнего Армянского Нагорья.
Она таковой и является.

До встречи.
Играть терминами и через это вводить людей в заблуждение никто Вам не позволит.


--------------------
Я не признаю так называемый "Азербайджан"!

"Христианство было заинтересовано в фальсификациях в течение первого столетия , пока оно закрепляло свое положение в обществе или же срасталось с обществом . В дальнейшем смысл фальсификаций отпал." (Ширак)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 7:34
Сообщение #44


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



"МЫСЛИ В СЛУХ": Я согласен что Айк не мог быть первым армянином.Но и значение Айка тоже нельзя недооценить для армян и Армении вообще.Но это не главное. Уважаемый Юстиниан утверждает что-то типа-Византия это без пяти минут Армения ( если я конечно правильно понял эти "гигантские тексты" которые просто невозможно читать до конца на форуме), и что евреи наши "родственники".Юстиниан извини но эти теории вообще не выдерживают критики.Я не собираюсь здесь написать многокилометровые доклады по истории,но дам тебе один совет-Забей на эту теорию!!! Армения это не Византия!!! И если и есть правопреемник Византии ( если конечно такое возможно) то это только греки!!!!!!!!!!!!! Нам армянам там нечего делать!!! А у уважаемого Устян Артура Рустамовича просто разыгралась воображение и решил "найти" новую Армянскую империю.


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 8:23
Сообщение #45


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Да, Греки и Армяне!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 8:43
Сообщение #46


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Всё-таки не хотите понять, что духовное наследие Армянского Нагорья намного шире и многогранней. Оно распространяется на всю Анатолию и Кавказ.

Никто не играет терминами и через это никого не вводим в заблуждение. Ещё объясняю для особо не понятливых. Хватит рассуждать старыми штампами, советских времён. И историю армян и Армении из этой эпохи вытаскивать. Ещё говорю враги армян те, кто отдаёт всю Византию грекам. Она не была греческой империей. И если Вы утверждаете, что наследники Византии только греки, то Вы преступник и враг армян и частично Армении. Византия - это дуальное греко-армянское государство. И Ваше упрямство говорит только о том, что Вы грекофил. И Ваша версия армянской истории - это версия грекофила. Удивляюсь, на форуме греки или армяне? По поводу воображения уже давал разъяснения. Воображение конструирует новое и прокладывает к путь к развитию, в том числе и к идейно-теоретическому. А армянам новые подходы нужны, а не разжовывание старых версий истории Армении и Армян.

У АРМЯН НЕТ ПОНЯТИЯ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ. ДА И ОТКУДА ЕЙ ВЗЯТЬСЯ ЕСЛИ ЗВУЧАТ ОДНИ КРАЙНИЕ СУЖДЕНИЯ, ПРИЧЁМ КАНДОВЫЕ. БЕЗСМЫСЛЕННЫЕ ЗАУЧЕННЫЕ ФРАЗЫ И ШТАМПЫ, ВОТ ЧТО У ВАС В ГОЛОВАХ. НИЧЕГО НОВОГО ДАЖЕ ВОСПРИНЯТЬ НЕ МОЖЕТЕ И НЕ ХОТИТЕ. ВМЕСТО ЭТОГО НАПАДКИ НА "ТЕРМИНЫ", КОТОРЫЕ НЕСУТ В СЕБЕ ГЛУБОКУЮ СМЫСЛОВУЮ НАГРУЗКУ. А ЧТО КАСАЕТСЯ ДАДУТ ИЛИ НЕ ДАДУТ. ТО НИКОГО И СПРАШИВАТЬ НЕ СОБИРАЕМСЯ. А ВООБЩЕ ХОЧУ СКАЗАТЬ: УЖЕ ДАЛИ! ТАК ЧТО ОПОЗДАЛИ. НОВЫЕ МЫСЛИ И ИДЕИ НЕ ОСТАНОВИТЬ!!!! ДА ГОСПОДА АРХАИКИ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СТАРОВЕРЫ!!!

Сообщение отредактировал Юстиниан - 12.4.2009, 8:46
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 14:28
Сообщение #47


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 11:23) *
Да, Греки и Армяне!!!!!

Юстиниан у нас столько же прав на Византию,сколько у азеров на Арцах...!!!!!!!


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 14:42
Сообщение #48


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 11:43) *
. Ещё говорю враги армян те, кто отдаёт всю Византию грекам. Она не была греческой империей. И если Вы утверждаете, что наследники Византии только греки, то Вы преступник и враг армян и частично Армении.

