IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Межнациональные браки., Любовь без "границ".
Арко
сообщение 8.5.2009, 10:44
Сообщение #1


Magister
****

Группа: User
Сообщений: 2001
Регистрация: 1.2.2009
Из: Джавахк - Javakhk Ջավախք - ჯავახეთი
Пользователь №: 1300



СМЕШАННЫЕ ЧУВСТВА.

Положение об общности «советский народ» было выдвинуто на XXIV съезде КПСС в 1971 году. Партийные теоретики провозгласили, что общность возникла в результате социалистических преобразований и сближения трудящихся классов и слоев, всех наций и народностей. На практике же огонь под «плавильным котлом» поддерживали межнациональные браки.

ЖЕНИХИ С КАВКАЗА.
Как ни парадоксально, в наше время число таких браков возросло, правда, главным образом, в российской столице. Особенно часто чувства вспыхивают между русскими девушками и кавказскими юношами. По данным социологов, еще в середине 1990-х годов доля межэтнических браков в Москве не превышала 22%, тогда как сегодня межнациональным стал каждый четвертый брак. И если в советское время русские девушки чаще всего выходили замуж за украинцев, евреев, белорусов, армян и татар, то теперь пальму первенства среди женихов удерживают грузины, азербайджанцы, дагестанцы, чеченцы и ингуши. Ученые связывают это с миграцией, в которой мужчины традиционно более активны, и с ростом числа фиктивных браков. Вместе с тем, в районах административных границ центральных областей России с северокавказским субъектами федерации ситуация обратная. Так, в Ростовской области число межнациональных браков ежегодно сокращается, хотя в донском крае проживают представители около ста национальностей, а примерно 10% населения области – представители не титульных наций.

КСЕНОФОБИЯ ИЛИ РОСТ САМОСОЗНАНИЯ.
До 1992 года в ростовском городском Дворце бракосочетаний каждую неделю регистрировали по два межнациональных брака - русские девушки выходили замуж за грузин, азербайджанцев, чеченцев и представителей других кавказских народов. Однако в последние годы здесь фиксируется не боле десятка межэтнических браков в год, хотя во Дворце ежемесячно проходит порядка ста свадеб. Что же касается тех немногих смешанных браков, они, как правило, регистрируются между русскими и армянами. Последние испокон веков живут на донской земле, поэтому уже переняли местную ментальность и даже говорят с южно-российским прононсом. Угасание «межэтнических чувств» эксперты объясняют сложной политической обстановкой на Северном Кавказе, а также всплеском национального самосознания. Испокон веков казачество располагалось на рубежах Российской империи и формировалось на границах этнических групп. Поэтому казачьи земли всегда были многонациональны и многоконфессиональны. В Кубанском войске служили исповедующие мусульманство черкесы и ингуши, в Донском - калмыки, исповедующие буддизм. Если казак после боевых походов привозил домой черкешенку или турчанку, то их дети считались уже полноправными жителями станицы. То же самое было, если казачек брали в жены приезжие - если в станице селился грузин и женился на казачке, то их дети считались казачатами. Кстати, именно так на Дону появилась знаменитая казачья фамилия Грузиновы. Хотя не всегда все проходило так мирно. Тот же «Тихий Дон» начинается с истории о том, как дед главного героя привез жену из Турции, к которой хуторяне отнеслись крайне негативно. В конечном счете, пытаясь спасти жизнь жены, Прокофий Мелехов зарубил однополчанина, а сам был сослан на каторгу. По словам главного идеолога донского казачества Владимира Воронина, Донской край всегда был своего рода плавильным котлом, из которого вышло казачество, обладающее своей уникальной культурой, как и всякая этническая общность людей. Последняя перепись населения показала, что многие жители Дона до сих пор причисляют себя не к русскому, а именно к казачьему народу. Впрочем, в последнее время среди казаков усилились ксенофобские настроения, которые зачастую подогреваются агрессивным поведением самих приезжих. Межнациональные стычки происходят в восточных районах Ростовской области, куда за последние годы перебралось немало выходцев из Чечни и Дагестана. Тревогу казаков вызывают и наплыв турков-месхетинцев, которых на Дону проживает не менее 18 тысяч. Этот народ ассимилируется с трудом. За два десятка лет его пребывания на донской земле число смешанных браков можно было пересчитать по пальцам. Казаки опасаются, что народ, не способный к ассимиляции, рано или поздно начнет вытеснять коренной народ. Тогда придется рассматривать лишь два варианта развития событий. Или дожидаться повторения ситуации в Косово, где, в конечном счете, стали доминировать мусульмане. Или идти по пути кубанских казаков, которые буквально выжили турок-месхетинцев из своих станиц. Нарушение процессов ассимиляции, по мнению Воронина, может привести к печальным последствиям. Углубляется расхождение культур и образовывается закрытое общество, как это происходит в Ингушетии, где в последние годы число русских сокращалось. На Дону подобные мини-анклавы можно встретить в селениях Азовского, Неклиновского, Сальского, Дубовского, Песчанокопского, Ремонтненского, Заветинского районов Ростовской области.