Юстиниан предупреждаю-СЛЕДИ ЗА СВОИМ СЛОВАМИ!!! Я НЕ ПОЗВОЛЮ КАКОМУ-ТО СЛЕПОМУ ГОРЕ-ИСТОРИКУ ОБВИНИТЬ МЕНЯ В ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ И В ПРЕСТУПЛЕНИИ ПРОТИВ АРМЕНИИ!!! Я БОЛЬШЕ АРМЯНИН ХОТЯ БЫ ПОТОМУ-ЧТО НЕ ВЫДВИГАЮ ГЛУПЫЕ ТЕОРИИ ПРО СВОЮ СТРАНУ И ПРО СВОЙ НАРОД И ТЕМ САМЫМ НЕ ДАЮ ПОВОД НЕ АРМЯНАМ ДЛЯ УСМЕШКИ НАД ИСТОРИЕЙ АРМЕНИИ!!!


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Frezy_Grant
сообщение 12.4.2009, 14:48
Сообщение #49


амшенская хайка
********

Группа: Moderator
Сообщений: 13547
Регистрация: 1.11.2007
Из: Hamshen, Western Armenia
Пользователь №: 4



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 9:43) *
И если Вы утверждаете, что наследники Византии только греки, то Вы преступник и враг армян и частично Армении.



Юстиниан, первое устное предупреждение за оскорбление оппонента.
Следующая мера - повышение рейтинга и бан.


--------------------
Ազատ Անկախ Հայաստան

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 14:48
Сообщение #50


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 11:43) *
У АРМЯН НЕТ ПОНЯТИЯ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ. ДА И ОТКУДА ЕЙ ВЗЯТЬСЯ ЕСЛИ ЗВУЧАТ ОДНИ КРАЙНИЕ СУЖДЕНИЯ, ПРИЧЁМ КАНДОВЫЕ. БЕЗСМЫСЛЕННЫЕ ЗАУЧЕННЫЕ ФРАЗЫ И ШТАМПЫ, ВОТ ЧТО У ВАС В ГОЛОВАХ. НИЧЕГО НОВОГО ДАЖЕ ВОСПРИНЯТЬ НЕ МОЖЕТЕ И НЕ ХОТИТЕ. ВМЕСТО ЭТОГО НАПАДКИ НА "ТЕРМИНЫ", КОТОРЫЕ НЕСУТ В СЕБЕ ГЛУБОКУЮ СМЫСЛОВУЮ НАГРУЗКУ. А ЧТО КАСАЕТСЯ ДАДУТ ИЛИ НЕ ДАДУТ. ТО НИКОГО И СПРАШИВАТЬ НЕ СОБИРАЕМСЯ. А ВООБЩЕ ХОЧУ СКАЗАТЬ: УЖЕ ДАЛИ! ТАК ЧТО ОПОЗДАЛИ. НОВЫЕ МЫСЛИ И ИДЕИ НЕ ОСТАНОВИТЬ!!!! ДА ГОСПОДА АРХАИКИ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СТАРОВЕРЫ!!!

Ну вот приехали...!!! У нас такой великий учитель истории...а мы глупые и не благодарные ученики...!!!


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 17:20
Сообщение #51


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Извините, а какой вклад внесли азеры в становление Арцаха?
Что они вложились в Арцах интеллектуально, духовно, политически, идеологически, культурно?
Так каков их продуктивный вклад в Арцах как государства? Нельзя претендовать на то с чем борешься!
Они даже не могут претендовать на Кавказскую Албанию!!! У них нет идеологических аргументов. Так как армяно-христианский Арцах правопреемник армяно-христианской Кавказской Албании!!! Они нам ещё должны вернуть нам два арцахских города - Партав и Багаван. Я уж не говорю о Чоре. Первопрестольном граде ААЦ на Кавказе. Кстати я в лоне ААЦ (это так, между прочим).


Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 17:24
Сообщение #52


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Я не вижу никакого оскорбления. Есть гипотетическое представление об оппоненте, и это не обвинение. Я категорично в отличие от оппонентов не рассуждаю. К тому же речь идёт о политическом преступлении. Ничего личного!!!