МЫ СОЗДАЛИ ВАС ПЛЕМЕНАМИ И НАРОДАМИ.
В северокавказских республиках межнациональные также браки стали непопулярными. В тех немногих смешанных семьях, будь то в Северной Осетии, Кабардино-Балкарии или Карачаево-Черкессии, как правило, доминирует культура представителей коренной национальности. А на территории Чечни, Ингушетии и Дагестана межэтнические браки вообще почти не регистрируются. На Дону ситуация несколько иная. По словам муфтия Ростовской области Джафара Бикмаева, ему довольно часто приходится регистрировать межконфессиональные браки. Причем не только между гражданами России, но и между русскими девушками и приезжими из Турции, Афганистана, Египта, Сирии, Марокко. Ислам запрещает мусульманке выходить замуж за иноверца, но при этом позволяет мусульманину жениться на христианке или иудейке, даже если она не принимает его веру. Впрочем, если женятся выходцы из Марокко или Египта, то они обычно требуют от своих избранниц принять ислам. «К такого рода семейным союзам, как это не покажется странным для несведущих, Ислам относится положительно – говорит Джафар Бикмаев. – Ведь в Коране сказано: «Мы создали вас племенами и народами, чтобы вы узнавали друг друга». Пророк завещал нам дружить, независимо от национальности и веры. Говорят, межнациональные браки менее устойчивы в виду разного воспитания и мировоззрения людей. Однако в практике Джафара Бикмаева было немало случаев, когда приходилось регистрировать браки с участием потомков от смешанных семейных союзов, которые он скреплял еще четверть века назад и которые до сих пор крепки.

ЗА И ПРОТИВ.
«Понять, хороши межнациональные браки или нет, сложно. Явление это имеет как свои положительные стороны, так и отрицательные. С одной стороны в результате таких союзов создается неповторимый колорит переплетения на бытовом уровне культур и традиций, рождаются одаренные дети, которые зачастую знают два языка, терпимы и толерантны к представителям других национальностей и религий. Но с другой - такие люди, порой не знают к какому этносу себя относить, а представители этих этносов могут и вовсе не принимать их», - говорит ростовский психолог Владимир Алекссев, специализирующийся на решении проблем планирования семьи. С ним можно согласиться, ознакомившись с мнением народа в интернете:
…Только в браках своей нации можно сохранить обычаи, религию и тому подобное: «Между птицей в небе и рыбой в воде не может быть связи»…
…Сторонниками смешанных браков выступают те, кто является плодом такого брака…
…Многие народы, чьи представители ныне отвергают межэтнические браки, в свое время возникли благодаря именно смешению других народов-предшественников…
…Как бы в межнациональном браке не пытались воспитывать своих детей, культуру и традиции все одно вряд ли сохранят…
…Если семья живет в родном регионе для кого-то из родителей, то никаких проблем с потерей культуры быть не может. Скажем, осетины подвержены ассимиляции вдали от родины. Если ребенок вырастает в чисто осетинской семье в Москве, то полноценный осетин из него получается с трудом. Но вот в самой Осетии такой проблемы даже в смешанной семье никогда не возникнет…
…Намного острее проблема кровосмешения. В свое время в Южной Осетии был принцип запрета брака между людьми из одного села (особенно, если оно небольшое) даже если никакой обозримой родственной связи они не имеют, чтоб лишний раз подстраховаться. Даже есть шутка: если парень интересуется у девушки фамилией - просто знакомится, если интересуется фамилией матери - пытается нащупать родственные связи, а вот если начинает спрашивать фамилии бабушек - глаз положил…


автор - Александр Владимиров, Ростов-на-Дону.


--------------------
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
5 страниц V  « < 3 4 5  
Start new topic
Ответов (80 - 90)
TITANIC
сообщение 15.9.2013, 16:00
Сообщение #81


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 4653
Регистрация: 19.3.2010
Из: Россия
Пользователь №: 3808



Цитата(Arutunov155 @ 15.9.2013, 2:50) *
у меня мать казачка, но я чувствую себя 100% армянином, и мама всегда хотела чтобы я тянулся к народу отца.

И какого казачества мама?


--------------------
"Армянский народ живёт по своим внутренним правилам, у него огромный опыт решения задач в условиях отсутствия государственности, так что неверные действия своего государства он в любом случае скорректировать сможет."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 19.3.2016, 12:46
Сообщение #82


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



На ком можно жениться, на ком нельзя...

Гоар Рштуни




Боже, какой же я отсталый человек! И чем дальше, тем больше, и никакой уже гаджет не спасёт…
У отца было много игдырских-сурмалинских привычек. Шутил как-то прикрыто. Иной раз спросишь:
– Па, это слово что означает?
Молчит, думает, ведь он врач, а не филолог-переводчик…
Не выдержишь паузу, ещё раз спросишь, осерчает:
– Алефранги вещи спрашиваешь!

Помню, в книжке встретила слово «бурят». Как ни странно, слово бурить в 7 лет я знала, а тут к тексту не подходило.
– Пап, а бурят что такое?
Подумал и говорит:
– Люди такие. Ни по-русски, ни по-армянски не знают.
– Англичане?
– Англичан не видел (и это была правда, в своей жизни он только на фронт выезжал, в войну, с госпиталем, откуда там англичане? А вот бурят, видимо, был).
– А какие они?
– На нас не похожи, некрасивые, беджура. Лицо огромное, круглое, а глаза узкие-узкие… Отарен… (чужие).
Так я и не поняла, что за люди такие, эти буряты.

В следующий раз я с ними столкнулась в Москве. Моя лучшая подружка там назначила встречу со своей лучшей подружкой – бурят-монголкой Дулмажап. Подружились они в Чехословакии, в школе интернате советского посольства, Дулмажап была племянницей ихнего первого секретаря. И по дороге на мой вопрос:
– А какие они? – подружка ответила мне:
– Нормальные! Только мыться не любят, в школе только ладошки мыли, изнутри!
А ещё Надя Рушева была по матери буряткой… нежная и талантливая…
Так я постепенно знакомилась с ними, далёкими от меня, по сути дела, людьми, а в следующий раз, не так уж давно, встретилась уже на просторах Инета. Буряты были очень вежливыми.