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 17:33
Сообщение #53


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Друзья!
Речь не об истории!! Поймите. Речь идёт о постановке истории на рельсы политической истории, а далее политической идеологии. А точнее ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННОЙ И ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИДЕОЛОГИИ АРМЕНИИ и АРМЯН В XXI ВЕКЕ.
В дополнение к сказанному - разработка политической теории и политической философии. Таким образом речь идёт не об учительсве истории, а о политическом учительстве. Это иной мир понимания и взаимосвязи. Кстати я хотел выразить благодарность за возможность общения данному форуму!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 17:41
Сообщение #54


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Следите сами за речью когда утверждаете о глупой теории. НЕПОНИМАНИЕ - НЕ ЕСТЬ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ УТВЕРЖДЕНИЯ.
Читайте лучше и тогда поймёте, что она глупа настолько, насколько Вы её не понимаете. Я же утверждаю, что я не историк и те работы, что я выложил не есть исторические они политологические. Это даже я понял. Речь идёт о политической мысли, которая слагается из политической истории, политической философии, политической антропологии, политической конфликтологии. А это не совсем история. И далеко не история.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 17:58
Сообщение #55


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 20:24) *
Я не вижу никакого оскорбления.

Получается что ваши слова "...И если Вы утверждаете, что наследники Византии только греки, то Вы преступник и враг армян и частично Армении..."---не оскорбление??? Я правильно понял??? Извините а как мне оценит это??? Как комплимент???


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Eridanus
сообщение 12.4.2009, 18:05
Сообщение #56


Magister
****

Группа: Agent
Сообщений: 1213
Регистрация: 8.2.2009
Из: Армения,Лори
Пользователь №: 1333



Цитата(Юстиниан @ 12.4.2009, 20:20) *
Извините, а какой вклад внесли азеры в становление Арцаха?
Что они вложились в Арцах интеллектуально, духовно, политически, идеологически, культурно?
Так каков их продуктивный вклад в Арцах как государства? Нельзя претендовать на то с чем борешься!
Они даже не могут претендовать на Кавказскую Албанию!!! У них нет идеологических аргументов. Так как армяно-христианский Арцах правопреемник армяно-христианской Кавказской Албании!!! Они нам ещё должны вернуть нам два арцахских города - Партав и Багаван. Я уж не говорю о Чоре. Первопрестольном граде ААЦ на Кавказе. Кстати я в лоне ААЦ (это так, между прочим).

Получается если внёс вклад то можешь претендовать???Тогда Греки могут претендовать на древний Рим а весь мир на США??? Я правильно понял???


--------------------
ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ ОБРАЗОВАННЫХ ИДИОТОВ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 18:06
Сообщение #57


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Кстати забыл добавить. АРМЯНЕ ОТЛИЧНЫЕ УЧЕНИКИ. Только надо не упрямиться и учиться. Тогда и менталитет исправиться. А это главное в нашем положении. Учиться никогда не поздно, и не стыдно. И даже у врага (это даже почётно). И последнее. Если евреи дали Маркса, то что, армяне не могут дать равного ему или даже выше него великого теоретика. Не пойму. Почему надо так плохо думать об армянах. Армянам надо просто научиться воплощать идеи в жизнь. Евреи на глобальном уровне в XX веке показали как это можно сделать, и что для этого надо. Так что давайте учиться и трудиться. Тогда и исправить сможем кого угодно, даже армян. Главное - это пропагандистская борьба на информационно-идеологическом фронте с использованием выгодной нам версии политической истории. Главное чтобы она была наукоёмкой и соответствовала современным требованиям политической науки. Это я точно понял. И главное, что я понял, это то, что речь идёт что-то вроде синтеза эллинизма и сионизма, только АРМЯНСКОГО!!!!!!!! И здесь Теодор Герцль и рядом не стоял!!!!!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 18:09
Сообщение #58


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Как ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ! Не более того.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 18:22
Сообщение #59


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Да, Вы правильно понимаете. А что касается США, то посмотрите, что пишут Хантингтон и Бьюкенен. США захватывают латинос и негры. Они постепенно выдвигают требования и вывешивают флаги. Мексиканцы вывешивают свои влаги в Калифорнии. Претендуют на Техас. И у них полное на это историческое право. Но у них нет политического права. Поэтому они менят демографическую карту Юга США и постепенно выдвигают свои требования из нутри. Мексике и в голову не приходит претендовать на границы США. А зачем. Они путём постепенного демографического проникновения на Юг США вернут себе всё, что англо-саксы у них завоевали силой и хитростью (что тоже в общем-то сила). Уже сейчас в школах Техаса до 40% учатся латинос!!! Вот Вам и будущее США. А через 10-15 лет США и вовсе станет испаноязычной, в региональном плане. А через 15-20 лет испанский станет вторым государственным языком США, а через 20-30 лет испанский победит, просто потому, что англо-саксы будут в меньшинстве. Если США к тому моменту уцелеют. Вот как надо отвоёвывать страну - демографически, придавая этому процессу политико-идеологические рамочные условия и основы. Они сделают со временем англо-сакса испаноговорящим, а их дети и внуки и вовсе будут уже испанцами, извините мексиканцами или новыми американцами, только испанскими. Вот Вам технология завоевания без насилия. И вот Вам реализация исторического права без политических.

Волей не волей хочется воскликнуть: "ДАЁШЬ АРМЯНСКУЮ РЕКОНКИСТУ!!!" Естественно в нашем регионе.

Сообщение отредактировал Юстиниан - 12.4.2009, 18:30
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Юстиниан
сообщение 12.4.2009, 18:46
Сообщение #60


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 128
Регистрация: 8.4.2009
Пользователь №: 1705



Так как не могу дать ссылку на другой форум выкладываю здесь. Извините, но это интересно.


УСТЯН АРТУР РУСТАМОВИЧ
КАНДИДАТ ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК


АРТАШЕС I ВЕЛИКИЙ (АРШАКИД) – ПЕРВЫЙ АРМЯНСКИЙ ИМПЕРАТОР

Часть 1

Приняв бразды правления Арташес I, посвятил всю свою жизнь противостоянию Риму. Разгромив в Северной Африке такой колос как Карфаген, римский сенат обратил свое внимание на Восток. Египет и правители Малой Азии раболепно приветствовали возрастание римской мощи. Греция платила дань и была под «плотной римской опекой». Могущественные Селевкиды, после смерти Антиоха, полностью ослабли под ударами армяно-парфян, и лишь один Митридат, царь Армяно-Понтийского царства, гордо и непримиримо угрожал римским интересам на Востоке. Почему? Ведь Армяно-Понтийское царство было создано на обломках македонских завоеваний и являлось эллинистическим по своей сути и по духу. Безусловно, можно сказать, что понтийский царь был весьма амбициозной личностью и именно это привело его ни в стан проримски настроенных иллинистических государств, а в стан Аршакидов. В добавление Митридат попал под сильное влияние Арташеса I Великого. Армяно-Понтийское царство образовалось на южном побережье Черного моря (Понт Эвксинский) в Малой Азии (Анатолия) после распада постмакедонских империй. В описываемый период истории, царем Армяно-Понтийского царства был соратник Арташеса I Митридат Понтийский или Митридат IV Великий. Митридат породнился с армянским царем, взяв в жены дочь Арташеса, Арташам. Есть сведения, что свой знаменитый поход в степи Скифии, где ни побеждали, ни Кир, ни Александр Македонский, Митридат совершил по указанию Арташеса.
Всё началось с того, что орды кочевников прорываясь, через «аланские ворота» на Кавказе, все чаще стали беспокоить царя Армении. Армяне снабдили Митридата надежными проводниками и дали в помощь знаменитую армянскую конницу. Митридат разгромив скифо-сарматские орды, завоевал Крым (Тавриду) и некоторые другие мелкие эллинские государства Причерноморья, чем вызвал неудовольствие римского сената. Многие захваченные территории находились под опекой Рима. Римский сенат ультимативно потребовал от армяно-понтийцев очистить захваченные земли. Над Азией запахло большой войной. Но Армянский Понт еще не был готов к серьезному противостоянию с Римом. Уважая Арташеса и прислушиваясь к его советам, Митридат перестал на время конфликтовать с Римом и, переодевшись в простолюдина, обошел все римские владения в Азии, где по преданию за три года научился двадцати двум языкам. Понтийский царь за это время собрал богатейшую информацию о римских провинциях в Азии. Вернувшись к своему тестю, он узнал, что за три года Арташес так же проделал огромную работу. За это время армянский царь расширил свои южные и восточные границы, выиграв войну у своего родственника парфянского Аршакида, Митридата II. Разгромив парфянскую армию и пленив царя Парфии, Арташес принудил его к отказу от главенства в Передней Азии и заставил передать армянской короне старшинство среди Аршакидов. Одновременно с парфянами титул шахиншаха за царем Армении признали и другие Аршакиды. Потом Арташес I (уже при Митридате Понтийском) освободил от римского господства некоторые армяно-малоазийские (западноармянские) государства на Западе. Когда вернулся Митридат, его встретил ни просто царь Армении, его встретил правитель, который имел огромные возможности в достижении ранее запланированной цели в отношении Рима.