Однажды в Доме национальностей я увидела одну бурятку, никогда бы не подумала, что такие красавицы могут быть среди них, стройная, изящная, превосходно и модно одетая. Был их праздничный вечер. Загляделась даже. Наверное, тоже чья-то дочь или жена, просто очень шикарно была одета, а может, певица.
Вы думаете, с чего это я именно про бурятов вспомнила?
А один родственник есть дальний, лет десять в Питере жил, женился там, двое детей уже. С матерью его иногда переговариваюсь. Недовольна она выбором сына, хотя ни слова не говорит, чем именно.
– С работы познакомились.
– Русская, да?
– Нет,
– Украинка?
Недовольно молчит на том конце провода.
– Еврейка, да? Мдаа… А вы в Ереван не собираетесь?
– Какой Ереван! Ромик забыл, где вырос! По разным заграницам отдыхают…
И вот на днях я поняла, в чём дело. Общий знакомый по-своему объяснил, почему Ромик стал каким-то чужим, в гости не ходит, к себе не зовёт.
Я думала, должность. Оказывается, нет. Жена у него бурятка!
– Господи! И как же его угораздило? Он армянин, столько наций вокруг! Грузины, евреи, русские, украинцы, привычней всё же. А тут бурятка!
– Модель, бывшая. Потом в Лондоне образование получила, шишка отец, олигарх тамошний… Влюбился. Хотят на русском говорят, не хотят – на английском… Сейчас она немного крещёная, а он больше буддист.
Тоже хорошая вера, я в Китае видела.
Мы с братом часто вспоминаем родителей такими словами:
Папан чишт эр, эли! (Всё же отец был прав!) Отарен…

Если приглядеться, невестку даже из другого города опасно брать. Представляете, с гюмрийцем породниться? Совсем другой менталитет, как сейчас говорят. Каждый раз, когда к ним в дом пойдёшь, тебя так обсудят, что сто раз подумаешь, как одеться или какие подарки везти. Или влюбиться в парня из Степанавана, а он франг! Точно не женится! Они на нас, эчмиадзинских, тоже с опаской смотрят…
Но когда совсем другой национальности и веры…
Даже в Ереван не думают съездить…
А я Ереван с любой заграницей не сравню… Даже такой, вконец испорченный этими нуворишами…

Отсюда


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Glory
сообщение 17.7.2016, 23:21
Сообщение #83


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 286
Регистрация: 24.4.2015
Из: Москва
Пользователь №: 8080



Цитата(Робсон @ 28.7.2009, 8:50) *
Цитата(Vagr @ 25.7.2009, 17:30) *
Дети получаются армянами. Другое дело, что есть такие армяне, у которых и мама и папа армяне, но они... ну не то чтобы стыдяться....но забывают свои корни.

У меня нет никакого комплекса неполноценности. Был бы - сменил веру и следовательно национальность - такое в Израиле возможно.

А я сменил уже, у меня по материнской лини была одна прабабушка казачка кубанская-вот и взял её фамилию я теперь русских парень, с русской фамилией и русской национальностью в свид о рожд, внешность у меня не типично кавказская, хохлы и темнее есть, вот только отчество у меня Тигранокертович(Тигранович)- но это савятое -трогать не буду, вообще в наших краях, редко было что бы ребенок имел полностью армянское имя или отчество
Если честно после, трансформирования в русского, стало легче жить в Москве, девушка у меня тоже русская, наверно женюсь, нарожаю голубоглазых армянских шпионов. rolleyes.gif


ЧЁРТ КОНЧЕНЫЙ


--------------------
Им не понять этот воздух, который веет в горах,
Мы вдыхаем свободу, а они чувствуют страx.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
celtic
сообщение 17.7.2016, 23:33
Сообщение #84


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 12901
Регистрация: 16.6.2008
Пользователь №: 386



Эта тема сложная и спорная. Всегда будет процент людей,не желающих жить по общим правилам. Имеет смысл проще к этому относиться.

Сообщение отредактировал celtic - 17.7.2016, 23:34
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Таронеци
сообщение 17.7.2016, 23:43
Сообщение #85


Senator
********

Группа: Uzer

Сообщений: 29701
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 83



Это Робсон-то сложная и спорная тема? Банальный ассимилянт, всё просто, как хозяственное мыло.