Арташес собрал армию со всех районов своих владений: из самой Армении и стран, которые были под его влиянием. Древние авторы писали об этом так: «На пространстве необозримом раскинул он стан свой. Казалось, что земля исчезала под стопами его воинов. Никогда Азия, поглотившая столько войск, не видела ополчения столь МНОГОЧИСЛЕННОГО, подобно IIOTOKУ стремительному, Арташес наводнил полками своими десять областей Малой Азии. Еще не довершил, он освобождения сей страны, и уже в крепостях Аттики приветствовали его именем по6едителя. Гремя оружием на суше, борясь и с природой, и со зноем, и с непогодами, поспешно соорудил он множество кораблей и усеял ими валы морские». (М. Хоренский).
Митридат так же не дремал. По соглашению с Арташесом он отправил в Рим послов под предлогом заключения союза, а на самом деле для подкупа нужных сенаторов. Продажность римского сената еще не достигла своего апогея, но слава о продажных сенаторских душах была уже многим известна.
Союзники еще и подгадали свой поход на Запад в то время, когда в Риме на смерть столкнулись интересы двух политических кланов, которые возглавляли два консула, Марий и Сулла. В стенах нового Рима не было уже Рима старого. Богатство и роскошь понемногу начали развращать людей. Римляне стали продавать все, и честь, и совесть, и отечество. Золото Митридатa заполонило бы Рим в Риме. В то время Рим был республикой, и основные государственные решения зависели от сената. Консулы же были своего рода исполнительной властью в отдельных частях империи. Сенат уже сделался сговорчивее и стал почти ручным для Митридата, но помешал народный трибун (депутат) Сатурний, мстя за личные обиды некоторым сенаторам, он решил предать гласности предательство римских вельмож. Поднялся всенародный скандал, и послов изгнали. Но время для Рима уже было упущено. Армия Арташеca переправившись через море, вторглась в Грецию.
Теперь Митридат снабдил своего царственного тестя надлежащими сведениями о враге, а сам остался в Азии для исполнения роли Арташеса.
В отличие от Kиpa Ахеменида, Арташес I Аршакид имел сильный флот и поэтому ему удалось переправиться из Малой Азии в Европу. Более ста кораблей поплыли в Геллеспонт. В Греции находились легионы Суллы, но сам консул находился в Риме, где во всю разгоралась очередная политическая война. Арташес с первого раза полностью разгромил греко-римские войска. Объединённая армия шахиншаха (императора) двигалась дальше и без особого труда покорила Фракию. Митридат в это время старался в тылу уменьшить число союзников Рима. Он вступил в союз с Никодимом II, царем Вифинии, и о6ъединёнными с ним силами овладел Пафлагонией. Пелимен, царь Пафлагонии бежал в Рим. Но напрасно искал он там защиты. Рим был занят собой, там набирали силу смуты и мятежи. Однако Сулла настоял, чтобы сенат отправил послов к Митридату и к Никодиму с требованием очистить захваченные территории. Малодушный Никодим покорился, но Митридат отвечал: «Предки мои владели Пафлагонией. Дивлюсь, что Рим вмешивается в чужие дела. Скажите Риму, что я презираю его угрозы».
Зная, что отвага Митридата зависит от блестящих успехов Арташеса на Балканах, римляне всецело о6ратили все свои усилия против царя Армении. Надо учесть, что Марий, который был прямым противником Суллы на политическом Олимпе, втайне приветствовал успехи Арташеса и разгром провинций подконтрольных Сулле, он всячески мешал Сулле обратить всю римскую мощь против армян. Сам же Марий был консулом западных провинций Рима, и вторжение с Востока вряд ли могло угрожать его землям. И еще, поражение Суллы на Востоке скорее бы вывело Мария к желаемой монополии власти. Поэтому в римской политике произошел такой длительный провал, позволивший Арташесу победоносно высадиться в Европе и освободить Грецию и Фракию от римского господства. Но умный и опытный Сулла сумел привлечь на свою сторону (скорее купить) многих сенаторов, он убедил их в том, что
Митридат в Азии это такая же угроза для Рима, как и Ганибал в Северной Африке в прошлом, а опора Митридата, это император (шахиншах) Армении - Арташес.
Сулла отправил к Арташесу послов и предложил ему мир и дружбу в обмен на голову Митридата. Они предлагали даже оставить Грецию под властью Арташеса, но благородный Аршакид ответил, что продолжит свой поход и встретится с Суллой под стенами Рима. Тогда только сенат понял, какую допустил ошибку, ввергнув страну в смуты и межклановые противостояния. Тогда только римляне увидели, что действия Митридата в Мaлой Азии являлись отвлекающим маневром, и что огромная опасность в лице Арташеса Армянского уже стоит почти у порога самого Рима. По римским законам ни один из консулов не имел право держать свои войска в Риме. У сената были лишь одни преторианские войска, т.е. войска, набранные из коренных италийских римлян, для охраны Италии, и так как эти части редко участвовали в военных компаниях, их боеспособность не отличалась особым качеством. Армии, находящиеся в Испании и в Африке, слишком далеки, войска, которые Сулла с большим трудом собрал после разгрома в Греции, были малочисленны и морально подавлены, и имели так же очень низкую боеспособность. Ужас потряс умы римских сенаторов, когда они поняли, что враг впервые так близко допущен к сердцу самой республики, а механизмов влияния на ситуацию судьба им почти не оставила. Все в Риме понимали, что теперь Рим может спасти только чудо. И это чудо совершил Сулла - Спаситель Рима. Он попросту подослал к Арташесу в ставку наемных убийц.
Как говорилось выше, Арташес набирал в армию всех желающих воевать на его стороне против Рима. Некий Птоломей-Денис, житель Греции, и его люди завербовались в армию шахиншаха (императора) по приказу Суллы. В дальнейшем они спровоцировали междоусобное столкновение между разноплеменными дружинами царя, и когда весь лагерь, проснувшись, находился в смятении, подло убили его (правда есть мнение, что император был убит в суматохе, по ошибке, собственной охраной).Перед смертью он сказал пророческие слова: «Увы, как превратный жребий царей! Как быстро пролетает земная слава! Рад, что умираю, не пережив своего счастья!»
Так закончил свой путь первый Император Армении Арташес I Аршакид Великий. Что же касается Митридата Понтийского, то он еще продолжит свою борьбу с римским владычеством, только уже в союзе с сыном Арташеса Тиграном II Великим, и хотя ему после смерти Арташеса пришлось не сладко (римляне выдавили его из всех ранее освобождённых от римского господства территорий), он до конца дней своих, так и не отказался от идеи полного разгрома Римского государства. Со временем это станет смыслом всей его жизни. Он так и войдёт в историю, как ярый противник Рима. История Армяно-Понтийского царства уже не представляется без войн с Римом, и только присутствие Митридата в Крыму и его победы над скифами предают портрету этой несравненно выдающейся и одаренной исторической личности совсем иные штрихи.
До наших дней дошло намного меньше информации об Арташесе, нежели о Митридате (об Арташесе больше писали восточные историки, западные же больше оставили сведений о Митридате), это и позволило совершить ошибку ортодоксальной истории и приписать главенствующую роль в антиримской коалиции (времен Арташеса Великого) царю Понта. А между тем дело обстоит так, что именно поход Арташеса, на долгое время спас от усиленного внимания римской военной машины Армению и все сопредельные с ней страны (в том числе и Армяно-Понтийское царство). И хотя большая война была еще впереди, он заставил Рим по-новому оценить свои возможности и относиться к Восточным странам с особой ос*торожностью и уважением.
Для Армении же Арташес I Великий стал не только императором, но еще и основателем нового взгляда на политику и на эллинистическую культуру Запада.Именно он ввел в страну культ первых греческих богов (после этого главными богами в Армении кроме Солнца, Луны и Ормузда (Ахура-Мазда) стали Артемида, Геркулес и Аполлон), а так же привез греческий театр. В Армении стали появляться греческие и римские изваяния. Арташес впервые за многие века вывел Армению на место безусловного Лидера Передней Азии. Каким был первый армянский император (шахиншах) лучше всего сказал Фагоний: «Арташес был царем царей не по одному наименованию, но по могуществу своему. Стихии природы ему повиновались. Все трепетало пред лицом его, одна только смерть, нанесенная убийцею, отважилась к нему подступить. Не столь поражён был Кир в войне с массагетами; не столь злополучен был Дарий, бежавший от скифов; не столь бедствовал Ксеркс, бежавший из Греции; не столь лютому подвергся жребию Кам*биз в Малой Эфиопии. Всех исполинов-завоевателей Арташес превзошел и славою и злоключением. Он погиб от острия мечей воинов своих».