--------------------
"Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне".Гарегин Нжде
Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ,
Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստղ քեզ համար...
Ռափայել Պատկանյան
Религия армянина – непоколебимая вера в то, что Армения должна быть освобождена от чужеземного ига. Кто в это верит, тот принадлежит к истинной армянской религии. Рафаэл Патканян
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Glory
сообщение 17.7.2016, 23:51
Сообщение #86


Senior
**

Группа: User
Сообщений: 286
Регистрация: 24.4.2015
Из: Москва
Пользователь №: 8080



Цитата(celtic @ 17.7.2016, 23:33) *
Эта тема сложная и спорная. Всегда будет процент людей,не желающих жить по общим правилам. Имеет смысл проще к этому относиться.


Тема межнациональных браков на мой личный вкус очень простая и обыкновенная) в ней всего лишь несколько побочных пунктиков, и ни одного народоуничтожающего)
Но менять собственную фамилию и стало быть национальность ради удобства... просто бракодел отец этого выродка)) Так что, хренов робсон, пойди поменяй отчество тоже, все равно твой пахан фраерок!!


--------------------
Им не понять этот воздух, который веет в горах,
Мы вдыхаем свободу, а они чувствуют страx.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Айк
сообщение 17.7.2016, 23:53
Сообщение #87


Кот, Джеймс Кот!
********

Группа: Uzer

Сообщений: 16242
Регистрация: 16.5.2008
Из: 2300 метров над уровнем моря.
Пользователь №: 288



Цитата(Таронеци @ 19.3.2016, 13:46) *
парня из Степанавана, а он франг!

А что такое "франг"?


--------------------
Сижу, никого не трогаю, починяю примус...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
celtic
сообщение 17.7.2016, 23:59
Сообщение #88


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 12901
Регистрация: 16.6.2008
Пользователь №: 386



Цитата(Айк @ 17.7.2016, 23:53) *
Цитата(Таронеци @ 19.3.2016, 13:46) *
парня из Степанавана, а он франг!

А что такое "франг"?

Армяне-католики.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
celtic
сообщение 18.7.2016, 0:00
Сообщение #89


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 12901
Регистрация: 16.6.2008
Пользователь №: 386



Цитата(Таронеци @ 17.7.2016, 23:43) *
Это Робсон-то сложная и спорная тема? Банальный ассимилянт, всё просто, как хозяственное мыло.


Я статью Гоар Рштуни прочла.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Айк
сообщение 18.7.2016, 0:05
Сообщение #90


Кот, Джеймс Кот!
********

Группа: Uzer

Сообщений: 16242
Регистрация: 16.5.2008
Из: 2300 метров над уровнем моря.
Пользователь №: 288



Цитата(celtic @ 18.7.2016, 0:59) *
Цитата(Айк @ 17.7.2016, 23:53) *
Цитата(Таронеци @ 19.3.2016, 13:46) *
парня из Степанавана, а он франг!

А что такое "франг"?

Армяне-католики.

Спасибо, не знал ))


--------------------
Сижу, никого не трогаю, починяю примус...
Go to the top of the page
 
+Quote Post
celtic
сообщение 18.7.2016, 0:06
Сообщение #91


Senator
********

Группа: User
Сообщений: 12901
Регистрация: 16.6.2008
Пользователь №: 386



Цитата(Айк @ 18.7.2016, 0:05) *
Спасибо, не знал ))


smile.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post

5 страниц V  « < 3 4 5
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 15.9.2019, 11:24
Геноцид армян Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more! Analitika.at.ua КАРАБАХ88
- История Армении и Карабаха, пресса, комментарии Acher.ru - Армянский сайт для друзей Армянское интернет-сообщество Miasin.RU Website about Liberated Territory of Artsakh

free counters