После гибели Арташеса все ранее освобождённые от римского господства территории в Малой Азии, а так же Киликия, отошли от Армении. На престол в Армавире взошел малолетний сын Арташеса Тигран, прозванный Тигран II Великий. Это произошло в 90 году до Р.Х.
Сразу по достижению нужного возраста Тигран подтверждает во всей Передней Азии отцовский титул императора (шахиншаха), одержав еще до 85 года до Р.Х. ряд побед над родственными парфянами. Затем армянские войска присоединяют Мидию, Атрпатакан, Кордук, Адиабену и Осроену (т.е. земли, принадлежащие ранее Армянской Парфии). Далее молодой Тигран присоединяет отколовшееся после смерти Арташеса армянское царство Цопк (Малая Армения). Потом он помогает армяно-понтийцам снова присоединить Каппадокию (при этом часть Каппадокии - Милитенa отошла к Армении), позже уже Митридат помог ему вернуть Армянскую Киликию. В 84-70 годах до Р.Х. Тигран Великий начинает свои знаменитые южные походы. Он присоединяет Сирию и Месопотамию. Присоединив Сирию, он жестоко разделывается с остатками Великой прозападной сирийской династии Селевкидов. Далее Тигран присоединяет Палестину, откуда выводит тысячи семитизированных армян потомков хурритов.
Эти завоевания настолько расширили государственные границы Армении, что она становится самой крупной и могущественной державой во всей Передней Азии и Ближнего Востока. Говоря словами Мовсеса Хоренаци, Тигран Великий «став во главе храбрецов, совершил геройство и возвысил наш народ, находившийся под чужим игом ...». И действительно, правление Тиграна (да и всех Аршакидов) является пиком государственности древней Армении. При Тигране II, Армения имела самую большую территорию за всю историю своего существования. Ни только земли между тремя морями: Черным, Средиземным и Каспийским - были Арменией, но и Сирия, Месопотамия и Палестина входили в состав империи Тиграна. Тигран больше не мог руководить страной сидя в Армавире, который из-за отдаления южных границ оказался где-то на краю империи, и поэтому он переносит столицу ближе к югу, в Тигранакерт.
Арташес и Тигран восстанавливали некогда могучее протоиндоевропейское хайасо-хурритское государство.Проблема была в том, что второй Император Армении, по словам разных историков, был весьма надменным, очень гордым и, как следствие этого, честолюбивым человеком. За особую надменность, а также за любовь ко всему золотому некоторые древние авторы назвали его «Золотым Орлом». Именно эти качества позволили Тиграну совершить стратегическую ошибку своей жизни. Вместо того, чтобы послушаться Митридата (который учился мудрости у Арташеса Великого) и бросить все силы на укрепление своих форпостов в Малой Азии, и не пускать в них римлян, затем, скопив объединенные силы, выпол*нить намерения Арташеса Великого и перенести войну в Европу (и далее в саму Италию), дабы окончательно победить римское могущество, Тигран после Каппадокийской и Киликийской компаний оставил Митридата одного в противостоянии с Римом и стал тешить своё самолюбие победоносными походами на Сирию и Палестину, и добивать уже безвредных Селевкидов. С одной стороны Император Армении опасался, что контроль над Сирией возьмут опять парфяне и богатейшие порты Финикии достанутся не ему. С другой стороны, ослабевшие Селевкиды могли быть потенциальным форпостом для Рима в Передней Азии. Так или иначе Митридату ничего не оставалось, как в одиночку начать Третью Митридатову войну, которую он естественно «благополучно» проиграл. Его разгромил ученик Суллы, римский консул Лукулл.
Тигран после разгрома Митридата ни разу не пожелал видеть понтийского царя. Он был слишком разгневан на него. За то, что тот своими неумелыми действиями и своей политикой в Анатолии, вольно или невольно, привел римские легионы к границам Армении. Нет, горделивый царь не боялся Лукулла, он был взбешен тем, что из-за провала военной компании Понта, он вынужден был оставить мятежные города в Палестине и вернуться с армией в Армению. Митридат покинутый многими придворными, находился на севере Армении (Южный Кавказ). Он был еще не сломлен и готов биться с Лукуллом за освобождение своей империи, но сил не было. Митридат отлично понимал, что его спасение в Тигране и поэтому он отправил просить помощи к армянскому царю своего преданного слугу Метродора. Тот в разговоре с Тиграном, передав просьбу своего царя, добавил от своего имени (на самом деле от имени Рима), что как посол он просит за своего государя, но как советчик, он рекомендует Тиграну отказать ему. Тигран думал недолго. Он вызвал к себе в столицу Митридата и дал ему согласие в военной помощи против Рима. Потом он рассказал случай с Метордором и просил не обходиться с тем слишком сурово, но потом сам пожалел об этом, так как Метродор был сразу умерщвлен по приказу Митридата. В память о его дружеских отношениях с отцом Тиграна Арташесом Великим, армяне по приказу императора устроили убитому советнику пышные похороны.
Почему все-таки Тигран, обозленный на Митридата, не принял дружбу римского сената и вступился за царя Понта? Во-первых, это родственные узы, ни только Митридат, как известно, был женат на сестре Тиграна Арташам, но и сам Тигран был женат на дочери Митридата Клеопатре Понтийской (не путать с Клеопатрой Египетской). Во-вторых, огромная самоуверенность Тиграна и убежденность в своем могуществе. И, в-третьих, большая война с парфянами не входила в планы Тиграна, так как армяне и парфяне являлись близкородственными народами, как по вере, так по этническим корням в прошлом.
Нельзя забывать и про родство династий Армянских и Парфянских Аршакидов берущих свое духовное начало с объединяющего Великого Ирана времен Кира Ахеменида и Тиграна I Хайкида.
Дополнительно отметим армян-хурритов известных как саки, выходцев из исторической территории Армении Шакашен (Сисакан), создавших сако-массагетское царство в Средней Азии, скифо-сакское царство на территории северной Индии, где армяне-саки именовались шакья. Именно из одного такого аристократического рода Шакьев (VI-V в. до н.э.) происходил основоположник буддизма принц Гаутама Шакья-Муни (мудрец из рода Шакья) или Будда.
Добавим также, что кушаны, хиониты и эфталиты были родственными между собой племенами, входившими некогда в состав "великой сакской орды" - массагетов, и на раннем этапе своего развития были смешаны с хуннами (Тревер К.В. Кушаны, хиониты и эфталиты по армянским источникам. С. 132, 143). По последним данным, с кругом кушанских кочевых племен были генетически тесно связаны и сако-парфянские племена (Захаров А.О. Бактрия в I в. н.э. С. 23). Вождём которых впоследствии станет армяно-сак по имени Ар-Сак (Аршак). Наследник Великих Ахеменидов (также армяно-саки).
После свержения греко-македонского ига родовым имением армяно-саков стал город Бахл или Пахл (средневековый Балх). Из Балха происходили многие армяно-сакские (парфянские) роды из ветви кушанских Аршакидов, в том числе и род Михран. Первый армяно-сакский (парфянский) царь Ар-Сак (Аршак) обосновался именно в Бахле (Балх), поэтому его потомки в этом городе назывались Пахлавами или Пахлавуни: Карен Пахлав, Сурен Пахлав, Испахпат Пахлав и др. Себеос отметил, что Балх был первоначальной столицей Аршака. Позднее Балх (Бактры) стал столицей Греко-Бактрийского царства.
Вышеизложенный материал в целом отображает напряженность древнеармянской внешнеполитической деятельности, ее активное религиозно-политическое, военное, духовное, идеологическое и даже генетическое влияние на соседние страны, и главное показывает многочисленную евразийскую протяжённость армяно-арийской ойкумены от Малой Азии до Алтая и Китая. Доказательством чего является исторический феномен – армяно-сакский (парфянский) суперэтнос. Таким образом, если армяне представляли западное крыло этого суперэтноса, то парфяне – восточное, впоследствии полностью тюркизированное (официальными «правопреемниками» парфян себя провозгласили современные туркмены благодаря их лидеру Ниязову). Из подобных тюркизированных парфян происходил Тамерлан, пришедший в последствии к власти в Средней Азии, женившись на чингизидке (мощный идеологический фактор того времени).
И последнее. Отметим, что тюркизация парфян была возможна ввиду противоборства армяно-зороастрийской партии Сасанидов (Санасан) и армяно-христианской партии Аршакидов (Ар-Сак). В результате гражданской войны армяно-парфянский суперэтнос раскалывается: зороастрийская часть исламизируется и тюркизируется, тем самым исчезает гигантский пласт армяно-сакского (парфянского) суперэтноса, а христианская, благодаря «христианской революции» Аршакидов, превращается в современную армянскую нацию. Поэтому если бы не зороастрийская реакция Са(на)санидов Аршакидам, на основе христианской идеологии, наверняка удалось бы объединить и цементировать в единое государство растянувшийся на просторах Евразии армяно-парфянский суперэтнос. Тем самым Сасаниды-зороастрийцы уничтожили не только единый армяно-сакский (парфянский) суперэтнос, но и всякую надежду на создание принципиально новой христианской евразийской державы армяно-парфянских Аршакидов.
Итак, выделяются три армянские мировые супердинастии: Ахемениды, Аршакиды и Сасаниды (Санасаниды).


Сообщение отредактировал Юстиниан - 12.4.2009, 18:55
Go to the top of the page
 
+Quote Post

14 страниц V  < 1 2 3 4 5 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 19.11.2019, 7:33
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters